在中国传统政治里，皇位是世袭的——父亲传给儿子。若用现代政治眼光来衡量，大家会怀疑，……但我们要知道，中国的立国体制和西方历史上的希腊、罗马不同。他们国土小，人口寡，他们的领袖，自可由市民选举。只要把城市居民集合到一广场上，那里便可表现所谓人民的公意。这说明
A．中国传统政治的黑暗
B．皇位世袭制促进了社会发展
C．希腊、罗马政治体制的优越
D．君主专制落后于民主政治
高二历史选择题中等难度题
在中国传统政治里，皇位是世袭的——父亲传给儿子。若用现代政治眼光来衡量，大家会怀疑，……但我们要知道，中国的立国体制和西方历史上的希腊、罗马不同。他们国土小，人口寡，他们的领袖，自可由市民选举。只要把城市居民集合到一广场上，那里便可表现所谓人民的公意。这说明
A．中国传统政治的黑暗
B．皇位世袭制促进了社会发展
C．希腊、罗马政治体制的优越
D．君主专制落后于民主政治
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钱穆在《中国历代政治得失》中指出：在封建时代，本来有很多家庭有他们世袭的特权，这些皆所谓贵族。但从秦汉以后，封建制度早已推翻。单只皇室一家是世袭的，除却皇帝可以把皇位传给他儿子以外，政府里便没有第二个职位，第二个家庭，可以照样承袭。这表明
A. 宗法制度和宗法观念不复存在 B. 分封制度已完全退出历史舞台
C. 宗法关系与政治关系日趋淡化 D. 选官用官权力从地方转到中央
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一种新的思想，开始于对传统权威的质疑。简单说，光明孕育于黑暗之中，并驱散黑暗。阅读材料，回答问题。
材料一 虽然现代学者对这些早期希腊的思想家钦佩不已，但许多与他们同时代的希腊人却带着怀疑的眼光来看待这些似乎忽视神去探索世界的人。
——【美】丹尼斯·谢尔曼《全球视野下的西方文明史》
材料二 实际上有两种不同类型的文艺复兴：第一是经济和社会环境的转变；第二种在此转变基础上的艺术和文化运动。而且阿尔卑斯山南北的文艺复兴也大不相同。在南方（意大利），那个时代的知识分子的精神是世俗的，而且是反教权主义的。在北部（欧洲德语国家），人们更为关注宗教改革而不太强调各个人的优点。
——【美】菲利普·J·阿德勒《世界文明史》
材料三 启蒙思想家们尽管在不同的领域提出了不少的观念，但更重要的是他们向人们提出一种态度和思想方法，重新质疑和检验所有已被接受的观念和价值；他们不是闭门造车自我欣赏的文化精英，而是主动面向大众和社会的宣传家。
——赵立行《欧洲文明史》
（1）以古希腊的智者学派为例，说明“这些早期希腊的思想家”为何遭到同时代希腊人的怀疑？
（2）据材料并结合所学知识，分析文艺复兴时期经济转变的内涵。为何说阿尔卑斯山南北的知识分子的精神是“世俗的，而且是反教权主义的”？
（3）结合所学知识，指出启蒙思想家提出的“态度和思想方法”。他们“主动面向大众和社会”的宣传造成了怎样的影响？
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一种新的思想，开始于对传统权威的质疑。简单说，光明孕育于黑暗之中，并驱散黑暗。阅读下列材料：
材料一虽然现代学者对这些早期希腊的思想家钦佩不已，但许多与他们同时代的希腊人却带着怀疑的眼光来看待这些似乎忽视神去探索世界的人。
——【美】丹尼斯·谢尔曼《全球视野下的西方文明史》
材料二实际上有两种不同类型的文艺复兴：第一是经济和社会环境的转变；第二种在此转变基础上的艺术和文化运动。而且阿尔卑斯山南北的文艺复兴也大不相同。在南方（意大利），那个时代的知识分子的精神是世俗的，而且是反教权主义的。在北部（欧洲德语国家），人们更为关注宗教改革而不太强调各个人的优点。
——【美】菲利普·J·阿德勒《世界文明史》
材料三启蒙思想家们尽管在不同的领域提出了不少的观念，但更重要的是他们向人们提出一种态度和思想方法，重新质疑和检验所有已被接受的观念和价值；他们不是闭门造车自我欣赏的文化精英，而是主动面向大众和社会的宣传家。
——赵立行《欧洲文明史》
请回答：
（1）以古希腊智者学派为例，说明“这些早期希腊的思想家”为什么遭到同时代的希腊人的怀疑？结合所学知识，概括早期希腊的思想家的观念产生的社会政治根源。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴时期经济转变的内涵。为什么说阿尔卑斯山南方的知识分子的精神是“世俗的，而且是反教权主义的”？
