魏晋南北朝时,儒学的发展出现危机的原因是
A. 统治者反对儒学
B. 佛教、道教迅速传播
C. 佛教占统治地位
D. 儒学不适应社会发展的需要
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魏晋南北朝时,儒学的发展出现危机的原因是
A. 统治者反对儒学
B. 佛教、道教迅速传播
C. 佛教占统治地位
D. 儒学不适应社会发展的需要
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魏晋南北朝时期,儒学地位发生严重动摇,直接原因是
A.儒学的“大一统”观念已经不再适应封建统治的需要
B.佛教和道教迅速传播
C.儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张
D.魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒
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下图是《三教图》(局部)。图中,左为孔子,中为释迦牟尼,右为老子,对图中反映的历史现象评述正确的是:
①魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播,影响儒学的统治地位
②唐宋时期“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域
③三教之间在彼此反复辩驳中相互吸纳渗透
④唐宋时期儒学体系的丰富、更新,深受佛、道哲学的影响
A. ①②③④
B. ①③④
C. ①②④
D. ①②③
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唐朝时期“诗佛”王维亦官亦隐,白居易既学炼丹又虔诚礼佛,柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历,这说明唐朝时期( )
A.儒学出现危机 B.出现三教合一趋势 C.佛教取得统治地位 D.道教的发展迅速
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魏晋南北朝时期,儒学发展的特点包括
①受佛教、道教冲击失去正统地位 ②吸收佛、道精神,有了新的发展
③为少数民族统治者所接受 ④儒学家提出“三教合一”的主张
A.①② | B.②③ | C.②④ | D.②③④ |
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隋唐时期在思想文化上继承了魏晋的特点,又出现了新的趋向。隋唐思想“新的趋向”主要是指
A. 儒、佛、道始终受统治者的推崇
B. 道教取得了独尊的地位
C. 儒学不断吸收佛、道的合理成分
D. 佛教的地位超过了儒、道
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魏晋南北朝时期,关于佛教、道教、儒学的表述正确的是( )
A. 儒学受到佛教、道教的压制,无从发展
B. 佛教与儒学完全对立
C. 道教在民间广泛传播,主张“排儒”
D. 儒学吸收了佛教、道教的精华
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佛教在魏晋南北朝时期得以迅速发展的原因不包括
A. 社会动荡,政治黑暗
B. 佛教使百姓找到了精神解脱的道路
C. 佛教适合统治者控制思想的需要
D. 异域文化对人们的吸引
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魏晋南北朝时期儒学面临严重挑战的主要原因是
①佛教盛行
②道教在民间的传播
③儒学本身存在的问题和缺陷
④人们不能接受“理学”观念
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②③④
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732年,官修的礼仪巨著《大唐开元礼》颁行,舍弃了自魏晋南北朝以来盛行,并为皇室和国家所采用的道教和佛教礼仪。对此理解正确的是
A. “三教合一”局面的出现
B. 理学对朝廷影响日益深入
C. 儒学的正统地位根深蒂固
D. 佛、道盛行导致战乱不休
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