英国启蒙思想家霍布斯说:“不带剑的契约不过是一纸空文,它毫无力量去保障任何人的安全。”法国思想家卢梭提出:社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的。对此理解准确的是
A. 霍布斯与卢梭主张的重点均是建立“社会契约”
B. 霍布斯与卢梭主张的重点均是保障“人权”
C. 霍布斯的观点强调必须保障“契约”的绝对权威
D. 霍布斯与卢梭的“契约”都是反专制的
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英国启蒙思想家霍布斯说:“不带剑的契约不过是一纸空文,它毫无力量去保障任何人的安全。”法国思想家卢梭提出:社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的。对此理解准确的是( )
A.霍布斯与卢梭主张的重点均是建立“社会契约”
B.霍布斯与卢梭主张的重点均是保障“人权”
C.霍布斯的观点强调必须保障“契约”的绝对权威
D.霍布斯与卢梭的“契约”都是反专制的
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英国启蒙思想家霍布斯说:“不带剑的契约不过是一纸空文,它毫无力量去保障任何人的安全。”法国思想家卢梭提出:社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的。对此理解准确的是
A. 霍布斯与卢梭主张的重点均是建立“社会契约”
B. 霍布斯与卢梭主张的重点均是保障“人权”
C. 霍布斯的观点强调必须保障“契约”的绝对权威
D. 霍布斯与卢梭的“契约”都是反专制的
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英国启蒙思想家霍布斯在《利维坦》一书中谈到:“所有社会成员应相互约定把自己的全部权利交给—个人亦即君主,以建立能保障人们的安全与幸福的国家,而且契约一旦成立就不可推翻,人民应无条件服从君主”。法国启蒙思想家中对这一思想继承和发展的是
A.卢梭 B.孟德斯鸠
C.伏尔泰 D.康德
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阅读材料,回答问题。
材料一
在美国宪法的诞生过程中,法国启蒙思想家的政治哲学理论起到了关键性的作用。卢梭指出,为了保证个体权利和利益免受社会秩序缺乏而受到的威胁,人们必须建立一种相互之间的承诺和契约,将权力转移给一个共同认可的权威来行使,当人们让渡出权力而结成公民社会时,他们就从自然状态进入政治社会……国家的权力应该由人民掌握。制宪者在后来的立宪活动中毫不犹豫地接受了卢梭的思想并付诸实践。关于中央政府内部权力运作的分权思想分别由法国的孟德斯鸠系统提出,在美洲新大陆,这些思想得到了制度化的尝试。
——据帕尔默《世界现代史》整理
材料二
罗斯福始终把自由与经济安全感联系起来,将根深蒂固的经济不平等当成自由的最大敌人。……罗斯福把第二次新政,尤其是社会保障,构想成是一种对自由内容的扩展,即把向范围更为广泛的需要帮助的美国人群体——包括失业者、老年人和没有自立能力的人在内——提供政府帮助作为一种普遍的公民权利,而不是将其当作一种慈善事业或一种特权。
——(美)埃里克▪方纳《美国自由的故事》
(1)根据材料一,概括指出美国联邦宪法吸收了法国启蒙运动的哪些思想?结合所学知识,简述“这些思想制度化的尝试”对美国政治制度建设的积极影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出罗斯福在新政中采取了哪些措施来实现 “对自由内容的扩展”?结合所学知识,概括这些措施的实质和所产生的积极影响。
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(15分)【近代民主思想与实践】
材料一 霍布斯(1588——1679)倡导“社会契约论”,提出人为了生存和安全,通过契约把自己的权利转让给一个人或一群人,由这个人或这群人代理行使权利,以保障契约参加者的生命和利益。众多同意转让权利的人是被统治者,接受契约的代理权利者是统治者。主张 “一个最坏的政府也胜过没有政府”,用“利维坦”(圣经中说的一种硕大无比、骇人听闻的海兽)比喻君主专制政体的无上权威。
材料二 洛克(1632——1704)认为,国家根据契约产生,政府的职能是保卫人民的自然权利,如果政府与人民发生争执,人民是最高的审判官。他强调反抗暴政,如果统治者不能保护人民的财产,即被视为暴政,发对暴政的权利属于全体人民,也属于公民个体。反对暴政只会导致政府的解体,而不会造成国家的解散。提出在君主立宪制国家中,权利要分为立法权、行政权和对外权,分别由议会和君主行使,君主服从法律,但对议会有一定制约作用。
请回答:
⑴.根据材料,比较二人思想主张的异同点(7分)
⑵.据材料并结合相关知识,谈谈你对思想演进与社会发展之间的相互关系。(8分)
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法国先贤祠的卢梭棺木构思精巧,棺木中伸出一只于,紧握火焰浓烈的火把,象征卢梭的思想之火点燃了法国革命。启蒙运动中卢梭的主要贡献是