（3）结合所学知识，指出材料三中启蒙思想家提出的“态度和思想方法”^他们“主动面向大众和社会”的宣传造成了怎样的影响？
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一种新的思想，开始于对传统权威的质疑。简单说，光明孕育于黑暗之中，并驱散黑暗。阅读下列材料：
材料一虽然现代学者对这些早期希腊的思想家钦佩不已，但许多与他们同时代的希腊人却带着怀疑的眼光来看待这些似乎忽视神去探索世界的人。
——（美）丹尼斯·谢尔曼《全球视野下的西方文明史》
材料二实际上有两种不同类型的文艺复兴：第一是经济和社会环境的转变；第二种在此转变基础上的艺术和文化运动。而且阿尔卑斯山南北的文艺复兴也大不相同。在南方（意大利），那个时代的知识分子的精神是世俗的，而且是反教权主义的。在北部（欧洲德语国家），人们更为关注宗教改革而不太强调各个人的优点。
——（美）菲利普·J·阿德勒《世界文明史》
材料三启蒙思想家们尽管在不同的领域提出了不少的观念，但更重要的是他们向人们提出一种态度和思想方法，重新质疑和检验所有已被接受的观念和价值；他们不是闭门造车自我欣赏的文化精英，而是主动面向大众和社会的宣传家。
——赵立行《欧洲文明史》
（1）以古希腊智者学派为例，说明“这些早期希腊的思想家”为什么遭到同时代的希腊人的怀疑？结合所学知识，概括早期希腊思想家的观念产生的社会政治根源。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴时期经济转变的内涵。为什么说阿尔卑斯山南方的知识分子的精神是“世俗的，而且是反教权主义的”？
（3）结合所学知识，指出材料三中启蒙思想家提出的“态度和思想方法”。他们“主动面向大众和社会”的宣传造成了怎样的影响？
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【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：
材料一 “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。正因如此，史学界才有人把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。——《历史争鸣·回顾戊戌》
材料二 康有为……不但没有时时提醒光绪帝注意争取太后的支持，反倒时时鼓励光绪帝学习俄国彼得大帝“乾纲独断”，这就远离了当时的政治现实。更为严重的是，……康有为、谭嗣同等维新派和光绪，从和平变法开始，却逐步走向武装政变之路，铤而走险，最后归于失败也就无可避免了。
材料三 百日维新期间，政令频出。其中政治方面主要有准许臣民上书言事，允许创办报纸，裁撤闲散衙门和冗员。军事改革措施包括裁撤绿营，精练陆军，改习洋操，实行征兵制，添设海军等。为此，光绪皇帝屡颁严旨，诏令各官署限期执行，否则严惩不贷。然而除湖南之外其他各省官员都对新政敷衍塞责，并不实行。——《戊戌变法的再探讨》
材料四 关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》，和康有为后来的陈述如《康南海自编年谱》，由于作者就是当事者，所以很难作为信史。但这些作品都不同程度强化了康梁系话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。
——以上材料均选自《回顾戊戌 重温历史》《光明日报》2008—12—07
请回答：
（1）材料一把戊戌变法视作近代中国现代化进程起点的主要依据是什么？（2分）
（2）据材料二、三，分析戊戌变法失败的主观因素有哪些？结合所学知识，指出戊戌变法失败的根本原因。（5分）
（3）据材料四，说明文中提到的两部文献在研究戊戌变法运动史中的缺陷。由此，你认为史学研究应注意什么问题？（3分）
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历史上重大改革回眸
阅读材料，回答问题。
材料一
