孙中山说:“中国数千年来都是君主专制政体……要去这种政体,不是专靠民族革命可以成功……照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这里,他强调的是
A.民族主义 B.民生主义
C.民权主义 D.新三民主义
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孙中山说:“中国数千年来都是君主专制政体……要去这种政体,不是专靠民族革命可以成功……照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这里,他强调的是
A. 民族主义
B. 民权主义
C. 民生主义
D. 新三民主义
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孙中山说:“中国数千年来都是君主专制政体……要去这种政体,不是专靠民族革命可以成功……照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这里,他强调的是
A.民族主义 B.民生主义
C.民权主义 D.新三民主义
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孙中山在1906年说道:“我们并不是恨满洲人,是恨害人的满洲政府。……我们推翻满洲政府,从驱除满人那一面来说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命……照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这表明孙中山( )
① 正确揭示了近代中国的民族问题 ② 明确反对当时流行的盲目排满行为
③ 指明推翻清朝统治有双重意义 ④ 运用资产阶级民主主义观点指导革命
A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
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孙中山先生在《三民主义与中国前途》中指出:“中国数千年来,都是君主专制政体,这种政体,不是靠民族革命可以成功。试想明太祖驱除蒙古,恢复中国,民族革命已经做成,他的政治,却不过依然同汉、唐、宋相近。故此三百年后,复被外人侵入,这有政体不好的缘故,不做政治革命是断断不行的……”由此可见
A.民权主义是民主革命的核心 B.民族主义可以促进政治革命
C.民生主义是民主革命的目标 D.民族民权民生三者缺一不可
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孙中山先生在《三民主义与中国前途》中指出:“中国数千年来,都是君主专制政体,这种政体,不是靠民族革命可以成功。试想明太祖驱除蒙古,恢复中国,民族革命已经做成,他的政治,却不过依然同汉、唐、宋相近。故此三百年后,复被外人侵入,这有政体不好的缘故,不做政治革命是断断不行的……”由此可见
A.民权主义是民主革命的核心 B.民族主义可以促进政治革命
C.民生主义是民主革命的目标 D.民族民权民生三者缺一不可
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孙中山先生在《三民主义与中国前途》中指出:“中国数千年来,都是君主专制政体,这种政体,不是靠民族革命可以成功。试想明太祖驱除蒙古,恢复中国,民族革命已经做成,他的政治,却不过依然同汉、唐、宋相近。故此三百年后,复被外人侵入,这有政体不好的缘故,不做政治革命是断断不行的……”由此可见( )
A.民族民权民生三者缺一不可
B.民族主义可以促进政治革命
C.民生主义是民主革命的目标
D.民权主义是民主革命的核心
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“我们推倒满洲政府,从驱除满人的那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命……照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这段话表明孙中山强调的革命中心纲领是( )
A.驱除鞑虏 B.恢复中华
C.创立民国 D.平均地权
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“我们推倒满洲政府,从驱除满人的那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命……照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这段话表明孙中山强调的革命纲领中心是( )
A.驱除鞑虏 B.恢复中华 C.创立民国 D.平均地权
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“我们推倒满洲政府,从驱除满人的那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命……照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这段话表明孙中山强调的革命中心纲领是( )
A.驱除鞑虏 B.恢复中华 C.创立民国 D.平均地权
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“我们推倒满洲政府,从驱除满人的那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命……照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这段话表明孙中山强调的革命中心纲领是
A. 驱除鞑虏
B. 恢复中华
C. 创立民国
D. 平均地权
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