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“嗟夫!斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计”。这反映出明末思想家李贽
A．宣扬男女平等 B．批判愚昧和迷信
C．挑战封建礼教 D．反对封建专制
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李贽说：“嗟夫！斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计”。这反映出李贽
A. 宣扬男女平等
B. 批判愚昧和迷信
C. 挑战封建礼教
D. 反对封建专制
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李贽说：“嗟夫!斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。《易》不云乎：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，风从虎?归凤求凰，安可诬也!"从中可以看出，李贽
A．反对封建礼教 B．反对盲从孔子
C．反对君主专制 D．反对儒学经典
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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“喜择佳偶”、自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家。反映了李贽
A. 主张男女平等
B. 揭露道学家的虚伪
C. 破除对孔子思想的迷信
D. 反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
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李贽称赞汉朝卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称武则天是杰出的女政治家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料主要反映了李贽
A.揭露道学家的虚伪面目 B.反对男尊女卑的观念
C.破除对孔子思想的迷信 D.反对封建纲常礼教高三历史选择题简单题查看答案及解析
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阅读材料，回答问题。
材料一李贽是晚明浪漫思潮中的先驱者。他批判理学箝制思想：“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”，并以辛辣的笔法揭露“假道学”。李赞提倡个性解放，宣扬众生地位平等，这是带有民主启蒙性质的萌芽思想。
——摘编自张品端《从朱熹、李贽到严复——兼论中国传统思想文化的发展》
材料二从表面上看，路德是典型的离经叛道者，以致于教皇利奥十世宣布路德为“异端”。但实际上，路德的学说中有相当大一部分继承了传统基督教教义。……他摒弃天主教繁琐的圣礼和教阶制度，认为信徒凭着“信”就能与上帝沟通，得到拯救，斥责罗马教会道德沦丧。“经商、来往、吃喝、睡觉和其他一切于身体有益和有益的事都是善功”；“所有基督徒，在他们之间除了职务不同以外，没有其他差别……我们有同一个洗礼，同一个福音，同一个信仰。”路德建立新的信条，对保障资本主义经济发展曾起过重大作用，得到反封建的各个阶层的拥护。
——摘编自胡玉娟《拯救信仰——评马丁·路德的宗教改革》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出李贽和路德二者的思想相同之处与实质区
别。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析李贽和路德思想的不同影响及其成因。
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五四时期高喊“打倒孔家店”的吴虞，对李贽（号卓吾）推崇备至，写了洋洋万言的《明李卓吾别传》，并且盛赞明末思想解放，异端横行，是一种新的气象，“守旧开新，各成其学”。这反映了
A. 社会转型趋势中呼唤思想自由
B. 五四运动采取了托古改制的方法
C. 李贽和吴虞对孔子都持否定态度
D. 吴虞继承了李贽思想，发展了儒学
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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽
A．主张个性自由发展 B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C．破除对孔子思想的迷信 D．反对封建社会男尊女卑的观念
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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映李贽
A、反对封建社会“男尊女卑”的观念
B、反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
C、破除对孔子思想的迷信
D、揭露道学家的虚伪
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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建杜会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽（ ）
A反对封建社会男尊女卑的现念 B反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C破除对孔子思想的迷信 D揭露道学家的虚伪
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