据史载，唐代宗宝应元年（公元762年）后，长安的商业中心东市已经有商家印的字帖、医书出卖。...

据史载，唐代宗宝应元年（公元762年）后，长安的商业中心东市已经有商家印的字帖、医书出卖。过了二十多年，民间市场上也出现了一种“印纸”，作为商人交易、给税的凭据。该段记载主要表明

A. 雕版印刷是城市经济发展的必然产物

B. 唐政府对印刷业的支持力度较大

C. 雕版印刷与人们生产、生活密切相关

D. 雕版印刷技术在唐后期日臻成熟

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唐代诗人王建在《汴路即事》中写道：“天涯同此路，人语各殊方。草市迎江货，津桥税海商。”这说明唐朝（　　 ）

A. 民间集市作用已经凸显　　 B. 市突破了时空限制

C. 政府鼓励海外贸易　　 D. 地方商业中心开始出现

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唐代长安城格局井然、尊卑地位呈现鲜明。宋代开封、临安却没有分隔整齐的坊、市，而是一种街市状态，官府、民户、商家相互混杂。这表明宋代

A. 商业发展水平高于唐代

B. 小农经济遭遇冲击

C. 重农抑商观念不断强化

D. 市民生活丰富多彩

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《唐代涉商诗研究》指出，唐诗中出现的各种集市名称有：水市、山市、村市、草市、早市、晚市、夜市、鱼市、酒市、药市、蚕市、花市、灯市、槐市、鬼市等。这表明唐代

A. 政府对市场有严格管理

B. 专业化的市场已经出现

C. 商业活动时空限制取消

D. 大量诗人身兼商人身份

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唐末，都城长安城西市的居民区延寿坊有“鬻金银者”，东市的居民区“宣阳（坊）彩缬铺”的张言“为街使郎官置宴”。这表明

A. 草市方便了民众生活

B. 商业活动不再局限于市内

C. 官营的市场比较发达

D. 政府对市已不再直接监管

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阅读材料，完成下列要求。

材料一唐朝雕版印刷始兴，长安、洛阳、江南、四川等地成为印刷业活跃的中心。除了寺院刻印佛经之外，大部分是民间坊刻，已经出现了一批以印卖历书、诗文为业的手工业者。宋代中央和地方政府不仅刻印儒家经典著作，又遍刻正史、医书、诸子、算书、字书、类书和名家诗文，政府还编印了四部大型类书以及佛、道藏经典。民间印刷十分活跃，形成了汴京、杭州、福建、四川、江西等几个印刷业较集中的地区。私人刻书以诗文集最多，还有字书、小学等民间所需用及士子应举所需要的读物。其他印刷品有称为“交子”、“会子”的大量纸币，作为运销交易凭证的“茶盐引”及民间的印契、版画等。雕版技艺更为精良，书籍的印刷质量达到历史高峰。明清时期官、私印刷活动兴盛，仍以雕版印刷为主，雕版套印技术不断成熟，刻书的种类和数量更加多种多样

——摘编自张树栋等《中华印刷通史》

材料二《南京条约》签订之后，外国传教士和商人进入上海，为传播福音，创办报刊，传入了西方的活字印刷术。国人受到西方科学和社会思潮的影响，也纷纷设立出版社、报馆，传播西方新知。因出版事业有利可图，上海新开设之书店如雨后春笋，均采用西法印书，上海逐渐成为全国最大的出版中心。到了19世纪70年代前后，多数中文报纸已经改用铅字印刷。差不多在19世纪80年代，金属活字已经在中国得到了广泛的应用

——据韩琦《晚清西方印刷术在中国的早期传播》等

（1）举一例说明唐代的雕版印刷业的主要成就，据材料一可知宋代印刷业有何新发展？

（2）近代以来，西方传入的活字印刷术在中国取代了传统印刷术并得以广泛应用。结合以上材料和所学知识分析其原因。

（3）结合中西方活字印刷术在中国的应用情况，说明新技术的应用与社会发展的关系。

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唐代长安城坊市格局井然，尊卑秩序鲜明，宋代开封、临安却展现一种开放式的街市状态，官府、民户、商家混杂毗邻。这一变化出现的主要原因是

A. 经济重心转移到南方

B. 贸易不再受政府监控

C. 商品经济不断发展

D. 坊市界限不复存在

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草市是民间”自为聚落”、“私相贸易”的集市。关于草市说法不正确的是（　 ）

A.草市最早出现于西汉　

B.南北朝时出现管理草市的“草市尉”

C.唐朝草市逐渐演进为相对集中的地方商业中心

D.宋朝时草市已经具有比较完备的饮食服务设施

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东汉学者班固在《西都赋》中描绘长安“街衢洞达，闾阎且千；九市开场，货别隧分”。这里的“九市”是指（　　 ）

A．自然形成的民间集市　　　　　　 B．政府管理的正规市场

C．定时聚集的庙会夜市　　　　　　 D．多个繁华的商业市镇

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东汉学者班固在《西都赋》中描绘长安“街衢洞达，闾阎且千。九市开场，货别

隧分”。这里的“九市”是指

A. 自然形成的民间集市　　 B. 政府管理的正规市场

C. 定时一聚的庙会夜市　　 D. 多个繁华的商业市镇

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