“文明婚礼以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以监督自由。”这里的“文明婚姻”最显著的特征是（ ）
A．彻底冲破传统婚姻束缚 B．受到西方文明观念的熏染
C．体现出婚姻自由的原则 D．具有新旧杂陈的时代特点
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“文明婚礼以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以监督自由。”这里的“文明婚姻”最显著的特征是（ ）
A．彻底冲破传统婚姻束缚 B．受到西方文明观念的熏染
C．体现出婚姻自由的原则 D．具有新旧杂陈的时代特点
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“文明婚礼以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以监督自由。”这里的“文明婚姻”最显著的特征是
A．彻底冲破传统婚姻束缚 B．具有新旧杂陈的时代特点
C．体现出婚姻自由的原则 D．受到西方文明观念的熏染
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赵树理的小说《小二黑结婚》，反映当时年轻人的一种什么样的婚姻观念？（ ）
A．父母之命、媒妁之言 B．恋爱自由、婚姻自主
C．进行一场简朴的婚礼 D．进行一种吸收西方特点的欧式婚礼
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辛亥革命后,“男女之私不待父母之命,媒妁之言,自为婚姻,合卺（旧时夫妻结婚的一种仪式）之仪,非俗非古,杂袭夷俗,喜怒离合,习为故常”。这主要反映出
A．辛亥革命对社会习俗进行了彻底的改造
B．当时正处于传统社会向近代社会的转型期
C．“中西合璧”已成为当时婚俗的普遍特征
D．婚俗的变化折射出共和观念深入人心
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五四时期的许多新文学作品反映了当时中国城市青年婚姻的如下变化：从遵从父母之命、媒妁之言到追求恋爱自由和婚姻自主。出现这一变化的原因有
①以工业文明、科学教育平民化、近代生活方式为内容的新文明的引入
②以辛亥革命为代表的政治变革的影响
③随着新文化运动开展，自由、平等意识渐入人心
④北洋军阀派系林立，各自为政
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②③④ D. ②③
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巴金以“五四”前后为历史背景创作的小说《家》中，一个年轻人大胆地告诉他的哥哥，“大哥，我做了我们家里从来没有人敢做的事情，我实行逃婚了。家里没有人关心我的前途，关心我的命运，所以我决定一个人走自己的路，我毅然这样做了。”“我”逃婚的主要原因是
A. 对“父母之命，媒妁之言”婚姻的不满 B. 受西方个人主义影响
C. 失小家、顾大家，为了参加革命斗争 D. 与传统家庭彻底决裂
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徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是
A．媒妁之言控制婚约缔定 B．婚姻尊重当事人的意愿
C．婚姻听凭父母安排 D．婚姻仪式简约文明
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徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是（ ）
A．媒妁之言控制婚约缔定 B．婚姻尊重当事人的意愿
C．婚姻听凭父母安排 D．婚姻仪式简约文明
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徐珂《清稗类钞》中记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，既请介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定”。这反映出晚清婚俗的变化是（ ）
A、媒妁之言控制婚约的缔定 B、婚姻尊重当事人的意愿
C、婚姻听凭父母安排 D、婚姻仪式简约文明
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徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男会
晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是
A．媒妁之言控制婚约缔定 B．婚姻尊重当事人的意愿
C．婚姻听凭父母安排 D．婚姻仪式简约文明
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