阅读下列图片和材料：材料一材料二 人类只能通过非暴力来摆脱暴力，通过爱来克服恨。我相信这句...

阅读下列图片和材料：

材料一

材料二　人类只能通过非暴力来摆脱暴力，通过爱来克服恨。我相信这句话是不朽的真理。由剑得到的亦将因剑失去。

——甘地

材料三　……夫民国新建，外交内政，百绪繁生，文自顾何人，而克胜此？然而临时政府，革命时代之政府也，十余年来以至今日，从事革命者，皆以诚挚纯洁之精神，战胜其所遇之艰难。即使后此之艰难，远逾于前日，而吾人惟保此革命精神，一往而莫之能阻，必使中华民国基础确立于大地，此后临时政府之职务始尽，而吾人始可告无罪于国民也。今以与我国民初相见之日，披布腹心，惟我之四万万同胞鉴之。

——孙中山《临时大总统就职宣言》

请回答：

(1) 依据材料一，指出场景一、二与场景三的关系？(2分)

(2) 依据材料二说明采用“非暴力方式”的理由是什么？(2分)

(3) 据上述材料并结合所学知识概述孙中山的主要历史功绩。(4分)

(4) 从孙中山和甘地领导的本国人民斗争中，你得到什么启发？(2分)

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甘地认为，“以牙还牙”的报复原则，只能导致人类丧失理智，暴力只能孕育暴力，应当以仁慈来改造人类，他还说：“我相信菲暴力这种武器属于最强者。我相信，一个最坚强的战士才敢于手无寸铁，赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关键所在。我们要坚持非暴力的不合作主义”。对这段材料理解不正确的是（    ）

A．主张用和平和合法的手段进行斗争          B．“非暴力抵抗”不是对敌人的屈服

C．增强了印度人民的自尊心和自信心          D．提倡用仁慈来换取敌人的妥协

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阅读下列材料

材料一  英国通过“光荣革命”克服了专制王权，议会成为最高权威。在君主立宪制的政治框架内，英国又用和平、渐进方式实现政治权力的转移，从而完成了政治民主化历程。

材料二  法国之所以采用暴力革命来克服专制王权，原因就在于法国专制主义过于强大， 王权与贵族坚决捍卫旧制度，不愿做出任何妥协，对立双方只好兵戎相见。然而，大革命并没有解决根本问题，此后近百年中，法国一直处于革命与复辟的轮回中，社会持续动荡，经济发展速度受到影响，工业化进程缓慢。直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后没再发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。

材料三  长期的分裂局面使得德意志民族无法作为整体来追求国家现代化，因此远远落在英、法等国后面。1870年后，旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一，并掌握了现代化领导权，在随后短短30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过英、法。不过，现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。

——以上材料均选自钱乘旦《各国现代化模式的比较》

请回答：

（1）结合史实概述“光荣革命”后至19世纪中期，英国是怎样用和平渐进方式实现政治权力转移，推动政治民主化进程的?（3分）

（2）1870 年后，法国“用协商手段逐步建立起民主制度”的标志是什么?  法国能够采取这种方式确立民主制度的根源何在? （4分）

（3）材料三中“现代化领导力量的‘错位’”指什么? (2分)这种“错位”给德国的社会发展带来怎样的影响? （3分）

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【中外历史人物评说】甘地是印度民族独立运动的著名领袖，对其领导的非暴力不合作运动的评价，众说纷纭，褒贬不一。阅读下列材料，回答有关问题。

材料一　 在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力……我并不是因为印衰弱我才号召实行非暴力主义，而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义……英国人妄图迫使我们到机枪阵地与他们较量，因为他们手中有武器而我们却没有。我们击败他们的唯一办法是，把决斗引到我们有武器而他们没有武器的地方

——甘地《圣雄箴言录》

材料二　 印度总督欧文说：“不管我们如何谴责不合作运动，但假如我们低估了今天印度的民族意识，我们可能会产生严重的错误。一味采用高压，不可能永久地解决问题。”

尼赫鲁记述到：“曹里曹拉事件之后，我们的运动突然停止，我想国大党的著名领袖差不多全都愤慨，只有甘地例外。……年轻人当然更加激动。”“难道我们必须使3亿多印度人受了关于非暴力行动的理论和时间的训练后才能前进吗”