A.首倡“政治的目的是自由”
B.倡导社会契约论和“人民主权"说
C.提出权力的制约与平衡的理论
D.主张“人不是达到任何目的的工具"
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主张“所有社会成员应相互约定把自己的全部权利交给—个人亦即君主,以建立能保障人们的安全与幸福的国家,而且契约一旦成立就不可推翻,人民应无条件服从君主”的是
A. 霍布斯 B. 洛克 C. 卢梭 D. 伏尔泰
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(历史选修4:中外历史人物评说)
材料 17、18世纪,霍布斯、洛克、卢梭等启蒙思想家都假设人们是生活在自然状态中,在理性的引导下,通过订立契约自主地结合在一起,从而进入到社会状态。亚当·斯密在与之遥相呼应、共享一些相同价值理念的同时,也对未来社会做出了不同的界定。他认为,实现与保障个人权利不能仅依靠社会契约与国家等政治性的安排,更需要依赖市场交换。由于劳动分工,“一切人要依赖交换而生活”,而社会本身也就成为“商业社会”。关于经济与道德的关系问题,他指出,“商人”或“经济人”是从利己的动机出发积累个人财富,但通过“看不见的手”的调节,可以和正义、仁慈、克己等美德结合起来,从而转化为社会的公共利益,最终实现个人利益和社会利益的完美结合。
——据李宏图《18世纪苏格兰启蒙运动的“商业社会”理论》
(1)根据材料并结合所学知识,指出亚当·斯密与其他启蒙思想家关于“未来社会”设想的相同之处,并概括亚当·斯密对社会转型理论的发展。
(2)根据材料并结合所学知识,说明亚当·斯密社会转型理论的作用。
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(15分)【近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料,回答问题。
材料一 霍布斯将国家比喻为保障社会统治的实施和人们生命安全和健康的人工机器。霍布斯提出“自然状态”学说,他把自然状态解说为在这种状态中,每个人的“自然权利”的运用,势必使得自然状态成为一种“每一个人对每一个人”的“战争”的状态,这极其不利于人类的生存和发展。于是霍布斯又提出,统治者(“元首”)不属于订契约的一方,因此其行动自由,不受任何约束,享有绝对权力,臣民对之则要绝对服从,在任何情况下都不得有任何反抗的表示。
——摘编自霍布斯的《利维坦》的第二部分《论国家》
材料二 人类天生都是自由、平等与独立的,如不得本人的同意,不能把任何人置于这种状态之外,使受制于另一个人的政治权力。任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一办法,是同其它人协议联合组成为一个共同体……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民就无须再予以服从,而只能寻求上帝给予他们的抵抗强暴的共同庇护。
——洛克《政府论》(1689年)
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳霍布斯的主要观点并简要评价。(7分)
(2)结合材料二,分析洛克对霍布斯的社会契约学说有何修正和发展。为防止人民不“处于权力下的奴役状态”,洛克又提出了哪些政治原则。(8分)
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(15分)【近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料,回答问题。
材料一 霍布斯将国家比喻为保障社会统治的实施和人们生命安全和健康的人工机器。霍布斯提出“自然状态”学说,他把自然状态解说为在这种状态中,每个人的“自然权利”的运用,势必使得自然状态成为一种“每一个人对每一个人”的“战争”的状态,这极其不利于人类的生存和发展。于是霍布斯又提出,统治者(“元首”)不属于订契约的一方,因此其行动自由,不受任何约束,享有绝对权力,臣民对之则要绝对服从,在任何情况下都不得有任何反抗的表示。
——摘编自霍布斯的《利维坦》的第二部分《论国家》
材料二 人类天生都是自由、平等与独立的,如不得本人的同意,不能把任何人置于这种状态之外,使受制于另一个人的政治权力。任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一办法,是同其它人协议联合组成为一个共同体……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民就无须再予以服从,而只能寻求上帝给予他们的抵抗强暴的共同庇护。
——洛克《政府论》(1689年)
(1)根据材料一并结合所学知识,归纳霍布斯的主要观点并简要评价。(7分)
(2)结合材料二,分析洛克对霍布斯的社会契约学说有何修正和发展。为防止人民不“处于权力下的奴役状态”,洛克又提出了哪些政治原则。(8分)
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