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自476年西罗马帝国灭亡以后，当时罗马公教以教皇为首，利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征，维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪，欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的主要原因是
A. 社会经济发展增强了民族意识
B. 人文主义者大胆揭露教会的腐败
C. 科学发展破除了对神学的迷信
D. 德国宗教改革冲击了教皇的权威
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罗马法因其蕴涵的“人人平等，公正至上”的原则，对后世影响深远。罗马帝国灭亡以后，对罗马法的研究曾在哪两个时期两度掀起热潮？
A. 中世纪、文艺复兴 B. 中世纪、启蒙运动
C. 宗教改革、启蒙运动 D. 文艺复兴、启蒙运动
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背景
（1）中世纪的基督教会对欧洲产生了深远影响。
①西罗马帝国灭亡后，西欧逐步进入___________时期（中世纪）。
②基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰。
（2）基督教的神学权威受到严峻挑战。
①西欧的___________不甘心屈尊于教权之下，不断斗争，特别是在___________，矛盾更为尖锐。
②13世纪的意大利，随着___________的大量兴起，___________的力量不断壮大。
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基督教产生于巴勒斯坦和小亚细皿的犹太人中，最初与犹太教秘密教派有关，后来逐渐与犹太教分离，成为一种全新的宗教。基督教诞生的地区当时正处于：
A．罗马帝国统治 B．罗马共和国统治
C．阿拉伯帝国统治 D．奥斯曼帝国统治
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图所示遗址之所以成为古罗马的象征，主要因为该遗址是
A. 古罗马最宏伟的宗教建筑
B. 古典人文主义精神的体现
C. 柱式和圆顶建筑结合的典范
D. 古罗马帝国尚武强盛的象征
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右图是欧洲“画圣”拉斐尔于1507～1508年所画的宗教题材画——《花园中的圣母》，关于这幅画理解正确的是
A．体现了西方人文精神的最初觉醒
B．冲击了中世纪天主教神学世界观
C．彻底动摇了欧洲的封建专制统治
D．否定了罗马天主教会的宗教权威
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罗马帝国衰亡后，西欧各地城市逐渐萎缩；十二世纪以后，才又逐渐兴起，只是规模有限。十四世纪中叶，佛罗伦萨、威尼斯、米兰、热那亚等地，人口虽仍不足十万，但已是当时的大城市。这四个地方发展的共同背景为何?
A．位于重要贸易线，商业发达，经济繁荣
B．文艺复兴兴起，文化繁荣，促进经济繁荣
C．靠近罗马天主教廷，吸引各地教徒前往定居
D．未受当时宗教改革运动影响，社会稳定
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公元前27年，屋大维建立罗马帝国，以后200年长盛不衰。帝国分裂、灭亡后，对于罗马法的研究在中世纪和文艺复兴时期两度掀起热潮，后来又成为近代资产阶级法学的渊源和近代法律的先驱。这是因为罗马法中蕴含着具有超越时间、地域和民族的永恒价值的是
A．“畏法者长在，自律者自由”的观念 B．能有效维护统治
C．法庭审判中注重证据，疑罪不罚的原则 D．人人平等，公正至上的观念
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西罗马帝国崩溃后，罗马法陷于沉寂，教会逐渐形成了一套政治法律制度。但到12世纪，罗马法在西欧掀起了一股复兴的浪潮，宣扬“国王的爱好具有法律的力量”、“国王不受法律约束”。这在当时
A. 推动人文主义运动迅速兴起
B. 有利于民族国家的逐步形成
C. 改变了教权高于王权的局面
D. 适应反君主专制斗争的需要
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14～16世纪，罗马经历了40余位教皇，教皇们不仅雇佣人文主义者进行艺术创作，给教堂进行华丽的包装，还借助人文主义者们的才能对教会进行统治。这些措施
A. 说明人文思想和教会冲突激烈
B. 侧面反映了宗教世俗化的倾向
C. 表明人文主义发展归功于教会
D. 是对人文主义精神的公开挑战
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