汉宣帝时，有美丽而罕见的大鸟出现在彭城，民间认为这是凤凰降世，是圣明天子在朝的祥瑞。侍中宋...

汉宣帝时，有美丽而罕见的大鸟出现在彭城，民间认为这是凤凰降世，是圣明天子在朝的祥瑞。侍中宋翁一却认为，祥瑞不降临在天子所在的首都，却降临在彭城，不值得当作祥瑞。朝中儒生对宋翁一群起攻之，他们反驳说，天下一家，凤凰降临在京城和降临在彭城有什么区别呢？激烈争辩后，宋翁一磕头认输。从这则材料中可以获得的历史认识不包括

A．祥瑞是古代帝王神化自己的一种手段

B．分封制对思想的影响在汉代未能完全消除

C．天下一统的国家观念在汉代逐渐占据上风

D．这番争辩反映了儒家的派系斗争

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汉宣帝时，有美丽而罕见的大鸟出现在彭城，民间认为这是凤凰降世，是圣明天子在朝的祥瑞。侍中宋翁一却认为，祥瑞不降临在天子所在的首都，却降临在彭城，不值得当作祥瑞。朝中儒生对宋翁一群起攻之，他们反驳说，天下一家，凤凰降临在京城和降临在彭城有什么区别呢？激烈争辩后，宋翁一磕头认输。从这则材料中可以获得的历史认识不包括

A．祥瑞是古代帝王神化自己的一种手段

B．分封制对思想的影响在汉代未能完全消除

C．天下一统的国家观念在汉代逐渐占据上风

D．这番争辩反映了儒家的派系斗争

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两汉时的统治者开始旌表守节孀妇,如汉宣帝给颖川一带的“贞妇顺女”奖励布帛。但是在实际生活中,妇女再婚的现象屡见不鲜。据此可知

A. 政府与民众认识存在割裂　　 B. 礼教在民间遭到破坏

C. 儒家文化认同尚未完全建立　　 D. 政令在民间未被推行

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国家的主权从何而来，这是古今思想家们关注的一个重要问题。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一  西汉思想家董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子”。

材料二  意大利神学家阿奎那认为：“君主的权力是上帝通过教皇授予的。治理人民的国王是上帝的一个仆人。”英国国王詹姆士一世认为：“（国王）可以任意处置他的臣民：或加提升、或加贬斥；或生、或杀；在任何情况下都可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责。”

材料三  袁世凯称帝时宣称：“民国之主权，本于国民之全体。既经国民代表大会全体表决改用君主立宪，本大总统自无讨论之余地。”

（1）材料一体现了董仲舒的什么思想？他提出这种思想的目的是什么？

（2）根据材料二并结合所学知识，比较分析阿奎那和詹姆士一世观点的异同。

（3）根据材料三，分析指出袁世凯称帝的理论依据是什么？这一理论最早体现在近代中国的哪部文献中？从袁世凯的这种言论你能获取什么信息？

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“彭城旧无石炭（煤），元丰元年十二月，始遣人访获取于州之西南白土镇之北，以冶铁作兵，犀利胜常云。”（引自北宋苏轼所著《石炭并引》），这说明了

A. 当时的民间手工业参与市场　　 B. 当时的手工业发展并不平衡

C. 当时冶铁的技术已摒弃木材　　 D. 当时的煤炭已作为冶铁燃料

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据传尧去世后，舜为了让尧的儿子丹朱继承天下而主动避居，可诸侯不朝见丹朱却去朝见舜，民众也不歌颂丹朱而歌颂舜，于是舜即位天子。对此，孟子认为这是天意。这说明

A. 孟子天命思想与民本思想相通　　 B. 孟子倾向于恢复王位禅让制

C. 中国自古就有选贤举能的传统　　 D. 周天子已失去统治的合法性

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据传尧去世后，舜为了让尧的儿子丹朱继承天下而主动避居，可诸侯不朝见丹朱却去朝见舜，民众也不歌颂丹朱而歌颂舜，于是舜即位天子。对此，孟子认为这是天意。这说明

A. 孟子天命思想与民本思想相通

B. 孟子倾向于恢复王位继承制

C. 中国自古就有选贤举能的传统

D. 周天子已失去统治的合法性

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美国密歇根大学的研究认为，“九一八事变”后的抵制日货，主要是由国民党中央机构主持领导的，抵制活动逐渐由民间自发发展到官民结合。《时代周刊》的报道认为，此次抵制日货运动的全面化和激烈化超过了过去的任何时期，并出现了民族主义热情下的暴力化和政府积极参与的制度化倾向。材料反映了

A. 近代民族工业发展迎来黄金时期

B. 国民政府发动群众开展局部抗战

C. 抗日民族统一战线已经形成

D. 民族矛盾的上升影响了民族意识

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美国密歇根大学的研究认为，“九一八事变”后的抵制日货，主要是由国民党中央机构主持领导的，抵制活动逐渐由民间自发发展到官民结合。《时代周刊》的报道认为，此次抵制日货运动的全面化和激烈化超过了过去的任何时期，并出现了民族主义热情下的暴力化和政府积极参与的制度化倾向。材料反映了

A．近代民族工业发展迎来黄金时期

B．国民政府发动群众开展局部抗战

C．抗日民族统一战线已经形成

D．民族矛盾的上升影响了民族意识

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龚祥瑞在自传《盲人奥里翁》中记载：“辛亥革命那一年，在我出生的那一天（旧历六月初八），父亲头上留了四十多年的辫子竟被守城门的乡勇给剪去了。”这一材料说明

A．清末已出现市民的辫子被乡勇强迫剪掉的现象

B．清末新军和军官学堂的学生剪辫子之风已形成

C．辛亥革命促进了中国社会生活习俗的巨大变化

D．清朝末年乡勇自作主张强迫市民剪掉辫子成风

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