——王春良《世纪现代史诸问题》

材料三 　 人们只需要打开每天的报纸就会知道，宗教分歧是当今世界一个爆炸性的、甚至是致命的因素……对此的反应要么是退回我们自己的团体中，将藩篱筑的更高；要么是将宗教因素撇在脑后。这两种策略都不能帮助我们处理宗教多样性问题。我们需要寻找某种互相尊重和与不同传统和文化背景的邻居真诚对话的基础，一个我们能够由此出发，共同努力面对困扰人类的深层伦理和精神问题的基础。

——朱迪斯·博玲《中国文化朝觐：宗教多样性探索》

请回答：

（1）据材料一，指出甘地实行“非暴力主义”的原因。结合所学知识，举例说明甘地“非暴力主义”思想的主要实践。

（2）据材料二，指出欧文和尼赫鲁观点的不同之处。据此，谈谈应该从哪些角度客观评价非暴力不合作运动？

（3）据材料三并结合所学知识，谈谈甘地思想对我们今天处理文化多样性问题的启示

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【中外历史人物评说】甘地是印度民族解放运动中传统主义的代表，他理想中的社会是建立在印度文明并由手纺车、犁和印度哲学构成基础之上的真理和非暴力社会。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 甘地的非暴力常说正是以印度教神学和伦理观为基础又结合现实需要的一种民族主义斗争学说；它的浓重的宗教色彩和“坚持真理”的斗争方法，对广大的印度民众有极强的号召力和吸引力，因此对发动民众投身民族斗争起了巨大的推动作用。另外，再加上甘地本人高尚的人格、苦行僧式的生活方式、处处深入群众、身先士卒的模范行为，就更使广大下层群众对他的学说和信仰深信不疑。……甘地把他的非暴力原则看作是神圣不可动摇的，因此他宁愿停止不合作运动，也不允许群众破坏他的“非暴力”原则。

——朱明忠《甘地的非暴力主义及其影响》

材料二　 甘地主义通过借助于绝对真理和不合作主义者最高的自我牺牲，调和了其政治意识形态中的乌托邦方面与实际方面之间的矛盾。它已经从一种对现存政治状况的激烈而有力的道德批评中获得了力量。最终，甘地主义通过避开政治，挽救了甘地主义的真理。……国大党政治家们公开宣布，甘地把非暴力当作信条和原则，国大党只把它看作策略。

——（印度）帕尔塔·查特吉《民族主义思想与殖民地世界——一种衍生的话语？》

请回答：

（1）据材料一，指出甘地“‘坚持真理’的斗争方法”是什么？这种方法在发动民众的斗争中产生了怎样的影响？

（2）据材料二并结合所学知识，指出甘地在实践中如何调和“其政治意识形态中的乌托邦方面与实际方面之间的矛盾”？这些实践体现了甘地怎样的斗争精神？

（3）综合上述材料，指出国大党在领导印度民族独立中对甘地主义进行了怎样的取舍？

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【中外历史人物评说】甘地是印度民族解放运动中传统主义的代表，他理想中的社会是建立在印度文明并由手纺车、犁和印度哲学构成基础之上的真理和非暴力社会。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 甘地的非暴力常说正是以印度教神学和伦理观为基础又结合现实需要的一种民族主义斗争学说；它的浓重的宗教色彩和“坚持真理”的斗争方法，对广大的印度民众有极强的号召力和吸引力，因此对发动民众投身民族斗争起了巨大的推动作用。另外，再加上甘地本人高尚的人格、苦行僧式的生活方式、处处深入群众、身先士卒的模范行为，就更使广大下层群众对他的学说和信仰深信不疑。……甘地把他的非暴力原则看作是神圣不可动摇的，因此他宁愿停止不合作运动，也不允许群众破坏他的“非暴力”原则。

——朱明忠《甘地的非暴力主义及其影响》

材料二 甘地主义通过借助于绝对真理和不合作主义者最高的自我牺牲，调和了其政治意识形态中的乌托邦方面与实际方面之间的矛盾。它已经从一种对现存政治状况的激烈而有力的道德批评中获得了力量。最终，甘地主义通过避开政治，挽救了甘地主义的真理。……国大党政治家们公开宣布，甘地把非暴力当作信条和原则，国大党只把它看作策略。

——(印度)帕尔塔·查特吉《民族主义思想与殖民地世界——一种衍生的话语？》

(1)据材料一，指出甘地“‘坚持真理’的斗争方法”是什么？这种方法在发动民众的斗争中产生了怎样的影响？

(2)据材料二并结合所学知识，指出甘地在实践中如何调和“其政治意识形态中的乌托邦方面与实际方面之间的矛盾”？这些实践体现了甘地怎样的斗争精神？

(3)综合上述材料，指出国大党在领导印度民族独立中对甘地主义进行了怎样的取舍？

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甘地是印度民族解放运动中传统主义的代表，他理想中的社会是建立在印度文明并由手纺车、犁和印度哲学构成基础之上的真理和非暴力社会。阅读下列材料：

