明代画家徐渭在其晚年《菊竹图》（下图）中题道：身世浑如破泊海舟．关门累月不梳头。东篱蝴蝶闲...

明代画家徐渭在其晚年《菊竹图》（下图）中题道：身世浑如破泊海舟．关门累月不梳头。东篱蝴蝶闲来往，看写黄花过一秋。画中菊花杂革残竹，再配上诗文，表现了作者晚年牛活的悲惨与凄凉。据此可知，该画作

A. 注重以形传神

B. 讲究借物抒情

C. 追求得意忘形

D. 体现神形兼备

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明代徐渭在其晚年《菊竹图》（下图）中题道：身世浑如泊海舟，关门累月不梳头。东篱蝴蝶闲来往，看写黄花过一夜。刻画了菊花不肯从俗、傲霜绝俗，表现自己现实生活的悲惨与凄凉。据此可知，该画作

A. 注重以形传神

B. 讲究借物抒情

C. 追求得意忘形

D. 体现神形兼备

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明代徐渭在其晚年《菊竹图》（下图）中题道：身世浑如泊海舟，关门累月不梳头。东篱蝴蝶闲来往，看写黄花过一夜。刻画了菊花不肯从俗、傲霜绝俗，表现自己现实生活的悲惨与凄凉。据此可知，该画作

A. 注重以形传神

B. 讲究借物抒情

C. 追求得意忘形

D. 体现神形兼备

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明代徐渭在其晚年《菊竹图》（下图）中题道：身世浑如泊海舟，关门累月不梳头。东篱蝴蝶闲来往，看写黄花过一夜。刻画了菊花不肯从俗、傲霜绝俗，表现自己现实生活的悲惨与凄凉。据此可知，该画作

A. 注重以形传神

B. 讲究借物抒情

C. 追求得意忘形

D. 体现神形兼备

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明代徐渭在其晚年《菊竹图》（下图）中题道：身世浑如泊海舟，关门累月不梳头。东篱蝴蝶闲来往，看写黄花过一夜。刻画了菊花不肯从俗、傲霜绝俗，表现自己现实生活的悲惨与凄凉。据此可知，该画作

A. 注重以形传神

B. 讲究借物抒情

C. 追求得意忘形

D. 体现神形兼备

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明代画家徐渭的作品《牡丹蕉石图》（下图）水墨淋漓，奔放横溢。画中的石头连勾勒轮廓的线条都没有，完全是不同程度的墨色的运用。这种绘画思想表明徐渭深受下列哪一思想的影响

A．“心外无物”

B．“人伦者，天理也”

C．“贵儒尊道”

D．“理”“欲”统一

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下图是明代杰出画家徐渭的水墨《黄甲图》，图中肥阔的荷叶已开始凋零，一只螃蟹缓缓爬行，留出大片空白表现秋水，荷叶墨色淋漓，画蟹形状虽夸张，却饶有笔情墨趣。从创作风格看，该画的艺术特色是

A. 注重写实，富有生活气息

B. “以形写神”，形态逼真

C. “意在笔先”，“趣在法外”

D. 工笔重彩，色彩绚丽

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下图是明代杰出画家徐渭的《黄甲图》（局部），图中肥阔的荷叶已开始凋零，一只螃蟹缓缓爬行，留出大片空白表现秋水，荷叶墨色淋漓，画蟹形状虽夸张，却饶有笔情墨趣。此画所反映的中国文人画的典型特点是

A. 注重写实，富有生活气息

B. “以形写神”，形态逼真

C. “意在笔先”，“趣在法外”

D. 工笔重彩，色彩绚丽

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明代画家徐渭主张不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响(　　)

A. “人伦者，天理也”　　 B. “存天理，灭人欲”

C. “心外无物”　　 D. “理”“欲”统一

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明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响（　　　 ）

A．“人伦者，天理也”　 B．“存天理，灭人欲”

C．“心外无物”　　 D．“理”、“欲”统一

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