但丁在《神曲》里写道：“宝剑和十字架都拿在一个人的手里……今日罗马教会，把两种权力都抱在一...

但丁在《神曲》里写道：“宝剑和十字架都拿在一个人的手里……今日罗马教会，把两种权力都抱在一起，跌入泥塘里去了，她自己和她所抱着的都弄污秽了！”据此可知但丁

A. 主张废除宗教信仰

B. 反对教会集权和腐败

C. 主张用新教取代天主教

D. 主张实行分权与制衡

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但丁在《神曲》里写：“宝剑和十字架都拿在一个人手里……今日罗马教会，把两种权力都抱在一起，跌入泥塘里去了，她自己和她所抱着的都弄污秽了！”据此可知但丁(　　)

A. 主张废除宗教信仰　　 B. 反对教会集权和腐败

C. 主张用新教取代天主教　　 D. 主张实行分权与制衡

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但丁在《神曲》中说：“造福世界的罗马，向来有两个太阳，分别照明两条路径，尘世的路径和上帝的路径。（但现在）一个太阳把另一个熄灭，宝剑和十字架都拿在一个人的手里。”对此解读正确的是

A. 罗马以法律精神造福世界

B. 两条路径代指政权和教权

C. 但丁抨击尘世生活的腐败

D. 文艺复兴照亮了两条路径

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阅读材料，完成下列要求。

材料一但丁强调：教皇并非上帝在人世的全权代表，由上帝执掌天国和尘世的大权是不能授予教皇和教会的，体现世俗权力和神圣权力的"两把刀"并不掌握在教会手中。政权先于教权而存在，罗马政权先前并不受教会的约束，故教会不是帝国力量的起源。教会不可能被上帝授予向尘世国家授权的权力。而世俗帝王，如康斯坦丁大帝，把王权赠与教会，实属无效行为。

——摘编自张小平《评但丁<论世界帝国>中的法律思想》

材料二李贽对当时程朱理学所极力推崇的孔孟之学大加鞭挞，他认为孔子并非圣人，“虽孔夫子亦庸众人类也”，“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也”，人人都是圣人。李贽否认儒家的正统地位，否定孔孟学说是“道冠古今”的“万世至轮”，认为不能将其当做教条而随便套用。《六经》、《论语》、《孟子》“乃道学之口实，假人之渊薮”。李贽对孔子及孔孟之道的批判确已达到了“非圣无法”的地步，当时很多卫道士对他是恨之入骨了。

——摘编自陈欣雨《李贽经学批判及反理学思想研究》等

根据材料并结合所学知识，说明但丁和李贽的思想产生的社会背景的相似之处及其各自的历史价值。

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下列关于宗教改革的人文精神，叙述正确的是：

①否定教皇与罗马教会的至上权威，肯定人在宗教信仰中的主体地位

②“人人有权读圣经”“人人可以直达上帝”确立了个人宗教信仰平等的权力

③建立独立自主的德意志民族教会，主张俗权高于神权，实际上把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实

④成功应用人文主义的世俗精神创造出新教伦理，把人的心灵从罪的折磨、来世拯救中解放出来，使世俗生活世俗人生焕发勃勃生机

A、①②③④    B、①②③   C、②③④    D、①②④

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“隔河而笑，相去三步，如阻沧海。”这句话出自欧洲古典四大名著之一的《神曲》。有关该名著的说法不正确的是

A. 作者但丁被称为“中世纪的最后一位诗人”

B. 率先对教会的丑恶现象表达了憎恶

C. 该名著是欧洲启蒙运动时期宣传资产阶级文化的作品之一

D. 该名著共包含了三个篇章《地狱》《炼狱》《天堂》

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胡适在新文化运动中提出，“文学在今日不当为少数文人之私产，而当以能普及最大多数国人为一大能事”，但丁在“世俗文学”的影响下，用意大利托斯卡纳方言写成了《神曲》。这说明两人都

A. 强烈要求实行民主政治

B. 倡导文学应平民化、世俗化

C. 主张反对封建权威

D. 起到促进科学文化发展的作用

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但丁认为“教皇并非上帝在人世的全权代表，由上帝执掌天国和尘世的大权是不能授予教皇和教会的，体现世俗权力和神圣权力的‘两把刀’并不掌握在教会手中。”该主张不能说明但丁

A. 反对教权至上

B. 主张政教分离

C. 发动宗教改革

D. 发展人文思想

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（12分）阅读下列材料，回答问题：

材料一：

宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里……欧洲盛行僧侣教士的独身制度……推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40％的妇女过单身生活……马丁·路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。

——摘编自朱孝远《宗教改革和婚姻的世俗化》

材料二：

明代的婚姻礼俗主要参考《朱子家礼》，如：

拜堂：是婚礼过程中最重要的仪式，通常可见“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜”。

撒帐：拜堂后，新婚夫妇要向亲友抛洒“一把栗子一把枣”，谐取“早立子”、“多立子”的口彩。

庙见：婚后第三天男家主人带新娘去拜祠堂，这样媳妇才能成为丈夫宗族中的一员。

——摘编自陈洁梅《透过中世纪中西方婚姻礼仪的比较分析其文化内涵》

（1）据材料一，指出宗教改革前后欧洲在婚姻方面的主要变化。（2分）概括材料二中传统婚俗的特点。（4分）

（2）结合上述材料和所学知识，分析导致16世纪中西方婚姻观念与礼俗差异的原因。（6分）

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托克维尔曾写道：“于是他们着手将无限制的政府中央集权制和占绝对优势的立法团结合在一起：官僚行政和选民政府。国民作为整体拥有一切主权权力，每个公民作为个人却被禁锢在最狭隘的依附地位中：对前者，要求具有自由人民的阅历和品德；对后者，则要求具有忠顺奴役的品质。”材料反映了当时的法国(　　 )

A.君主制与共和制的激烈争斗　　　　　　　　　　 B.中央集权与地方分权的斗争

C.民主政治对个人自由的束缚　　　　　　　　　　 D.行政权对立法权的干预

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