陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出，中国抛弃沿袭数千年的“官僚的专制的个人政治”、实行“自由...

陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出，中国抛弃沿袭数千年的“官僚的专制的个人政治”、实行“自由的自治的国民政冶”，有赖于全国人民在政治上的真正觉悟。这表明陈独秀

A. 认为民众普遍支持实行民主政治　　 B. 对民国初年的民主政治寄予期望

C. 强调民众有选择政治制度的权利　　 D. 主张重视培养国民现代政治意识

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陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出，中国抛弃沿袭数千年的“官僚的专制的个人政治”、实行“自由的自治的国民政冶”，有赖于全国人民在政治上的真正觉悟。这表明陈独秀

A. 认为民众普遍支持实行民主政治　　 B. 对民国初年的民主政治寄予期望

C. 强调民众有选择政治制度的权利　　 D. 主张重视培养国民现代政治意识

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陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出，中国抛弃沿袭数千年的“官僚的专制的个人政治”、实行“自由的自治的国民政冶”，有赖于全国人民在政治上的真正觉悟。这表明陈独秀

A. 认为民众普遍支持实行民主政治

B. 对民国初年的民主政治寄予期望

C. 强调民众有选择政治制度的权利

D. 主张重视培养国民现代政治意识

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1916年2月，陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中指出，中国必须抛弃延袭数千年的“官僚的专制的个人政治”，实行“自由的自治的国民政治”，而这又有赖于全国人民在政治上的真正觉悟。由此可见，陈独秀重在强调

A. 思想启蒙

B. 政治革命

C. 文学革命

D. 宣传马克思主义

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陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出，中国欲图生存，必须抛弃“官僚的专制的民主政治”，易以“自由的自治的国民政治”。而要真正实现民主政治，必须依靠全国大多数人的政治觉悟，自觉“居于主人的主动的地位”。关于材料下列说法正确的是（　　 ）

A．陈独秀号召发动工农群众起来反抗军阀专制统治

B．材料背景是要领导五四运动

C．材料中的“政治觉悟”指的是马克思主义理论

D．陈独秀要实现的是资产阶级民主政治

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陈独秀在《吾人最后之觉悟》中支出，中国欲图生存，必须抛弃“官僚的专制的个人政治”，易以“自由的自治的国民觉悟”。而要真正实现民主政治，必须依靠全国大多数人的政治觉悟，自觉“居于主人的主动的地位”。关于材料下列说法正确的是（ ）

A.陈独秀号召发动工农群众起来反抗军阀专制统治

B.材料背景是要领导五四运动

C.材料中的“政治觉悟”指的是马克思主义理论　

D.陈独秀要实现的是资产阶级民主政治

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下表是陈独秀和李大钊的部分思想主张。两者思想主张的共同点是

A. 都反对封建　　 B. 都倡导政治革命　　 C. 都否定儒家思想　　 D. 都提倡民主政治

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阅读材料，回答问题。

材料

新文化运动期间，陈独秀旗帜鲜明地阐述其政治主张：“吾人宁取共和民政之乱，而不取王者（君主专制）仁政之治。盖以共和民政为自动的自治的政制，导吾人于主人地位，于能力伸展之途，由乱而治也。王者仁政为他动的被动的政制，导吾人于奴隶地位，于能力萎缩之途，由治而乱也。”

根据材料简要概括陈独秀的政治主张，并结合材料和所学知识，说明陈独秀选择此政治主张的理由。（12分）（要求观点明确，理由说明充分，合乎史实和逻辑）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一清朝前期，政府未设立专门的救灾机构，沿袭了中国古代户部管理救荒的做法，救灾官员是临时差遣，不是专职。清末，官制改革中设立民政部，其执掌包括地方行政、自治、户口、风教、荒政等事项。民政部下设保息科，掌管官绅所办慈善事业、各地水早灾、善后赈济。晚清时期，清政府财政状况不断恶化，限制了救济资金的投入，政府社会救济资金的来源呈现出对社会筹资渠道的依赖。

——摘编自李俊岭《晚清社会救济进步与王朝灭亡的一致性》

材料二建国初期，1949年，我国失业率为23．6%，灾害性弱势群体统计数字大约4000万，占当时人口的16%。因此，在救济灾民时，民政、财政、农业、水利、林业、卫生、气象等多部门以及人民救济团体、科学研究机关都参与其中；在改造和救济妓女时，公安、民政、司法、卫生、劳动等系统和妇女组织协同作战；在救济资金的筹措上，有财政拨款，也有社会各界群众、团体和单位自愿捐赠。新中国党和政府对弱势群体的救助，要达到既助困又救人的目的，依靠政治、经济、文化等多种手段调控，既要采取发放急赈、以工代赈、安置就业等经济措施，也要让弱势群体学习文化、参加政治活动，如妓女要参加固定的政治学习、文化学习；乞丐每天要有8个半小时的学习和讨论时间。

——摘编自高冬梅《新中国简历初期弱势群体及其社会救助研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析清政府在前期和晚期社会救济措施的差异以及原因。

（2）根据材料并结合所学知识，说明与清政府相比，新中国建立初期，社会救济措施的特点，并简析其意义。

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陈独秀指出：“破坏君权，求政治之解放也，否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政运动，求男权之解放也。“解放”的核心应当是

A. 结束专制，实行民主

B. 人格自由，个性独立

C. 信仰自由，宗教宽容

D. 男女平等，发展产业

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