西周时代,国家机构的官员多从宗族管理机构中的人员演化而成,政府官员不仅是宗法上的大宗,也是政府的军政人员。这说明周代
A. 开创了“家天下”统治模式
B. 国家政治呈现家国同构特征
C. 血缘宗法制度已基本完善
D. 分封制度基于血缘宗法关系
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西周时代,国家机构的官员多从宗族管理机构中的人员演化而成,政府官员不仅是宗法上的大宗,也是政府的军政人员。这说明周代
A. 开创了“家天下”统治模式
B. 国家政治呈现家国同构特征
C. 血缘宗法制度已基本完善
D. 分封制度基于血缘宗法关系
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在秦和几个同时代的诸侯国中,出现了一种朝着更加周密的中央政府制度和机构发展的趋势,官员担任的职务日益职业化和专业化。材料反映出( )
A. 周代宗法制日益瓦解 B. 君主专制已基本确立
C. 官僚政治正在形成中 D. 国家分裂趋势不断加强
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西周春秋的宗法制度在宗族内部区分大宗、小宗,都以正嫡为宗子。宗子作为本宗族始祖的嫡系继承人,是全体宗族成员尊奉的对象,在铜器铭文中有时被尊为“宗君”。材料反映宗子
A. 是商周时期的族长或王室弟子 B. 是商周和春秋王室大宗的嫡长子
C. 是封建制度下的正统统治者 D. 在本宗族内享有至高无上的特权
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“大邦维屏,大宗维翰。怀德维宁,宗子维城”是《诗经·大雅》中记载的有关西周宗法分封制的史料,其译文为“大国是屏障,大族是栋梁。为政有德国安宁,宗子是城墙”。该史料反映了西周
①国家的管理方式 ②血缘家族的特点 ③官僚政治的特点 ④实行分封制的目的
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
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相比前代,周代的神职官吏在政权机构中大为削弱。一切有关丧葬、祭祀、占卜以及文化教育等事,都属于掌礼机构管理,司巫在这一机构中地位是较低的。史官的地位,则有了很大的提高。这可以说明
A.巫术在周代宗法政治中有十分重要地位
B.古代史官主张轻徭薄赋得到统治者认可
C.儒学崇尚道德的主张成为社会风气主流
D.周代生产力的发展推动了社会政治进步
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西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度,也可能无法继续维持封建秩序。下列哪一现象可以说明这种变化( )
A.邦国各自发展,亲戚关系日远,甚至相互兼并
B.宗庙祭祀活动频繁,规模日大,导致民穷财困
C.强宗大族垄断土地,使政府无法获得足够税收
D.公卿大夫世袭,握有政权,促使官僚体制发展
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“设立宣政院,管理佛教和吐蕃地区的军政和民事。……地方的行政机构系统是行省、路、府、州、县。”这反映的信息是
A.唐三省六部制完备了中国古代官制 B.元朝开创了新的政治制度
C.北宋政府机构重叠,官员冗滥 D.清朝统一的多民族国家得到发展
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战国时期,秦国出现了一种朝着更加周密的中央政府制度和机构发展的趋势,官员担任的职务日益职业化和专业化。这反映出
A. 周代宗法制已经瓦解
B. 君主专制制度基本确立
C. 官僚政治正在形成中
D. 国家统一趋势不断加强
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该体制自秦朝创立,纵贯中国古代。“从中央到地方形成单线垂直的独立管理体系,与政府行政机构分离,从而确保了体制下各级机构权力的独立运作,上下一体,机构官员高效行权。”该体制是( )
A.宗法分封体制 B.“丞相”体制 C.监察体制 D.科举选官体制
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该体制自秦朝创立,纵贯中国古代。“从中央到地方形成单线垂直的独立管理体系,与政府行政机构分离,从而确保了体制下各级机构权力的独立运作,上下一体,机构官员高效行权。”该体制是
A.宗法分封体制 B.“丞相”体制 C.监察体制 D.科举选官体制
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