（15分）【中外历史人物评说】
材料一 土耳其“字母革命”进程简表
——摘编自昝涛《“字母革命”与土耳其现代化》
材料二 不过正如亨廷顿所指出，最重要的改革莫过于规定土耳其语的书写必须用拉丁字母，而不准用传统的阿拉伯字母书写，这一语言文字革命具有决定性的意义，因为它导致日后受教育的土耳其新生代实际上不再能阅读传统的经典文献，具有从文化上彻底断根的效果。
——甘阳《如何避免“自宫式”的现代化？》
（1）凯末尔大力推行“字母改革”的目的是什么？根据材料一，指出土耳其“字母改革”的特点。（7分）
（2）综合上述材料，简要评价凯末尔的“字母革命”。（8分）
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（15分）【中外历史人物评说】
材料一 土耳其“字母革命”进程简表
——摘编自昝涛《“字母革命”与土耳其现代化》
材料二 不过正如亨廷顿所指出，最重要的改革莫过于规定土耳其语的书写必须用拉丁字母，而不准用传统的阿拉伯字母书写，这一语言文字革命具有决定性的意义，因为它导致日后受教育的土耳其新生代实际上不再能阅读传统的经典文献，具有从文化上彻底断根的效果。
——甘阳《如何避免“自宫式”的现代化？》
（1）凯末尔大力推行“字母改革”的目的是什么？根据材料一，指出土耳其“字母改革”的特点。（7分）
（2）综合上述材料，简要评价凯末尔的“字母革命”。（8分）
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历史选修题（15分）阅读下列材料，回答问题。
材料一：土耳其“字母革命”进程简表
——摘编自昝涛《“字母革命”与土耳其现代化》
材料二：不过正如亨廷顿所指出，最重要的改革莫过于规定土耳英语的书写必须用拉丁字母，而不准用传统的阿拉伯字母书写，这一语言文字革命具有决定性的意义，因为它导致日后受教育的土耳其新生代实际上不再能阅读传统的经典文献，具有从文化上彻底断根的效果。
——甘阳《如何避免“自宫式”的现代化？》
材料三：“虽然土耳其在他（凯末尔）死后走过了漫长的道路，但这个国家所遵循的原则基本上还是他生前制定的指导方针：建立及捍卫疆域有限的土耳其民族国家；启迪土耳其人民的民族意识；摆脱伊斯兰教对国家法律和教育的控制；不但要物质生活西化，人们的思想和风俗习惯也要西化……”
——戴维森《从瓦解到新生——土耳其的现代化历程》
（1）根据材料一，指出土耳其“字母改革”的特点。（4分）
（2）综合材料一、二，简要评价凯末尔的“字母革命”。（6分）
（3）根据材料三和所学知识，概述凯末尔被土耳其人尊为“国父”的原因。（5分）
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（15分）中外历史人物评说
材料一 一战中，奥斯曼土耳其站在德国一边，导致协约国一方对其宣战。1918.10. 土耳其战败投降，“他们既然来了，就得离开”，，凯末尔如是说“革命拉开序幕”。
材料二 凯末尔在1923年的一次演说中表明“至今，我们军队所取得的胜利不能认为已使国家得到真正的拯救，还应为取得科学，经济的胜利而准备。”之后《经济公约》在伊兹密尔举行的经济大会通过。
材料三 “凯末尔革命后的改革无疑是成功的，它强调‘世俗主义’，主张否定宗教教法、废除宗教法院。在经济方面，借鉴苏俄，以‘国家主义’为主导，在1933年－1942年，进行了两次五年计划。”
“改革在称谓方面也有体现，由原来体现封建等级的‘帕沙’，改为贝依（先生），贝扬（女士）……”
“允许女子除去面纱，男女同校，给予女子以选举权”
（1）根据材料及所学知识，概括改革背景及内容。
（2）根据所学知识，评价改革的影响。
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【历史-选修4：中外历史人物评说】
材料刘半农（1891-1934年），名复，原名寿彭，晚号曲庵，是我国近现代著名的文学家、语言学家。他1891年出生于江苏省江阴县，1911年投身辛亥革命，1912年后的五年在上海以写作为生。1917年应蔡元培之邀，任北京大学预科国文教授。其间，投稿《新青年》，倡导文学革命。1920-1925年赴英法留学，回国后继续在北京大学任教。1934年赴绥远、内蒙古一带考察方言，不幸染病，病逝。
