有学者指出，（西周）几乎所有主要封国都有其不同于周文化的土著的立国基础，在分封制度实行以前...

有学者指出，（西周）几乎所有主要封国都有其不同于周文化的土著的立国基础，在分封制度实行以前……其他的封国基本上没有被融入……中原文化系统之内。因此，分封制度实际上是通过分封地区上层统治阶层的周朝化而进行的一场自上而下的中原文化运动。这一论述意在强调分封制（     ）

A、扩大了西周王朝的统治疆域范围  B、有助于周文化在各地的传播

C、使地方丧失了政治文化的独立性  D、不利于多元文化格局的形成

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学者冯天瑜说：“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合，突破了（以前）纯粹的血缘组织框架。此观点理解正确的是

A. 分封制奠定了地缘政治基础

B. 分封制扩大了西周疆域领土

C. 分封制保证了周统治的成功

D. 分封制强化了血缘宗法关系

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有学者指出：“分封制度对相对于四夷的中国传统的形成与扩大，对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获同，起了不可低估的作用。”这里主要强调

A．分封制扩大西周文化的作用　　　　　　 B．分封制巩固西周统治的作用

C．分封制推动中原文明的传播　　　　　　 D．分封制阻碍了中华民族融合

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学者冯天瑜说：“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合，突破了（以前）纯粹的血缘组织框架。此观点理解正确的是

A. 分封制强化了血缘宗法关系　　 B. 分封制扩大了西周疆域领土

C. 分封制保证了周灭商的成功　　 D. 分封制奠定了地缘政治基础

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学者冯天瑜说：“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贲族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合，突破了（以前）纯粹的血缘组织框架。此观点理解正确的是

A．分封制强化了血缘宗法关系

B．分封制扩大了西周疆域领土

C．分封制保证了周灭商的成功

D．分封制奠定了地缘政治基础

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学者冯天瑜说：“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合，突破了（以前）纯粹的血缘组织框架。”对此观点理解正确的是

A. 分封制强化了血缘宗法关系

B. 分封制扩大了西周疆域领土

C. 分封制保证了周灭商的成功

D. 分封制奠定了地缘政治基础

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美国学者伊佩霞指出：“西周的分封制存在一种先天性的危险。”对此理解不正确的是（    ）

A．分封制是建立在宗法血缘关系基础上的

B．周王在 分封时并非平等地对待所有受封者

C．诸侯拥有独立的征税、军事权　　　

D．周王能直接控制的只有王畿之地

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有学者认为“到战国时期，一些不同于西周礼制的新制度不但产生，而且已经相当成熟。”这个“新制度”是         （    ）

A．封国制          B．井田制           C．郡县制          D．世袭制

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学者冯天瑜说：“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合，突破了（以前）纯粹的血缘组织框架。据此可知，分封制

A. 利于通过地缘政治加强统治

B. 是典型殷人血缘政治的延续

C. 加强了西周的中央集权制度

D. 是西周时期的官僚体制创新

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有学者将中国西周王朝的政治制度称为“家国一体”制度，其理由主要是

A．西周实行分封制和宗法制相结合的政治制度

B．西周首创”家天下”制度

C．西周实行嫡长子继承制

D．西周时神权与王权紧密结合

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