“百日维新”虽然失败了。但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建业作出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看……都与戊戌变法有着历史的连续性，也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视为近代中国现代化进程的起点。
材料二戊戌政变大事记
1898年9月18日（农历八月初三），御史杨崇伊向慈禧太后上奏折。称“凤闻东洋故相伊藤博文，即日到京，将专政柄。”维新派人士谭嗣同深夜密访袁世凯，希望他起兵勤王，逼慈禧彻底变权。
9月19日（农历八月初四），慈禧太后自颐和园回宫。
9月20日（农历八月初五），光绪帝先召见袁世凯（袁于当晚回到天津）；后接见日本前首相伊藤博文。
9月21日（农历八月初六），慈禧太后发动政变，宣布“临朝听政”。当晚，袁世凯从杨崇伊处获悉太后重新训政。为保全自己，和盘托出维新派的密谋，致使事态扩大，导致后来大批维新派被捕。被革、被连和六君子被杀。
——据茅海建《戊戌变法史事考》整理
（1）材料一是基于怎样的史观对戊戌变法进行评价的？从这一视角来讲，戊戌变法对中国近代历史产生了怎样的影响？
（2）据材料二，分析戊戌政变发生的原因。结合所学知识，指出戊戌变法失败的根本原因。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一“百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。
——《回顾戊戌重温历史》（《光明日报》2008年12月7日）
材料二在明治维新期间，我们发现了一个奇特的现象。一方面日本全面学习西方，从军事、技术、政治体制一直到生活习惯，日本的精英阶层善于学习，全力促进日本的现代化和西化；另外一方面明治政府在改革过程中出现了许多矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施，其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。
——刘涛《中国崛起策十四：从“万世一系”的宗教神话看曰本的崛起》
（1）根据材料一和所学知识，指出史学界部分学者将戊戌变法看作是“中国现代化进程起点”的主要依据。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出日本明治维新“融人了大量日本本身的传统和文化的因素”的主要表现。
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中国是一个文明古国，在未来的发展中，要对人类社会发展有更大的贡献，就不仅要创造先进的物质文明和精神文明，而且要创造先进的政治文明。
材料一 辛亥革命以革命的方式解决了中国现代化过程中的政治文明选择问题，传统政治文明中的制度体系因此全面崩溃，辛亥革命标志着中国的政治文明开始从传统走向现代。
材料二 从近代资产阶级民主共和实践的破产中，中国共产党深深意识到：中国实现民主共和的理想必须与民族解放和国家独立紧密结合。
材料三 2012年11月，中共十八大报告提出“坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革”，报告从七个方面阐述了坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革的必要性。
请回答：
（1）结合所学知识说明材料一中“传统政治文明中的制度体系因此全面崩溃”的具体表现。列举辛亥革命在现代政治文明体系建设上取得的显著成就。
（2）根据材料二说明近代资产阶级民主共和实践破产的重要原因。结合所学知识，比较新中国和中华民国在政治文明制度建设上的本质异同点。
（3）根据材料三和所学知识回答，改革开放初期，民主政治是怎样重建与完善的？
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有学者认为，到1920年，中国完成了“从传统的中国基础向完全西化的进一步转变”，中国已名副其实是现代世界的一部分了。这一论断的主要依据是当时中国
A. 批判封建文化促进了思想觉醒
B. 政治体制改革推动了民主化
C. 外国势力渗入密切了中外联系
D. 民族工业发展加速了工业化
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