1915年陈独秀创办《青年杂志》（第二卷改称<（新青年）），一场轰轰烈烈的新文化运动就此展开。刘半农作为《新青年》四大“台柱”之一，大力提倡文学革命，著有《我之文学改良观》《诗与小说精神上之革新》《应用文之教授》《通俗小说之积极教训与消极教训》《中国之下等小说》等一系列重要文章，不仅是对“民主科学”的阐述，更是对“个性解放”的诠释。
刘半农去世前几年写《桐花芝豆堂诗集》，做文言文，有人称之为“落伍”。刘半农说：“十年前，我们对于文言文也曾用全力攻击过，现在白话文已经成功了气候，我们非但不攻击文言文，而且自己也要做一两篇玩玩。”并且，他并不会因为害怕被称为“落伍”而改变自己，丢了自己。
（1）根据材料并结合所学知识，概括刘半农的主要活动。
（2）根据材料并结合所学知识，对刘半农前期的“先锋”和后期的“落伍”予以简要评价。
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中外历史人物评说
材料一：《民法典》采纳了1789年的社会原则：个人自由、法律面前人人平等、国家世俗化、信仰自由和选择职业的自由。这就是为什么这部法典在欧洲成为法国革命的象征，不论传入什么地方，它都提供了现代社会的基本法则。
——[法]乔治•勒费弗尔《拿破仑时代》
材料二：拿破仑在其所有征服地区都贯彻法国革命的一些基本原则。他废除封建制度和农奴制，承认所有公民的平等，实施其著名的法典。……对拿破仑来说，最致命的是他于1812年侵入俄国时所遇到的俄国各阶层人士的激烈抵抗。这种抵抗正像冰天雪地一样，造成拿破仑大军的灾难性的毁灭。从俄国冰冻的平原上开始，拿破仑的事业便一落千丈，并不可避免地在厄尔巴岛上结束了。因而，法国革命的思想意识对其创始人发生了反作用。拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由”“平等”“博爱”的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）依据材料一并结合所学知识，分析拿破仑制定《民法典》所起的作用。
（2）材料二中对拿破仑《民法典》的评价是否与材料一相矛盾。为什么？
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中外历史人物评说
李鸿章的评价具有多元化，他即被誉为中国近代化的开创者和奠基人，亦被称为镇压革命人民的刽子手、封建社会的维护者，在外交上是一意主和的卖国贼……
材料一 李鸿章经历简表（部分）
| 1863年（同治2年） | 兼署五口通商大臣。奏设外国语言文学学馆于上海，是其创办洋务之始 |
| 1871年（同治10年） | 七月与曾国藩会奏陈兰彬选聪颖子弟赴美国留学 |
| 1872年（同治11年） | 六月授武英殿大学士，11月设轮船招商局 |
| 1880年（光绪6年） | 开始创设海军；设立天津水师学堂 |
| 1889年（光绪15年） | 致函奕儇，详陈创建铁路本末，并提议兴建芦汉铁路 |
| 1894年（光绪20年） | 被赏戴了三眼花翎，因为黄海战败，又被拔去了三眼花翎 |
| 1895年（光绪21年） | 被授予全权大臣赴日议和，签订了《马关条约》 |
| 1898年（光绪24年） | 分别与德国、俄国签订胶州湾租借条约和旅顺、大连租借条约。 |
| 1901年（光绪27年） | 与八国签订《辛丑条约》，同年病逝于北京。 |
材料二 李鸿章出仕为官时，中国已开始沦为半殖民地半封建社会，国力日衰决定了清政府不可能有平等的外交地位，只能是屈侮外交。对此，李鸿章一清二楚，……国力衰竭，非李鸿章一人所能左右，……必要时委屈将就忍小忿而图远谋，力保和局，减少因战争带来的损失，争取自强的时间与空间，这是李鸿章“和戎”的含义和出发点。
——方伟君：《试析李鸿章的外交思想和活动》
人们在社会活动中，由于要受到种种主观和客观条件的限制，即使是从良好的愿望出发，却不一定能得到完美的结果；而有人从某种卑劣的目的出发，却不自觉地为人类做出了重要的贡献。这种“种瓜得豆”，即客观效果与主观动机不一致，有时甚至截然相反的现象，在历史上是屡见不鲜的。所以，我们在评判历史人物一生的重要历史活动时，既要看到其在当时所产生的作用，以及对后世所发生的影响；又不能完全忽视该历史人物从事这些活动的主观动机。
—— 欧阳跃峰《也谈历史人物评价的相关理论问题》
（1）根据材料一和所学知识论证“李鸿章是中国近代化的开创者与奠基人”。（6 分）
（2）根据材料二评价历史人物的理论，就李鸿章“在外交上是一意主和的卖国贼”这一观点阐述你的看法。（9 分）
