西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度,也可能无法继续维持封建秩序。下列哪一现象可以说明这种变化( )
A.邦国各自发展,亲戚关系日远,甚至相互兼并
B.宗庙祭祀活动频繁,规模日大,导致民穷财困
C.强宗大族垄断土地,使政府无法获得足够税收
D.公卿大夫世袭,握有政权,促使官僚体制发展
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西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度,也可能无法继续维持封建秩序。下列哪一现象可以说明这种变化( )
A.邦国各自发展,亲戚关系日远,甚至相互兼并
B.宗庙祭祀活动频繁,规模日大,导致民穷财困
C.强宗大族垄断土地,使政府无法获得足够税收
D.公卿大夫世袭,握有政权,促使官僚体制发展
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西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚宗族力量,维护统治的稳定。研究宗法制度可考察:
A.长城遗址 B.曲阜孔庙 C.陕西黄帝陵 D.京杭大运河
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有学者说,西周时期的“礼”,尤其是亲亲原则,强调“任人唯亲”,它承载了重要的政治权力的分配功能。这位学者意在强调当时的“礼”
A. 破坏了社会的等级秩序 B. 体现了政治权力的宗法化
C. 阻碍了官僚体制的建立 D. 旨在维护周王至尊的地位
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下列关于西周宗法制度说明正确的是
A.宗法制度下,权力与财富的分配是基本均等的 |
B.礼乐制度是维护宗法制度的重要工具 |
C.在宗法体系中,包含有庶人,但不可能有奴隶 |
D.宗法制要求同姓不婚而导致亲疏混乱 |
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西周春秋的宗法制度在宗族内部区分大宗、小宗,都以正嫡为宗子。宗子作为本宗族始祖的嫡系继承人,是全体宗族成员尊奉的对象,在铜器铭文中有时被尊为“宗君”。材料反映宗子
A. 是商周时期的族长或王室弟子 B. 是商周和春秋王室大宗的嫡长子
C. 是封建制度下的正统统治者 D. 在本宗族内享有至高无上的特权
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宗法制是古代中国一项重要的政治制度,对后世的政治、文化等影响很大。下列有关西周宗法制的表述正确的一项是
A.继承了商朝的传统制度 B.它是中央集权制形成过程中的重要环节
C.按照血缘关系分配政治权力 D.周王可以任免诸侯王国里的官员
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“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建。从横切面看,统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组织。”上述材料最能说明西周社会在政治上( )
A.以血缘关系为基础继承权力和财产 B.具有家国一体的特点
C.宗族是管理国家的组织 D.“天下为公”的局面形成
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“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建。从横切面看,统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组织。”上述材料最能说明西周社会在政治上( )
A.以血缘关系为基础继承权力和财产 B.具有家国一体的特点
C.宗族是管理国家的组织 D.“天下为公”的局面形成
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“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建。从横切面看,统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组织。”上述材料最能说明西周社会在政治上
A.以血缘关系为基础继承权力和财产 B.具有家国一体的特点
C.宗族是管理国家的组织 D.“天下为公”的局面形成
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西周时代,国家机构的官员多从宗族管理机构中的人员演化而成,政府官员不仅是宗法上的大宗,也是政府的军政人员。这说明周代
A. 开创了“家天下”统治模式
B. 国家政治呈现家国同构特征
C. 血缘宗法制度已基本完善
D. 分封制度基于血缘宗法关系
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