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孟元老在《东京梦华录》中写道：“相国寺每月五次开放万姓交易，大三门上皆是飞禽猫犬之类，珍禽奇兽，无所不有。第二、三门皆动用什物……卖铺合、簟席、屏帏、洗漱、鞍辔、弓剑、时果、腊脯之类……殿后资圣门前，皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物、香药之类。”这反映出的北宋商业活动的特点是( )
A．已出现了繁荣的“夜市”和“草市”
B．已打破了“坊”和“市”的界限
C．商业活动受到相国寺的控制
D．已出现了专业化的商品交易场所
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宋代城市中娱乐兼营商业的场所称为“瓦子”，谓其“来时瓦合，去时瓦解之义，易聚易散也”。据宋《燕翼诒谋录》记载：“东京相国寺乃瓦市也，僧房散处，而中庭两庑可容万人，凡商旅交易，皆萃其中，四方趋京师以货物求售、转售他物者，必由于此。”宋代“瓦子”生意兴隆的政策性因素是
A. 坊市界限不复存在
B. 市民阶层的扩大
C. 重农抑商政策松弛
D. 城市经济的发展
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阅读材料，回答问题。
材料一
《清明上河图》（局部）（北宋 张择端）
（北宋东京）御街一直南去，过州桥，两边皆居民。……余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民。……
——（宋）孟元老《东京梦华录》
材料二 1919年，杜尚用铅笔给自己临摹的《蒙娜丽莎》加上了式样不同的小胡子，并命名《LHOOQ》，于是“带胡须的蒙娜丽莎”成了西方绘画史上的名作。对此，杜尚曾说 “如果我们永远把大师的作品压在自己头上，我们个人的精神就永远都会受到‘高贵’的奴役。”
（1）材料一中《清明上河图》反映宋代绘画和城市格局分别发生了哪些变化？其作为研究宋都汴京社会生活的历史资料，与《东京梦华录》等文献资料相比有何优势？
（2）根据材料二并结合所学知识，达·芬奇的《蒙娜丽莎》和杜尚的《LHOOQ》分别反映了怎样的艺术思潮？ 18世纪，欧洲的艺术中心从意大利转移到法国，试分析其原因。
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（16分）阅读下列材料，回答下列问题：
材料一（东京）街南桑家瓦子，……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。 ——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二
梨园演戏，……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。
——（清）钱泳《履园丛话》卷十二
金阊(今苏州城西南)商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。
——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上
豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。 ——高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四
（1）材料中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？（1分）依据材料并结合所学知识，简要分析戏曲发展的主要原因（2分）和戏曲的主要社会功能。（2分）
材料二 19世纪现实主义文学思潮是在特定的社会历史背景下产生的，它的形成是社会对文学的必然要求的结果。现实主义摒弃浪漫主义的主观想象和抒情性，通过对社会作如实细致的描绘，揭露社会的黑暗，展示物挤压下的各种心态，并倡导社会改良作为创作方法和艺术精神，现实主义早在古希腊文学中就已经存在，即使是与现实主义相对立的浪漫主义文学，也为现实主义的繁荣做了准备，它是现实的创造，也是历史的继承。
（2）根据材料二及所学知识，说明现实主义文学产生的“特定的社会历史背景” （2分），并举出这一文学流派的主要特点。（2分）举出两位现实主义作家及其作品。（2分）
材料三 突然之间……有什么东西发出的声响，画面在抖动，你简直不敢相信自己的眼睛……我们面前沸腾着奇妙的生活……突然之间，它消失了。我们面前呈现……一块白色的银幕，看来上面什么都没有了。 ──高尔基
（3）材料一描述的是什么现象？（1分）结合所学知识分析这一艺术兴起的原因。（2分）以上艺术形式对人类生活有什么影响？（2分）
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（10分）阅读下列材料：
材料一：（东京）街南桑家瓦子，……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。
——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二
材料二：梨园演戏，……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。
——（清）钱泳《履园丛话》卷十二
材料三：金阊（今苏州城西南）商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。
——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上
材料四：豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。
——高劳《东方杂志•农村之娱乐》卷十四
请回答：
（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？（2分）
（2）依据材料一、二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。（2分）依据材料三、四，概括戏曲的主要社会功能。（2分）
（3）京剧是我国的国粹之一。依据材料二并结合所学知识，概括京剧形成的特点？（2分）京剧自产生以来在全国范围内广泛流行，深受人们的欢迎。京剧发展到今天陷入了前所未有的困境，面临着巨大的挑战，请你就如何发展京剧艺术提出合理化建议。（2分）
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材料一 （东京）街南桑家瓦子，……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。
——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二
材料二 梨园演戏，……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部，以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之乱弹班。
——（清）钱泳《履园丛话》卷十二
材料三 金阊（今苏州城西南）商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。
——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上
材料四 豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。
——高劳《东方杂志•农村之娱乐》卷十四
请回答：
（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？
（2）依据材料一二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。
（3）依据材料三四概括戏曲的主要社会功能。
（4）在新史学理念的影响下，商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野，这表明史学研究出现了怎样的变化？
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阅读下列
材料：材料一
（东京）街南桑家瓦子，……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。
——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二
材料二
梨园演戏，……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。
——（清）钱泳《履园丛话》卷十二
材料三
金阊（今苏州城西南）商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。
——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上
材料四
豆棚茅舍，邻里聚谈，
父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。——高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四
请回答：
（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？依据材料一、二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。
（2）材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。
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北宋孟元老撰《东京梦华录》，其中有“潘楼东去十字街，谓之土市子，又谓之竹竿市。又东十字大街，曰从行裹角，茶坊每五更点灯，博易（交易）买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之‘鬼市子’。”从材料中我们可以判断出
① 北宋商业比较繁荣 ② 坊市界限被冲破
③ 开放性城市市场已经出现 ④ 城市中已经出现“早市”和“夜市”
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
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北宋孟元老《东京梦华录》记载：“市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝。”“金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”以上材料可以获得的历史信息有（ ）
①东京是北宋时的一个大商业都会
②东京的商品交易规模大
③城市商业活动不再受时间上的限制
④东京有热闹的娱乐场所
A．①②③ B．①②④
C．①②③④ D．③④
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《史记·曹相国世家》曰：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”此语体现了汉初遵循的诸子思想是（ ）
A、儒家思想 B、道家思想 C、墨家思想 D、法家思想
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材料：