材料一　 甘地的非暴力学说正是以印度教神学和伦理观为基础又结合现实需要的一种民族主义斗争学说；它的浓重的宗教色彩和“坚持真理”的斗争方法，对广大的印度民众有极强的号召力和吸引力，因此对发动民众投身民族斗争起了巨大的推动作用。另外，再加上甘地本人高尚的人格、苦行僧式的生活方式、处处深入群众、身先士卒的模范行为，就更使广大下层群众对他的学说和信仰深信不疑。

——朱明忠《甘地的非暴力主义及其影响》

材料二　 所谓禁止洋布，便是抵制英国进口的纺织品，他（甘地）认为这是经济侵略手段之一，使得印度原有的纺织工业一落千丈。更深入一层的观察，他根本反对大规模的机器生产，因为那是资本家压迫劳工。当然他更是一位爱国者，藉着纺纱织布鼓舞着亿万的印度人民，走向团结为国的一致目标之下，不为谋利，同时却是帮助他人，至少是充分做到自服其布。

——吴俊才《印度史》

完成下列要求：

（1）据材料一并结合所学知识，概括指出甘地学说深受印度民众推崇的原因，甘地“坚持真理”的“斗争方法”是什么？这种方法在发动民众的斗争中产生了怎样的影响？

（2）有学者认为“手工纺纱的意义不在于比英国殖民时期的生产方式更能促进经济的发展，而在于经济上的独立。”据材料二并结合所学知识，概括甘地主要的经济思想并做简要评价。

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甘地是印度民族解放运动中传统主义的代表，他理想中的社会是建立在印度文明中由手纺车、犁和印度哲学构成基础之上的真理和非暴力社会。阅读下列材料：

材料一　 甘地的非暴力学说正是以印度教神学和伦理观为基础又结合现实需要的一种民族主义斗争学说；它的浓重的宗教色彩和“坚持真理”的斗争方法，对广大的印度民众有极强的号召力和吸引力，因此对发动民众投身民族斗争起了巨大的推动作用。另外，再加上甘地本人高尚的价格、苦行僧式的生活方式、处处深入群众、身先士卒的模范行为，就更使广大基层群众对他的学说和信仰深信不疑。……甘地把他的非暴力原则看作是神圣不可动摇的，因此他宁愿停止不合作运动，也不允许群众破坏他的“非暴力”原则。

材料二　 甘地主义通过借助于绝对真理和不合作主义者最高的自我牺牲，调和了其政治意识形态中的乌托邦方面与实际方面之间的矛盾。它已经从一种对现存政治状况的激烈而有力的道德批评中获得了力量。最终，甘地主义通过避开政治，挽救了甘地主义的真理。……国大党政治家们公开宣布，甘地把非暴力当作信条和原则，国大党只把它看作策略。

——（印度）帕尔塔·查特吉《民族主义思想与殖民地世界种衍生的话语？》

请回答：

（1）据材料一，指出甘地“坚持真理”的斗争方法是什么？这种方法在发动民众的斗争中产生了怎样的影响？

（2）据材料二和所学知识，指出在实践中如何调和“其政治意识形态中的乌托邦方面与实际方面之间的矛盾”，这些实践体现了甘地怎样的斗争精神。

（3）综合上述材料，指出国大党在领导印度民族独立中对甘地主义进行了怎样的取舍？

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改革是人类历史发展的一曲不朽旋律。下列关于改革的说法和认识正确的是

①改革就是要彻底革除旧的、传统的一切东西

②改革一般所采用的是一种自上而下的、和平的方式

③改革是统治者希望通过和平的、没有暴力的方式来完善社会制度并巩固自己的统治

④改革充满了复杂性、多样性与艰巨性

A．①②③           B．①②③④          C．②③④           D．②③

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改革是人类历史发展的一曲不朽旋律。下列关于改革的说法和认识正确的是

①改革就是要彻底革除旧的、传统的一切东西

②改革一般所采用的是一种自上而下的、和平的方式

③改革是统治者希望通过和平的、没有暴力的方式来完善社会制度并巩固自己的统治

④改革充满了复杂性、多样性与艰巨性

A．①②③           B．①②③④                 C．②③④                 D．②③

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