隋唐时期在思想文化上继承了魏晋的特点,又出现了新的趋向。隋唐思想“新的趋向”主要是指
A. 儒、佛、道始终受统治者的推崇
B. 道教取得了独尊的地位
C. 儒学不断吸收佛、道的合理成分
D. 佛教的地位超过了儒、道
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隋唐时期在思想文化上继承了魏晋的特点,又出现了新的趋向。隋唐思想“新的趋向”主要是指
A. 儒、佛、道始终受统治者的推崇
B. 道教取得了独尊的地位
C. 儒学不断吸收佛、道的合理成分
D. 佛教的地位超过了儒、道
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隋唐时期的思想文化上承魏晋,出现了新的趋向,对后世影响深远。唐代思想“新的趋向主要是指( )
A.儒、佛、道始终受统治者的推崇 B.道教取得了独尊的地位
C.儒学不断吸收佛、道的合理成份 D.佛教的地位超过了儒、道
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隋唐时期的思想文化上承魏晋,出现了新的趋向,对后世影响深远。唐代思想“新的趋向”主要是指
A.儒学不断吸收佛、道的合理成份
B.道教取得了独尊的地位
C.儒、佛、道始终受统治者的推崇
D.佛教的地位超过了儒、道
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在诸子百家中,儒家学派全面继承了周王朝敬德、保民、礼乐诗书的文化传统,战国时期儒学成为“显学”,汉武帝时成为官方意识形态。这表明
A. 周代文化决定了汉代文化制度的选择
B. 儒家思想根植于深厚的历史文化土壤
C. 从周至汉儒学始终作为官方正统思想
D. 汉武帝推崇周代制度采纳了儒家学说
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下列各项中,不属于宋代书法艺术发展特点的是
A.市民阶层兴起,社会生活丰富多样,书法艺术个性化趋向明显
B.宋代推行重文轻武政策,出现了一批著名书法家
C.大一统的局面促进了书法艺术注重规范法度
D.推崇魏晋书法风范,追求个性忽略法度,倡导“有意无法”
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中国古代农业具有强大生命力,这是中华文化得以持续发展的最深厚的根基,也是中华文明火炬长明不灭的主要奥秘之一。下图所示场景最早有可能出现于( )
A.春秋时期
B.秦汉时期
C.魏晋时期
D.隋唐时期
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提出以“天下之法”取代“一家之法”来限制君权的思想主张出现于
A. 秦汉时期
B. 魏晋南北朝
C. 隋唐时期
D. 明末清初
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明朝《东林列传》中记载:明太祖“一宗朱子之学,令学者非五经、孔孟之书不读。”这段材料表明
A. 儒学始终受到统治者的推崇
B. 明朝统治者推崇儒学,加强思想控制
C. 理学出现了严重的宗派之争
D. 当时统治者注重民众的儒学家庭教化
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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本,名教(儒学)是末;有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是
A. 社会思想格局的重大变化
B. 受早期民主思想的影响
C. 社会精神信仰的全面缺失
D. 集权政治的控制力减弱
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魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本,名教(儒学)是末;有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是
A.社会思想格局的重大变化 B.受早期民主思想的影响
C.社会精神信仰的全面缺失 D.集权政治的控制力减弱
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