老舍名剧《茶馆》中人物李三：“哼，皇上没啦，总算大改良了吧？可是改来改去，袁世凯还是要做皇上。”材料中的“大改良”是
A. 洋务运动
B. 辛亥革命
C. 二次革命
D. 新文化运动
高二历史选择题中等难度题
老舍名剧《茶馆》中人物李三：“哼，皇上没啦，总算大改良了吧？可是改来改去，袁世凯还是要做皇上。”材料中的“大改良”是
A. 洋务运动
B. 辛亥革命
C. 二次革命
D. 新文化运动
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《茶馆》第二幕有这样一段对话“三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫子也应该剪了吧？”李三“改良！改良！越改越凉，冰凉冰凉……哼，我还是留着我的小辫子儿。万一把皇上改回来呢！”这揭示了（ ）
A．民主思想在中国没有反响 B．辛亥革命不彻底
C．民众对西化的普遍排斥 D．普通民众的怀旧心理
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《茶馆》第二幕有这样一段对话“三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫子也应该剪了吧？”李三“改良！改良！越改越凉，冰凉冰凉……哼，我还是留着我的小辫子儿。万一把皇上改回来呢！”这揭示了
A．民主思想在中国没有反响 B．辛亥革命不彻底
C．民众对西化的普遍排斥 D．普通民众的怀旧心理
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《茶馆》中的第二幕有这样一段对话：王淑芬（看李三的辫子碍事）“三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫儿也该剪了吧?”李三“改良!改良!越改越凉，冰凉!……哼!我还留着我的小辫儿。万一把皇上改回来呢!”这揭示了（ ）
A．民主思想在中国没有反响 B．辛亥革命的不彻底
C．民众对西化的普遍排斥 D．普通民众的怀旧心理
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阅读下列材料：
材料一 在内阁成员的组成上，袁世凯本来认为：“革命人才，鲜当人意。”因而他开始拟议的内阁名单，“概属亡清旧吏，无一纯粹新人物”，使南方各界“咸怀不平”，但是为了表示这个新总统总算有几分“诚意”，他也作了些微小的让步。
——《辛亥革命史》
材料二 唐(绍仪)自孙中山先生介绍加入同盟会后，对同盟会非常忠实，与余晤谈之下，知其已向孙中山先生建议，用政治手段来对付袁世凯。
——柏文蔚，《五十年经历》
材料三 “盖责任内阁制之要义，即总统不负责任，而内阁代总统对议会负责任是也”，“盖必使国会占多数之政党，组织完全政党内阁，方举责任内阁之实。”
——宋教仁《国民党欢迎会演说词》
请回答：
(1)材料一中袁世凯的“微小让步”表现在哪些方面？试就本材料分析北洋政府的性质。
(2)材料二中唐绍仪的政治态度有何变化？
(3)据材料三概括宋教仁组织责任内阁的做法和 目的
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1912年2月，南京临时参议院以17票（全票）通过袁世凯为临时大总统，革命过后的社会民众也“呼唤一个能迅速结束动乱、稳定政局的人物。”材料可以用来说明
A. 辛亥革命引发社会动荡 B. 改良有利于社会稳定
C. 民主政治到来的必然性 D. 袁世凯上台的社会基础
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中华文明灿烂辉煌，对保持国家的稳定和统一发挥了积极作用。阅读下列材料：
材料一对于一个旁观者来说，4世纪时世界历史的情况可能是这样：罗马帝国总算历劫而存，而中华帝国的时代已成为过去。可是中华帝国在罗马帝国已不复存在时最后重新组成。中华帝国为什么能恢复而罗马帝国却不能，一个原因可能是中国王朝比拜占庭帝国更充分地保留了帝国的传统。如果皇帝依靠不是按照出身或是机遇而是按才干选拔的官僚知识分子行使权力，那他就会实行公正的道德的统治。中国的文字也比西方的拉丁文和希腊文有着更大的文化上的连续性。
——摘编自费正清《中国：传统与变革》
材料二理学家提出“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。
——马克壵《世界文明史》
（1）概括材料一中有利于中国稳定和统一的因素。结合所学知识，指出“不是按照出身中机遇而是按才干选拔”所涉及的制度。
（2）据材料二，指出理这的积极作用。结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。
（3）据上述材料，说明中华文明在传承和发展过程中所体现的基本特质。
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中华文明灿烂辉煌，对保持国家的稳定和统一发挥了积极作用。阅读下列材料：
