明清时期的启蒙思想家在一定程度上代表了中国乃至当时世界的发展方向,下列主张或者言论从根本上反映了当时世界发展方向的是
A. 提倡法治,反对人治
B. 提倡工商皆本
C. 以天下之权,寄之天下之人
D. 主张趋时更新
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明清时期的启蒙思想家在一定程度上代表了中国乃至当时世界的发展方向,下列主张或者言论从根本上反映了当时世界发展方向的是
A. 提倡法治,反对人治
B. 提倡工商皆本
C. 以天下之权,寄之天下之人
D. 主张趋时更新
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阅读材料,完成下列要求。
启蒙思想家霍尔巴赫主张以儒家道德代替基督教道德,在其著作中引用诸多孔子言论。霍氏认为,欧洲政府非学中国不可,因为中国可算是世界上所知惟一将政治的根本法与道德相结合的国家。由于法国启蒙运动泰斗们崇尚儒学,造就了18世纪欧洲的“中国世纪”。
盂德斯鸠认为,儒家文化因循,守旧,这便成为中国民族精神的顽症,使中国的科学得不到发展,社会总是停滞不前。他认识到仅以道德为基础的法是不够的,必须制订出明确的条文来约束人们的行为,尤其是君王的行为他认为中国皇帝集宗教与世俗于一身,拥有至高无上的权力,全凭个人的意志行事,而人民必须绝对服从皇帝。因此,孟德斯鸠认为,中国是一个专制的国家,它的原则是恐怖。
请依据材料提炼一个主题并结合史实加以说明。
(要求: 主题明确,论据充分,逻辑严密。)
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关于对明清之际中国古代思想界发展状况的认识,正确的是
A. 受到西方启蒙运动的鼓舞
B. 没有从根本上动摇传统思想的地位
C. 进步思想最终成为中国社会的主流意识形态
D. 进步思想极大地推动了当时的社会变革
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张之洞在1901年说:“西法最善者,上下议院相互维持之法也。中国民智未开……下议院此时断不可设,若上议院则可仿行。”该言论
A.实质是主张对民众进行思想启蒙
B.反映了社会转型时期的矛盾
C.说明张之洞主张实行民主政治
D.对西方议会制度持否定态度
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明清之际,黄宗羲为代表的思想家对封建君主专制制度进行了.强烈的批判。此( )
A.反映了封建君主专制统治的衰弱
B.代表了当时新兴资产阶级的要求
C.表明了西方民主启蒙思想滋长
D.对晚清民主思潮的兴起有一定影响
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统,它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。
——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》
材料二 中国古代人文主义者认为,在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心,互相爱护认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,这就是诚信。
材料三 16~17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱黄宗羲们提不出新的社会方案孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析希腊人文精神的核心及其社会根源。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。
(3)17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想,中外启蒙思想最主要的共同主张是什么?根据材料并结合所学知识,分析中国明清时期的进步思想没有成为“近代社会的宣言书”的原因。从中你得到什么启示?
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有学者指出,中国明清时期的进步思想与欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴,前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。可见,两者的本质差异体现在是否
A. 批判封建专制的思想
B. 反映新生产关系的发展
C. 继承和吸收传统文化
D. 对未来社会有制度构想
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一定时期的思想文化是一定时期的政治、经济状况的具体反映。下列能够反映明清时期政治、经济状况的有
①传统科技没有发展成为近代科技
②《红楼梦》揭示了封建社会走向衰落的命运
③《清明上河图》描绘了北京城的繁华
④黄宗羲批判君主专制,主张工商皆本
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①②③④
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下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向,其共同诉求是
A. 实现中国工业化 B. 实行民主政治
C. 推动中国近代化 D. 启蒙与救亡并重
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史学家侯外庐等认为,中国启蒙思想开始于十六七世纪之间(明清之际),这正是“天崩地解”的时代。当时出现“思想启蒙”的根本原因是
A. 程朱理学的衰落
B. 君主专制的加强
C. 市民工商业阶层扩大
D. 商品经济的发展
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