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甘地认为，“以牙还牙”的报复原则，只能导致人类丧失理智，暴力只能孕育暴力，应当以仁慈来改造人类，他还说：“我相信菲暴力这种武器属于最强者。我相信，一个最坚强的战士才敢于手无寸铁，赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关键所在。我们要坚持非暴力的不合作主义”。对这段材料理解不正确的是（ ）
A．主张用和平和合法的手段进行斗争 B．“非暴力抵抗”不是对敌人的屈服
C．增强了印度人民的自尊心和自信心 D．提倡用仁慈来换取敌人的妥协
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阅读下列图片和材料：
材料一
材料二 人类只能通过非暴力来摆脱暴力，通过爱来克服恨。我相信这句话是不朽的真理。由剑得到的亦将因剑失去。
——甘地
材料三 ……夫民国新建，外交内政，百绪繁生，文自顾何人，而克胜此？然而临时政府，革命时代之政府也，十余年来以至今日，从事革命者，皆以诚挚纯洁之精神，战胜其所遇之艰难。即使后此之艰难，远逾于前日，而吾人惟保此革命精神，一往而莫之能阻，必使中华民国基础确立于大地，此后临时政府之职务始尽，而吾人始可告无罪于国民也。今以与我国民初相见之日，披布腹心，惟我之四万万同胞鉴之。
——孙中山《临时大总统就职宣言》
请回答：
(1) 依据材料一，指出场景一、二与场景三的关系？(2分)
(2) 依据材料二说明采用“非暴力方式”的理由是什么？(2分)
(3) 据上述材料并结合所学知识概述孙中山的主要历史功绩。(4分)
(4) 从孙中山和甘地领导的本国人民斗争中，你得到什么启发？(2分)
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（10分）【中外历史人物评说】甘地是一个精神、理智、心灵上的王者，他感召和引导着印度人民通过几十年不屈不挠的非暴力斗争和不合作运动，赢得了自己国家的独立。也正是他的精神，给迷茫和狂乱世界带来了一种希望，一种光明。阅读下列材料：
材料一 1857年，詹西女王拉克希米•巴伊所领导的印度大起义仅在勒克瑙地区就集中近20万起义军，但仍在英国迅速调集的装备精良的殖民军队镇压下宣告失败。此后，英国对印度的统治不断加强，以英军和雇佣军组成的驻印军力一度超越英国正规军总量。
—— 互动•百科
材料二 在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。……人必须有勇气接受多次打击，表明自己虽不还手但绝不退缩，以唤起人的本性，使对方减少恨意，起尊敬之心。……对我而言，羔羊生命和人类的生命一样珍贵。我可不愿为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为，越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。
——甘地
材料三 虽然生为一名印度人，并坚守着一些印度传统，但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。 ……最近，对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动，以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系了起来。
——（意）詹尼•索弗里《甘地与印度》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，概括回答甘地采取非暴力不合作方式的主要原因。（3分）
（2）据材料二，概括指出甘地“非暴力思想”的主要内容。结合所学知识，指出这一思想在印度的实践结果。（5分）
（3）据材料三，概括指出“甘地的遗产”的现实影响。（2分）
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“我坚决相信，我们唯一引为恐惧的只是恐惧本身。一种无名的、丧失理智的、毫无道理的畏惧心理……使我们无法由退却转为进取”。面对美国民众的这种心理，罗斯福采取的首要措施是
A．开展蓝鹰运动，复兴工业 B．整顿银行，恢复银行信用
C．调整农业，稳定粮食价格 D．以工代赈，解决就业问题
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2007年10月2日，联合国纪念第一个国际非暴力日。选择这一天是印度独立运动领袖以及非暴力思想和策略的创始人圣雄甘地的生日。他的非暴力原则的普遍重要意义不在于
A．散播和平、促进宽容
B．弘扬人性尊严的精神与联合国的创立思想是相通的
C．人性不能结束战争，能阻止战争发生
D．传播非暴力的信息，通过教育和提高公众认识的方式
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【中外历史人物评说】甘地和孙中山都对本国历史进程产生过重大影响。阅读下列材料:
