古诗文阅读（5分）
商山早行
温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
1.明代李东阳说此诗颔联“不用一二闲字，只提掇出紧关物色字样……”试分析颔联表达上的特色。(2分)
2.颈联的“枳花明驿墙”的“明”有的版本写成“照”，你认为哪个好？说说理由。（1分）
3.分析本诗的两种艺术手法。（2分）
高二语文诗歌鉴赏中等难度题
古诗文阅读（5分）
商山早行
温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
1.明代李东阳说此诗颔联“不用一二闲字，只提掇出紧关物色字样……”试分析颔联表达上的特色。(2分)
2.颈联的“枳花明驿墙”的“明”有的版本写成“照”，你认为哪个好？说说理由。（1分）
3.分析本诗的两种艺术手法。（2分）
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阅读下面的作品，完成第小题。（8分）
商山早行
[唐] 温庭筠
晨起动征铎①，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵②梦，凫雁满回塘。
【注释】①铎：马铃 ②杜陵：长安城南。这里指作者故乡。
1.写出这首诗中押韵的字。（1分）
2.下列对诗歌理解、赏析不恰当的一项是（ ）。（3分）
A．首联以“晨起”、“客行”点题，“悲故乡”点出诗的主旨所在。
B．颈联选取六种典型意象叠加而成，描写出寒冷凄清的早行画面。
C．颈联写眼前景色，槲叶、枳花等普通花树具有失灵与地方特色。
D．“明”字既写出枳花的花色纯白鲜亮，又暗示此时天色已经大亮。
3.从情景关系角度，赏析尾联“因思杜陵梦，凫雁满回塘”的表达效果。（4分）
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阅读下面的材料，根据要求写作。
天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白：《将进酒》）
星垂平野阔，月涌大江流。 （杜甫：《旅夜书怀》）
鸡声茅店月，人迹板桥霜。 （温庭筠：《商山早行》）
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。 （周邦彦：《苏幕遮》）
落花人独立，微雨燕双飞。 （晏几道：《临江仙》）
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（欧阳修：《蝶恋花》）
唐诗宋词是中国优秀传统文化的奇珍异宝，鉴赏唐诗宋词，是探寻美的历程。读了上面的六句诗词，你有怎样的感触与思考？请以其中的二句为基础确定立意，写一篇文章，呈现你所认识的唐诗宋词，帮助外国青年读懂唐诗宋词。要求合理引用词句使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
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温庭筠的《商山早行》的第二联为“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，明代李东阳在《麓堂诗》中说此句“不用一二闲字”，现在请你用一些“闲”字，将这两句进行扩展。40字左右。
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“杨柳岸晓风残月”采用意象叠加的方式，营造生动可感的意境，收到“言有尽而意无穷”的效果。下面诗句也采用了这一手法的是（ ）（3分）
A． 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 B． 迟日江山丽，春风花草香。
C． 白日依山尽，黄河入海流。 D． 人闲桂花落，夜静春山空。
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与“枯藤老树昏鸦”一句具有同样修辞特色、效果的一项是（3分）
A．明月松间照，清泉石上流
B．鸡声茅店月，人迹板桥霜
C．池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声
D．碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞
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下列句子中,与“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”在艺术手法上不同的一项是
A. 细草微风岸,危樯独夜舟
B. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马
C. 夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶
D. 鸡声茅店月,人迹板桥霜
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阅读下面这首词, 完成下列小题。
南歌子
吕本中（注）
驿路侵斜月，溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄，正是乱山深处过重阳。
旅枕元无梦，寒更每自长。只言江左好风光，不道中原归思转凄凉。
（注）吕本中（1084-1145），寿州（今安徽寿县）人。宋廷南渡后，诗人流寓江南。
1.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）
A.这首小令抒写了旅途风物和诗人感受，词情凄清伤感，但格调清新流利，读来凄伤却不压抑。
B.词作开头两句写早行情景，意境与晚唐诗人温庭筠诗句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”很接近。
C.词中由“晓霜”写到“残菊”，由“残菊”想到“重阳”，又由“重阳”联想到眼前处境，思绪曲折。
D.下片“旅枕元无梦，寒更每自长”写出诗人正是因旅途艰辛渴望好梦不得而倍感春夜漫漫的痛苦，凄然之意卓然。
2.本词抒发了作者哪些思想情感？请结合文本简要赏析。
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阅读下面这首古诗，完成后面题目。
点绛唇①
陆游
采药归来，独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂，处处闻渔唱。
醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回②疏放，作个闲人样。
【注】①本词作于作者被弹劾，罢职还乡，闲居山阴时。②遮回，掩饰。．
1.这首词上下两阕所写内容有什么明显不同？（4分）
2.有人说“做个闲人样”一句“立改前文之境”，请你谈谈对这一观点的理解。（4分）
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阅读下面的文字，完成后面题目。（8分）
在西域读李白
异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看做一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史上是没有第二人的。
李白实在是中国诗人中的游侠。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙……意轻千金裘，顾向平原笑。吾亦淡荡人，拂衣可同调。”（李白《古风其十》）只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是些游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗净，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利的痴情，就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷，他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足以令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。鲁仲连功成却拒绝平原君赏赐给他的富贵功名，因而取得了不仰视权贵，进而折服权贵的资格。李白大呼要功名、要富贵、要酒、要女人、要朋友，却仍然要求权贵与他平交，不得小看他。这个李白呀，他不知道这是怎样一个妄想！
在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼。几十个世纪以来，这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台，今日，我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔巴哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊。这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。李白从另一个方向来了，大地高山冰川骏马胡姬，化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。
游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐山水。
1.“诗人拒绝根的存在”一句，“根”指的是什么？诗人为何拒绝“根”的存在？（2分）
2.作者从哪些方面写出了“李白实在是中国诗人中的游侠”，请联系文章的第二自然段，分条表述。（不超过16个字）（3分）
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3.文章在第三自然段中概括描绘了“昆仑山”“骑士”和“成吉思汗的马队”等诸多形象，有什么作用？（3分）
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