“观吾国今处之形,小己自由,尚非所急,而祛异族之侵横,求有立于天地之间,真刻不容缓之事。故所急者,国群自由,非小己自由也。”这说明严复关注自由主要是基于( )
A.救亡图存以实现中华民族独立
B.实现民主以确保国民政治权利
C.发展经济以改善普通民众生活
D.解放思想以破除社会变革禁锢
高二历史选择题简单题
“观吾国今处之形,小己自由,尚非所急,而祛异族之侵横,求有立于天地之间,真刻不容缓之事。故所急者,国群自由,非小己自由也。”这说明严复关注自由主要是基于( )
A.救亡图存以实现中华民族独立
B.实现民主以确保国民政治权利
C.发展经济以改善普通民众生活
D.解放思想以破除社会变革禁锢
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“特观吾国今处之形,则小己自由,尚非所急,而所以祛异族之侵横,求有立于天地之间,斯真刻不容缓之事。故所急者,乃国群自由,非小己自由也。”严复的这段话,反映出他关注自由主要是基于
A. 救亡图存 B. 实现民主 C. 发展经济 D. 解放思想
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“特观吾国今处之形,则小己自由,尚非所急,而所以祛异族之侵横,求有立于天地之间,斯真刻不容缓之事。故所急者,乃国群自由,非小己自由也。”严复的这段话,反映出他关注自由主要是基于
A. 救亡图存 B. 实现民主 C. 发展经济 D. 解放思想
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“特观吾国今处之形,则小己自由,尚非所急,而所以祛异族之侵横,求有立于天地之间,斯真刻不容缓之事。故所急者,乃国群自由,非小己自由也。”严复的这段话,反映出他关注自由主要是基于
A.救亡图存
B.实现民主
C.发展经济
D.解放思想
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严复说:“吾国今处之形,则小己自由,尚非所急,而所以祛异族之侵横……故所急者,乃国群自由,非小己自由也。”这表明严复主张
A.争取民主平等 B.实行君主立宪
C.实现国家独立 D.重视个人自由
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严复认为:“吾国今处之形,则小己自由,尚非所急,而所以祛异族之侵横……故所急者,乃国群自由,非小己自由也。"在此,他强调首先应
A.实行君主立宪 B.学习西方民主
C.争取国家独立 D.实现个人自由
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阅读下列材料
材料一 今者中国以千年专制之毒而不解,异族残之,外邦逼之,民族主义,民权主义,殆不可以须臾缓。……吾国治民生主义者,发达最先,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命,社会革命毕其功于一役。
——《民报-发刊词》
材料二 “中国革命已经十三年,现在得到的结果,徒有民国之年号,没有民国之实…… 所以革命事业,就是救国救民。我一生革命,便是担负这种责任。”
——摘自1924年孙中山在黄埔军校的演讲
材料三 (一)民族主义。……一则中国民族自求解放,反对帝国主义侵略。二则中国国境内各民族一律平等。……(二)民权主义。……则为一般平民所共有,……则凡真正反对帝国主义之个人和团体,均得享有一切自由及权利;……(三)民生主义。……一曰平均地权,一曰节制资本。
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
请回答:
(1)根据材料一指出当时中国面临的困境(4分)?孙中山是怎样解中国“千年专制之毒”,“举政治革命、社会革命毕其功于一役”的(2分)?
(2)根据所学知识,分析材料二中中国革命十三年来,“只有民国之年号,没有民国之事实”的原因(2分)?孙中山在此期间进行了哪些重大斗争(6分)?其目的是什么(2分)?
(3)依据所学知识指出材料三中孙中山主张发生变化的原因是什么(4分)?
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阅读下列材料:
材料一 今者中国以千年专制之毒而不解,异族残之,外邦逼之,民族主义、民权主义,殆不可以须臾缓。而民生主义,欧美所虑积重难返者,中国独受病未深,而去之易……吾国治民生主义者,发达最先,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。
——孙中山《民报·发刊词》
材料二 我们革命的目的,是为中国谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。
——孙中山《三民主义与中国前途》
请回答:
(1)结合材料分析孙中山为什么要主张“民族革命”“政治革命”“社会革命”这三种革命。
(2)结合材料一,说明孙中山为什么以欧美为借鉴提出“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。他想以此解决中国社会的什么问题?
(3)孙中山所指的“民族”是哪一民族?三民主义对中国民主革命起了什么作用?
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阅读下列材料:
材料一 今者中国以千年专制之毒而不解,异族残之,外邦逼之,民族主义、民权主义,贻不可以须臾缓。而民生主义欧美所虑积重难返者,中国独受病未深而去之易……吾国治民生主义者,发达最先,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役
——引自《民报发刊词》
材料二 革命的目的,是为众生谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命,;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。达到这三样目的之后,我们中国当成为完美的国家。
——引自《三民主义与中国前途》
材料三 我同盟会素所主张者,有三民主义:一、民族主义,二、民权主义,三、民生主义。今民族民权已达到,唯民生主义尚待解决……民生主义即以富人虽富,不使以富害贫……吾国资本家尚无,然不可不预为富人劝告,预为贫人防备,此即民生主义也
——《在国民党成立大会上的演说》
材料四 有人说:“清宫推翻以后,民族(主义)可以不要。”这话实在错了,即如我们住在租界,外国人就要把治外法权来压制中国人,这还是前清造的恶果。现在清廷虽然不能压制我们,但各国还是在压迫的……所以我们还是三民主义缺一不可的
——1920年11月4日《修改章程之说明》
请回答:
(1)以上材料的作者是谁?材料一所述的欧美“民生主义”“积重难返”指的是什么?新三民主义主张如何解决这个问题?
(2)材料二中的“民族革命、政治革命和社会革命”分别是指什么?
(3)材料三中所说“吾国资本家尚无”是否符合事实?请说明理由。材料四与材料二相比有什么变化?
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近代思想家严复在他译作《群己权界论》(今译《论自由》)中指出:“穆勒此篇,本为英民说法,然其所论,理通他制。使其事宜任小己之自由,则无间君上贵族社会,皆不得干涉者也。”由此可见他主张
A.尊重个人权利
B.倡导民主共和
C.学习西方科技
D.提高国民素养
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