中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是
A.汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想
B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献
C.宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分
D.明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之
高二历史选择题中等难度题
中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是
A. 汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想
B. 董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献
C. 宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分
D. 明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之
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中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是
A. 汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想
B. 董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献
C. 宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分
D. 明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之
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中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是
A. 汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想
B. 董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献
C. 宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分
D. 明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之
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中国古代儒家思想的内涵不断丰富、发展,下列说法不正确的是( )
A.汉朝时,儒家思想吸收了法家的“大一统”思想
B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都做出了贡献
C.宋朝时,新儒学中意境吸收了佛教等外来文化的成分
D.明末清初,儒家思想的正统地位被取代
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中国古代儒家思想的内涵不断丰富、发展,下列说法不正确的是
A. 汉朝时,儒家思想吸收了法家的“大一统”思想
B. 董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献
C. 宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外来文化的成分
D. 明末清初,儒家思想的正统地位被取代
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中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是
A.汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想
B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献
C.宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分
D.明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之
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中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是
A.汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想
B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献
C.宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分
D.明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之
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中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是
A.汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想
B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献
C.宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分
D.明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之
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中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是
A.汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想
B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献
C.宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分
D.明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之
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中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是
A.汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想
B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献
C.宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分
D.明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之
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