在商代,商王和许多邦国首领都称“王”。不过商王不仅是本国君长,他还是邦国的( )
A.国主 B.领主
C.盟主 D.君主
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在商代,商王和许多邦国首领都称“王”。不过商王不仅是本国君长,他还是邦国的( )
A.国主 B.领主
C.盟主 D.君主
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禹建都阳成后,沿潁水南下,“大会夏、夷诸部众多邦国或部落的首领,这就是‘塗山之会’,所谓‘禹合诸侯于塗山,执玉帛者万国。”(十院校本《中国古代史》)从“塗山之会”中折射出夏朝地方行政制度是
A. 方国联盟 B. 分封制 C. 郡县制 D. 邦联制
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易中天在《帝国的终结》中认为:“秦汉以后的制度,则是‘帝国制’。帝国与邦国的不同,首先就在于是否封建。…帝国则一定是不封建的。就算封王封侯,那也是荣誉称号就算封了土地,王侯们也只是地主,不是领主。他们对那块土地,只有财权,没有主权,也没有治权。这,充其量只能叫做‘封而不建’。”据此,秦朝在地方推行
A. 郡国并行制
B. 郡县制
C. 宗法分封制
D. 行省制度
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鉴于殷商孤立而亡的教训,周武王克商封国,把所灭国及空隙地带作为封地,授予同姓兄弟或姻姓亲信,让他们建立诸侯国。这些诸侯国不同于商代的邦国,开始成为该地域的次级“统治中心”。据此可知,分封制( )
A.扩大了地方权力 B.瓦解了贵族政治体系
C.强化了等级秩序 D.巩固了西周统治
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鉴于殷商孤立而亡的教训,周武王克商封国,把所灭国及空隙地带作为封地,授予同姓兄弟或姻姓亲信,让他们建立诸侯国。这些诸侯国不同于商代的邦国,开始成为该地域的次级“统治中心”。据此可知,分封制
A. 强化了等级秩序
B. 巩固了西周统治
C. 扩大了地方权力
D. 瓦解了贵族政治体系
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鉴于殷商孤立而亡的教训,周武王克商封国,把所灭国及空隙地带作为封地,授予同姓兄弟或姻姓亲信,让他们建立诸侯国。这些诸侯国不同于商代的邦国,开始成为该地域的次级“统治中心”。据此可知,分封制
A.扩大了地方权力 B.加强了中央集权
C.巩固了西周统治 D.瓦解了贵族政治体系
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1648年,欧洲诸国签订《威斯特伐利亚和约》,承认神圣罗马帝国统治下的许多邦国是独立的主权国家。这对近代欧洲的重要影响是
A. 动摇了人们对基督教的信仰
B. 确立了教权与王权平等的原则
C. 促进了欧洲民族国家的形成
D. 根除了天主教派在西欧的势力
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历史学家杜家骥认为“无论是先秦的领主封建制时期,还是秦以后到清的中央集权时期古代王朝国家都具有家族私有性。”这反映了中国古代政治制度的特点是
A. 君主专制和中央集权相结合 B. “家天下”观念根深蒂固
C. 分封制与宗法制相结合 D. 君主权力受到族权的制约
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历史学家杜家骥认为“无论是先秦的领主封建制时期,还是秦以后到清的中央集权时期古代王朝国家都具有家族私有性。”这反映了中国古代政治制度的特点是
A. 君主专制和中央集权相结合 B. “家天下”观念根深蒂固
C. 分封制与宗法制相结合 D. 君主权力受到族权的制约
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商朝人崇信各种鬼神,认为神灵主导着人事,相当多的卜人、巫师与商王共同负责通神事务。这些卜人、巫师往往出身贵族,有的还是地位显赫的附属国首领,这表明商朝
A. 占卜师拥有最显赫的地位
B. 依托神权加强中央集权
C. 商王借助神权以维护王权
D. 尚处于国家的萌芽阶段
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