材料一对于一个旁观者来说，4世纪时世界历史的情况可能是这样：罗马帝国总算历劫而存，而中华帝国的时代已成为过去。可是中华帝国在罗马帝国已不复存在时最后重新组成。中华帝国为什么能恢复而罗马帝国却不能，一个原因可能是中国王朝比拜占庭帝国更充分地保留了帝国的传统。如果皇帝依靠不是按照出身或机遇而是按才干选拔的官僚知识分子行使权力，那他就会实行公正的道德的统治。中国的文字也比西方的拉丁文和希腊文有着更大的文化上的连续性。
——摘编自费正清《中国：传统与变革》
材料二理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。
——马克垚《世界文明史》
请回答：
（1）据材料二，指出理学的积极作用。结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。
（2）据上述材料，说明中华文明在传承和发展过程中所体现的基本特质。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一对于一个旁观者来说，4世纪时世界历史的情况可能是这样：罗马帝国总算历劫而存，而中华帝国的时代已成为过去。可是中华帝国在罗马帝国已不复存在时最后重新组成。中华帝国为什么能恢复而罗马帝国却不能，一个原因可能是中国王朝比拜占庭帝国更充分地保留了帝国的传统。如果皇帝依靠不是按照出身或机遇而是按才干选拔的官僚知识分子行使权力，那他就会实行公正的道德的统治。中国的文字也比西方的拉丁文和希腊文有着更大的文化上的连续性。
——摘编自费正清《中国：传统与变革》
材料二1500—1840年中外历史大事年表（节选）
| 世界 | 中国 |
| ●16世纪，新航路开辟。 ●1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。 ●1687年，牛顿发表《自然哲学的数学原理》，提出万有引力定律和牛顿运动定律。 ●1696年，巴黎出版《中国近事报道（1687～1692）》，该书是法国耶酥会士李明在华期间写给法国要人的通信汇编，对康熙年。间的中国作了详尽的介绍。 ●17、18世纪，欧洲思想启蒙运动。 ●1640年，英国资产阶级革命开始。 ●1689年，英国通过《权利法案》。 ●1765年，英国哈格里夫斯发明“珍妮纺纱机“，标志着工业革命开始。 ●1840年前后，机器制造代替手工劳动，标志第一次工业革命首先在英国完成。 | ●1593年，番薯由吕宋（今菲律宾）引入中国。 ●1602年，思想家李贽在狱中自尽身亡。 ●1637年，宋应星完成《天工开物》，被誉为中国“17世纪的工艺百科全书”。 ●1688年，法国传教士张诚到由葡萄牙人徐日升神甫引荐觐见康熙帝，与法国另一传教士白晋同在宫廷供职。1689年，张诚和徐日升被委任充当中俄尼布楚边界谈判的译员。 ●1663年，黄宗羲完成《明夷待访录》。 ●1644年，清军入关。 ●1729年，雍正设军机处。 ●1736年，清朝祈谷于上帝，乾隆帝亲诣行礼，自是每年如之。建京师先蚕坛。 ●1840年，鸦片战争爆发。 |
请回答：
（1）概括材料一中有利于中国稳定和统一的因素。结合所学知识，指出“不是按照出身或机遇而是按才干选拔”所涉及的制度。
（2）根据材料二和所学知识，在上表中任选三组中外历史信息进行解读，主题自拟。（要求：主题明确；提取信息充分；论证和分析逻辑清晰）
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阅读下列材料：
材料一 对于一个旁观者来说，4世纪时世界历史的情况可能是这样:罗马帝国总算历劫而存，而中华帝国的时代已成为过去。可是中华帝国在罗马帝国已不复存在时最终重新组成。中华帝国为什么能恢复而罗马帝国却不能，一个原因可能是中国王朝比拜占庭帝国更充分地保留了帝国的传统。如果皇帝依靠不是按照出身或机遇，而是按才干选拔的官僚知识分子行使权力，那他就会实行公正的道德的统治。中国的文字比西方的拉丁文和希腊文有着更大的文化上的连续性。
——费正清《中国：传统与变革》
请回答：
（1）结合材料一分析，中华文明稳定和统一的因素主要有哪些？
材料二 科举考试是（中国古代）选拔官员的主要方法。它一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则，其基本理念是“至公”……可以说，科举制是封建社会的“平民政治”。这在一定程度上打破皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。
——摘自邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》
（2）根据材料二并结合所学知识，指出“科举制是封建社会‘平民政治’”的内涵。
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