著名历史学家顾颉刚提出了“层累地造成的中国古史”的观点.认为:“时代愈后,传说中的古史期愈长”;“时代愈后,传说中的中心人物盒放愈大”,例如,周代人心目中最古的圣贤是禹,到了孔子时代出现了尧舜,及至战国时代又出现了黄帝、神农,到了秦代又出现了“三皇”,到了汉代以后则出现了“盘古”.按照顾颉刚的说法,下列哪一朝代中关羽的形象最光辉
A. 汉朝
B. 唐朝
C. 宋朝
D. 明朝
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著名历史学家顾颉刚提出了“层累地造成的中国古史”的观点.认为:“时代愈后,传说中的古史期愈长”;“时代愈后,传说中的中心人物盒放愈大”,例如,周代人心目中最古的圣贤是禹,到了孔子时代出现了尧舜,及至战国时代又出现了黄帝、神农,到了秦代又出现了“三皇”,到了汉代以后则出现了“盘古”.按照顾颉刚的说法,下列哪一朝代中关羽的形象最光辉
A. 汉朝
B. 唐朝
C. 宋朝
D. 明朝
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著名历史学家顾颉刚提出了“层累地造成的中国古史”的观点.认为:“时代愈后,传说中的古史期愈长”;“时代愈后,传说中的中心人物盒放愈大”,例如,周代人心目中最古的圣贤是禹,到了孔子时代出现了尧舜,及至战国时代又出现了黄帝、神农,到了秦代又出现了“三皇”,到了汉代以后则出现了“盘古”.按照顾颉刚的说法,下列哪一朝代中关羽的形象最光辉
A.汉朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝
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今人研究中国古史,多有「传说时代」的观念,某学者说:「从现在的历史来看,只有到殷墟时代,才能算作进入了狭义的历史时代。」此处所谓「狭义的历史」是指「信史」。这位学者的意见反映了二十世纪中国历史学家的史学方法,请问这位学者以殷墟时代为「传说时代」与「信史」间之分野的理由何在?
A.因为中国文献中没有关于殷墟时代以前的记载,故只有凭借殷墟甲骨文的出土,我们才能得知商以前的历史
B.虽然中国文献中有许多关于殷墟时代以前的记载,但学者认为必须配合地下文物的出土,才能被证明为信史
C.中国的考古发现中最早文物出于殷墟,且历史研究的唯一根据是地下出土的文物,故中国的信史始自殷墟
D.中国文化渊源于殷商文化,在殷墟时代以前的历史多非中国文化,故不是中国史的一部分
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顾颉刚是“古史辩派”的创始人,他在1934年邀集同仁组建“禹贡学会”,致力于历史地理的研究,旨在“明辨疆域,昭告国人,神州版图,不容强邻侵吞”。这表明他当时的着眼点在于
A. 通过研究历史地理来为中国当时的现实服务
B. 主要是想抵抗日本的全面侵华战争
C. 服务于当时的经济建设运动
D. 发展资本主义经济,巩固资本主义制度
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历史学家认为:井田制“必须实行于浅耕农业时代,以浅耕农业,不致因用力多寡而影响收获量的悬殊。若在精耕时代,则沟洫灌溉之利及用力多寡皆足以影响收获的丰歉”。提出这种观点的理由是
A. 农民缺乏耕作公田的积极性
B. 井田授予各级贵族世代享用
C. 井田制是一种国有土地制度
D. 铁器牛耕促进了公田的开垦
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历史学家认为:井田制“必须实行于浅耕农业时代,以浅耕农业,不致因用力多寡而影响收获量的悬殊。若在精耕时代,则沟洫灌溉之利及用力多寡皆足以影响收获的丰歉”。提出这种观点的理由是
A. 井田制是一种国有土地制度 B. 井田授予各级贵族世代享用
C. 农民缺乏耕作公田的积极性 D. 铁器牛耕促进了公田的开垦
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著名历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中写道:“历览前史,中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代,是中国人的个性最为高扬的时代。”下列能够佐证这一观点的是( )
A.“兼相爱,交相利” B.“天行有常”
C.“天人感应” D.“存天理,灭人欲”
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中国著名的中古史专家马克垚认为关于封建制度的定义一共有三个方面的内容:“一,封建主之间形成了特殊的封君封臣关系;二,形成了与封君封臣相适应的封土制度;三,中央势力衰落。”下列哪一朝代的政治制度符合马克垚的观点( )
A.西周 B.秦朝 C.唐朝 D.宋朝
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(中外历史人物评说)
材料 晚清民初的一批学人,以傅斯年为代表,有志于沿着(欧洲)东方学的道路推进中国的人文学术水平,提出“我们要科学的东方学之正統在中国”的口号,这与陈寅恪当时的学术研究有不谋而合之处,他们都同属于主张中国学术与世界学术潮流接轨的力量,1930年代,陈寅恪开始进入中国中古史研究领域。其实之前陈寅恪格的佛教和周边民族历史研究与中国学术环境是有些脱节的。陈寅恪的学问更欧化,对语言的要求也更高。对于学生来说,他开设的课程过于艰深,这成为教学中的一大问题,使他不得不有所改变,转而开设魏晋南北朝史和隋唐史課程,而他对自身的学问和学界潮流的反思,才是转而以中国史为主要研完方向,并开始理论建构的。欧洲是国际东方学的中心,有着悠久的学术传统,名家辈出,以陈寅恪对自己的期待,是不甘为人后的,在这种情况下,陈寅恪加大中国中古史研究的力度,并致力于理论体系的构建,不但是他在学术上进行的自我突破,而且对当时希望跻身世界学术前列的中国学界来说,这种新的尝试也有着重要的示范意义。
——朱溢《陈寅恪中国中古史理论体系的建立》
(1)根据材料并结合所学知识,分析陈寅恪学术转型的主要原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括陈寅恪先生在学术史上的贡献。
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(历史选修4:中外历史人物评说)
材料 艾尔弟雷德・塞耶・马汉(1840—1914年),美国著名的海军理论家,“海叔论”的创始人。1890年,他在其代表作《海权对历史的影响1660—1783》中表示,获得制海权或控制了海上要冲的国家就掌握了历史的主动权;影响海权的六个要素是地理位置、自然结、领土范围、人口数量、民族特点、政府性质,而1890年的美国正好拥有成为全球性海上强国所需要的一切因素;海权不仅局限在本土海城周边,还包括它对国家利益所及的全球重要海城的控制。整个20世纪许多国家都以马汉的海权论为理论基础制定了本国的海军战略和对外地缘战略。而对德国海军日益发展的挑战,英国皇家海军引用马汉的观点,提出进一步扩充英国舰队并使之技术现代化。很多英国评论家认为,马汉的著作是美国内战后开始结東孤立主义政策的信号。正是马汉的思想使得美国海军在1898年1918年、1945年走向胜利。
——摘编自(美)罗伯特・西格著《马汉》
(1)根据材料并结合所学知识,概括马汉海权论提出的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识,分析马汉海权论对世界的影响。
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