古希腊智者学派认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。这个观念蕴涵的文化精神是
A. 蒙昧主义
B. 禁欲主义
C. 人文主义
D. 浪漫主义
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古希腊智者学派认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。这个观念蕴涵的文化精神是
A. 蒙昧主义
B. 禁欲主义
C. 人文主义
D. 浪漫主义
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古希腊智者学派认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。这个观念蕴涵的文化精神是
A.蒙昧主义 | B.禁欲主义 | C.人文主义 | D.浪漫主义 |
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苏格拉底的“认识你自己”与希腊智者学派普罗塔戈拉的名言是“人是万物的尺度”不同之处体现在前者强调
A. 追求真理的人文主义精神
B. 追求理性的自由主义
C. 追求完美的理想主义
D. 追求自我的个人主义
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彼特拉克认为做学问应当以研究人本身为主,他反对把飞禽走兽当作研究的主要对象。据此可知
A. 希腊先哲强调人的价值
B. 智者学派反对探索自然的奥秘
C. 文艺复兴倡导人文主义
D. 启蒙思想歌颂理性和科学精神
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古希腊学者强调人的价值,崇尚知识与智慧,他们的思想中蕴涵着西方人文精神的滥觞。其中,普罗塔戈拉的观点是
A. 人是万物的尺度
B. 天赋人权
C. 美德即知识
D. 生而平等
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古希腊的智者学派认为“人是万物的尺度”,春秋时期的孔子提出“爱人”。二者的相同之处是
A. 所处社会环境
B. 具有人文精神
C. 对社会的影响
D. 识判事物标准
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彼特拉克认为做学问应当以研究人本身为主,他反对把飞禽走兽当作研究的主要对象。据此可知
A.希腊先哲强调人的价值 B.智者学派反对探索自然的奥秘
C.文艺复兴倡导人文主义 D.启蒙思想歌颂理性和科学精神
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苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,“有思想力的人是认识万物的尺度”。苏格拉底的这一认识
A. 代表了古希腊智者学派的思想
B. 为“人是万物的尺度”的主张注入理性精神
C. 阻碍了古雅典民主政治的发展
D. 以理性主义为旗帜,反对封建君主专制统治
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苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”;“有思想力的人是人是万物的尺度”。苏格拉底的这一认识
A. 为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神
B. 完全否定了智者学派的主张
C. 代表了古希腊智者学派的主张
D. 阻碍了雅典民主政治的发展
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苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”;“有思想力的人是人是万物的尺度”。苏格拉底的这一认识
A. 为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神
B. 完全否定了智者学派的主张
C. 代表了古希腊智者学派的主张
D. 阻碍了雅典民主政治的发展
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