伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足...

伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的“神示宗教”。17世纪末至18世纪末对“中国风”的狂热追逐曾经是当时欧洲社会的普遍时尚。造成这种现象的原因最有可能是

A. 欧洲社会转型的需要

B. 中国国力日益强盛

C. 中西文化的交流融合

D. 儒家思想影响深远

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伏尔泰在认识论上坚持人的思想源于对客观事物的感觉和经验，并根据牛顿的科学原理解释物质世界。他的宗教观是自然神论，主张上帝就是自然界不可抗拒的规律。这说明伏尔泰

A. 在认识与宗教上坚持理性原则

B. 主张宗教信仰自由与思想自由

C. 认为自然科学应当为宗教服务

D. 认为宗教信仰与科学截然对立

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“本质上是无神论的孔子的理性主义，(汉代)已经为虚伪的宗教信仰和迷信所冲淡。”下列主张能够说明此观点的是（　　 ）

A．“独尊儒术” B．“天人感应”

C．“格物致知” D．“发明本心”

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“本质上是无神论的孔子的理性主义，(汉代)已经为虚伪的宗教信仰和迷信所冲淡。”下列主张能够说明此观点的是（　　 ）

A．“独尊儒术”    B．“天人感应”

C．“格物致知”    D．“发明本心”

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《春秋》重灾异，孔子也曾说：“邦大旱，毋乃失诸刑与德乎？”又强调“获罪于天，无所祷也。”但英国学者李约瑟却盛赞儒家思想基本是重理性的，反对任何迷信以至超自然的宗教。这主要是因为：

A. 孔子所说的天指的是自然规律

B. 儒家讲究仁德倡导以民为本

C. 儒家重人事重入世而敬远鬼神

D. 儒家对佛道等宗教坚决抵制

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英国的赫伯特(1583—1648)被誉为自然神论之父，其学说在欧洲影响深远。自然神论谴责宗教中的非理性因素，抨击任何形式的有组织的信仰，自然神论提倡信仰的上帝更像一位理性的神。由此看来，自然神论的重要影响是

A. 推动欧洲的宗教改革　　 B. 推动欧洲的启蒙运动

C. 促使文艺复兴运动进入新阶段　　 D. 有利于英国君主立宪政体的建立

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英国的赫伯特(1583—1648)被誉为自然神论之父，其学说在欧洲影响深远。自然神论谴责宗教中的非理性因素，抨击任何形式的有组织的信仰，自然神论提倡信仰的上帝更像一位理性的神。由此看来，自然神论的重要影响是

A. 推动欧洲的宗教改革　　 B. 推动欧洲的启蒙运动

C. 促使文艺复兴运动进入新阶段　　 D. 有利于英国君主立宪政体的建立

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英国的赫伯特(1583—1648)被誉为自然神论之父，其学说在欧洲影响深远。自然神论谴责宗教中的非理性因素，抨击任何形式的有组织的信仰，自然神论提倡信仰的上帝更像一位理性的神。由此看来，自然神论的重要影响是

A．推动欧洲的宗教改革　　　　　　　　　　　　　 B．推动欧洲的启蒙运动

C．促使文艺复兴运动进入新阶段　　　　　　　　 D．有利于英国君主立宪政体的建立

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英国的赫伯特(1583—1648)被誉为自然神论之父，其学说在欧洲影响深远。自然神论谴责宗教中的非理性因素，抨击任何形式的有组织的信仰，自然神论提倡信仰的上帝更像一位理性的神。由此看来，自然神论的重要影响是

A．推动欧洲的宗教改革　　　　　　　　　　　　　 B．推动欧洲的启蒙运动

C．促使文艺复兴运动进入新阶段　　　　　　　　 D．有利于英国君主立宪政体的建立

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伏尔泰正是借助自然科学把“上帝”和“灵魂不死”这两根宗教支柱折断。这说明伏尔泰

A. 是典型的唯物主义者

B. 具有理性主义思想

C. 极力宣扬无神论思想的

D. 开启了启蒙思想先河

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