《论语》是大思想家孔子的语录，北宋宰相赵普有“半部论语治天下”之说，孔子思想的核心主张是
A. “为政以德”
B. “因材施教”
C. “仁”和“礼”
D. “有教无类”
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《论语》是大思想家孔子的语录，北宋宰相赵普有“半部论语治天下”之说，孔子思想的核心主张是
A. “为政以德”
B. “因材施教”
C. “仁”和“礼”
D. “有教无类”
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宋代开国宰相赵普总结其辅佐宋太祖赵匡胤治理天下的经验时说：“半部论语治天下。”孔子思想成为中国古代统治阶级治国的正统思想是从何时开始
A．战国时期
B．西汉
C．唐朝
D．北宋
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宋代开国宰相赵普总结其辅佐宋太祖赵匡胤治理天下的经验时说：“半部论语治天下。”孔子思想成为中国古代统治阶级治国的正统思想是从何时开始（ ）
A．战国时期 B．西汉
C．唐朝 D．北宋
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宋太祖敕令子孙不得诛杀文人，他的助手赵普更有“半部论语治天下”的美谈，“万般皆下品，唯有读书高”的口号也是宋代提出来的。这反映出宋代统治者
A. 强化对民间思想的控制
B. 更加青睐主张改革的官员
C. 重视对百姓信仰的管理
D. 倡导重文轻武的治国现念
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孔子的思想核心是“仁”，但其对“仁”的内涵没有定义，论语中大约有60多处说到“仁”，意义各有不同。这说明孔子的“仁”
A. 思想引领很不到位
B. 理论体系并不完善
C. 是无指向的空洞理论
D. 是具体的行为规范
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孔子的思想核心是“仁”，但其对“仁”的内涵没有定义，论语中大约有60多处说到“仁”，意义各有不同。这说明孔子的“仁”
A. 思想引领很不到位
B. 理论体系并不完善
C. 是无指向的空洞理论
D. 是具体的行为规范
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宋太祖敕令子孙不得诛杀文人，他的助手赵普更有“半部论语治天下”的美谈，“万般皆下品，唯有读书高”的口号也是宋代提出来的。这反映出宋代统治者
A. 强化对民间思想的控制
B. 更加青睐主张改革的官员
C. 重视对百姓信仰的管理
D. 倡导重文轻武的治国现念
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阅读下列材料
材料一 樊迟问仁，子曰：“爱人。”
——《论语·颜渊》
子曰：泛爱众，而亲（亲，接近）仁。
——《论语·学而》
子曰：己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》
子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
——《论语·述而》
材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友”，“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。
材料四 李贽认为，千百年来“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”。提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”。“商贾亦何可鄙之有？”
请回答：
（1）“仁”是孔子思想的核心部分。依据材料一理解孔子“仁”的含义。
（2）材料二体现了董仲舒的什么主张？有什么结果？
（3）据材料三、四，分别概括朱熹、李贽的思想观点。
（4）“传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。”试举例说明
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阅读材料
材料一 “人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
——《论语·八佾》
材料二 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三 中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想。它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，它也是世界文明史中极为重要的组成部分。
——普通高中课程标准实验教科书《历史》必修三（人教版）
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，指出儒家学派的创立者是谁？其思想核心是什么？
（2）根据材料二指出董仲舒的思想主张。董仲舒提出这一主张的目的是什么
（3）概括材料三中关于儒家思想地位的观点。
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现在我们提倡“以德治国”，而春秋时期，孔子就提出过“为政以德”的主张。这说明
A、不管时代怎样发展，我们遵循的道德准则是一致的
B、对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承
C、对传统文化必须予以绝对地肯定或否定
D、“德治”将要取代“法治”
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