材料一 甘地认为，非暴力抵抗是印度争取摆脱英国殖民统治的唯一正确方法;同时，他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治和罪恶的屈服。他写道:“我深信假如只有在怯懦和暴力两者之间加以选择时，我将永远选择暴力……我宁愿要印度采用暴力来保护自己的荣誉，不愿向英国卑躬屈膝，含垢忍辱地听人家侮辱，失去自己的荣誉。可是我认为非暴力比暴力要高明的多。”“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义，而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”
——王春良《世界现代史诸问题》
材料二 吾人当此民族、民权革命成功之时，若不思患预防，等资本家出现，其压制手段恐怕比专制君主还要甚些，那时杀人流血去争，岂不重罹其祸么!……如有一工厂，佣工数百人。人可生二百元之利，而工资所得不过五元，养家糊口，犹恐不足，以此不平，遂激为罢工之事，……国家一切大实业，如铁道、电气、水道等事务皆归国有，不使一私人独享其利。
——1912年4月1日孙中山的演说《为国利民福而努力奋斗》
材料三 实业之范围甚广，农工商矿，繁然待举，而不能偏废者，指不胜屈。然负之而可举者，其作始为资本，助之而必行者，其归结为交通。……苟无铁道，转运无术，而工商皆废，复何实业之可图?故交通为实业之母，铁道又为交通之母，国家之贫富，可以铁道之多寡定之，地方之苦乐，可以铁道之远近计之。
——1912年6月22日孙中山与《民立报》记者的谈话
完成下列要求：
（1）据材料一，甘地选择非暴力主义的理由是什么？实际原因又是什么？
（2）据材料二、三，概括这一时期孙中山的主要活动。结合所学知识对孙中山的上述认识和活动进行评价。
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（15分）中外历史人物评说
甘地和孙中山都对本国历史进程产生过重大影响
材料一 甘地认为，非暴力抵抗是印度争取摆脱英国殖民统治的唯一正确方法；同时，他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治和罪恶的屈服。他写道：“我深信假如只有在怯懦和暴力两者之间加以选择时，我将永远选择暴力……我宁愿要印度采用暴力来保护自己的荣誉，不愿向英国卑躬屈膝，含垢忍辱地听人家侮辱，失去自己的荣誉。可是我认为非暴力比暴力要高明的多。”“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义，而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。”
——王春良《世界现代史诸问题》
材料二 吾人当此民族、民权革命成功之时，若不思患预防，等资本家出现，其压制手段恐怕比专制君主还要甚些，那时杀人流血去争，岂不重罹其祸么！……如有一工厂，佣工数百人。人可生二百元之利，而工资所得不过五元，养家糊口，犹恐不足，以此不平，遂激为罢工之事，……国家一切大实业，如铁道、电气、水道等事务皆归国有，不使一私人独享其利。
——1912年4月1日孙中山的演说《为国利民福而努力奋斗》
材料三 实业之范围甚广，农工商矿，繁然待举，而不能偏废者，指不胜屈。然负之而可举者，其作始为资本，助之而必行者，其归结为交通。……苟无铁道，转运无术，而工商皆废，复何实业之可图？故交通为实业之母，铁道又为交通之母，国家之贫富，可以铁道之多寡定之，地方之苦乐，可以铁道之远近计之。
——1912年6月22日孙中山与《民立报》记者的谈话
（1）依据材料一，甘地选择非暴力主义的理由是什么？实际原因又是什么？（7分）
（2）根据材料二、三，概括这一时期孙中山的主要活动。结合所学知识对孙中山的上述认识和活动进行评价。（8分）
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1918年《东方杂志》发表文章--《迷乱之现代人心》。文章认为：“盲目输入西方学说，导致国家的基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风。”该文针对的是
A．中体西用思潮 B．维新变革思潮
C．全盘西化思潮 D．民主主义思潮
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1918年《东方杂志》发表文章《迷乱之现代人心》。文章认为：“盲目输入西方学说，导致国家的基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风。”该文针对的是（ ）
A．中体西用思潮 B．维新变革思潮
C．全盘西化思潮 D．民主主义思潮
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1918年，《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风盛行。该文针对的是
A．中体西用思想
B．维新思潮
C．新文化运动
D．马克思主义
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