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（历史选修2：中外历史人物评说）
材料 张之洞（1837-1909）
清末洋务派重要领袖人物之一，一位温和的改革家、优秀的学者。1852年，他取得直隶乡试的第一名，1863年殿试中了探花。由于他在中国文化和传统道德方面有高深的造诣，一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说，“没有一个国家比得上中国，没有人比得上中国人，也没有宗教比得上儒家”。1898年，他发表了名著《劝学篇》，使国人深刻意识到“五知”的重要性：
（1）知耻，知道落后于日本、土耳其、遏罗、古巴的耻辱；
（2）知惧，知道越南、缅甸、朝鲜、埃及和波兰的可怕命运；
（3）知变，不变其习，不能变法；
（4）知要，知道中学和西学的要点一前者考古非要，致用为要，西学亦有别，西艺非要，西政为要；
（5）知本，在海外不忘国，见异俗不忘亲，多智巧不忘圣。“中体西用”这句简练的口号，体现了张之洞的思想。
——摘编自徐中约《中国近代史》
（1）根据材料，概括张之洞“劝学”的主要观点并结合所学分析其产生的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析张之洞思想的本质并简要评价。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 杨昌济（1871—1920），湖南长沙县人，伦理学家，教育家。1903年赴日本留学，1909年春赴英国留学，1912年赴德国学术考察。1913年回国后，出任湖南省高等师范学校伦理学教师，后又兼任湖南省立第一师范学校、第四师范学校伦理学教员，1918年应蔡元培之邀任北京大学教授。毛泽东、蔡和森、何叔衡、李维汉等一批无产阶级革命家以及萧三、张国基等一批学者名流都曾是其在湖南任教时的学生。
杨昌济翻译的《西洋伦理学史》《伦理学之根本问题》和专题论文《各种伦理主义之略述及概评》等，初步奠定了中国现代意义上的西方伦理学史学科。他特别看重对现实道德问题的理解与处理，全面继承了湖湘伦理文化的精华，十分强调经世致用，主张兼收并蓄，推陈出新，服务现实，以为多灾多难的中国寻找到一条新的救亡和启蒙兼容的路径。
——摘编自王泽应《论杨昌济伦理思想及其对毛泽东的影响》
（1）根据材料并结合所学知识，指出杨昌济伦理思想产生的背景及特点。
（2）根据材料，指出杨昌济的主要历史贡献。
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【历史―选修4：中外历史人物评说】
材料1898年，张之洞发表了名著《劝学篇》，使国人深刻意识到“五知”的重要性：（1）知耻，知道落后于日本、土耳其、暹罗和古巴的耻辱；（2）知俱，知道越南、缅甸、朝鲜、埃及和波兰的可怕命运；（3）知变，不变其习，不能变法；（4）知要，知道中学和西学的要点——前者是实用的而不是考古的研究，而后者是政治体制而不足技术；（5）知本，在海外不忘国，见异俗不忘亲，多智巧不忘圣，他的《劝学篇》中还有“西学之中，西艺非要，西致最要”“政尤急于艺”的提法。张之洞说，不可改变的是基本的人际关系，而不是法律和制度；是圣人之道，而不是机器和工具；是人的思想和意图，而不是那些奇技淫巧。向外国人学习并不可耻，因为孔子自己不是说过“三人行必有我师”吗？中国历史本身就充满了制度性变革的事例……创设厘金、创建长江水师，设立新疆省、建造汽船和开通电报线路，所有这些都表明变革是不可抗拒的。
——摘编自徐中约《中国近代史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括张之洞“五知”的主要内容及其发表《劝学篇》的目的。
（2）根据材料并结台所学知识，评述张之洞的变革思想。
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（中外历史人物评说）
詹天佑是中国近代交通史上的重要人物，其个人命运与国家命运紧密相连。阅读下列材料：
材料 詹天佑生平大事年表（部分）
——摘编自《詹天佑传》
请回答：
（1）据材料并结合所学知识，说明“时势造英雄”这一观点。
（2）据材料并结合所学知识，如果请你编写《詹天佑的历史贡献》历史读本，你会选择哪些史实？请阐明你的理由。
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