提出“天行有常”，“制天命而用之”的思想家是A. 孔子 B. 孟子C. 荀子 D. 庄子

提出“天行有常”，“制天命而用之”的思想家是

A. 孔子　　 B. 孟子

C. 荀子　　 D. 庄子

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在诸子百家中主张“制天命而用之”与“天与人不相胜”观点的思想家对应正确的是

A. 孟子与庄子

B. 荀子与庄子

C. 孟子与墨子

D. 荀子与韩非子

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天与人的关系，是先秦思想家经常讨论的一个话题，“制天命而用之”和“天与人不相胜”是两个典型的命题，他们分别出自哪位思想家之口（　　 ）

A、孟子、墨子　　 B、孟子、庄子

C、荀子、韩非　　 D、荀子、庄子

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荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中，属于荀子提出的主张是(　　 )

A.“弱者道之用”

B.“民为贵，社稷次之，君为轻”

C.“天行有常”、“制天命而用之”

D.“不期修古，不法常可”

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在人与自然关系的主张上截然对立的思想家是

A. 孔子和老子　　　　　　 B. 孟子和荀子

C. 荀子和庄子　　　　　　 D. 荀子和韩非子

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人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是

A. 庄子、韩非子        B.老子、孔子　 　C. 庄子、孔子    　    D.孟子、荀子

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人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是（　　 ）

A.庄子、韩非子　　 B.庄子、孔子

C.老子、孔子　　　 D.孟子、荀子

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人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是

A. 庄子、韩非子

B. 老子、孔子

C. 庄子、孔子

D. 孟子、荀子

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春秋战国时期，有一些思想家认为人性本恶。基于此认识，有人主张以礼乐来规范，也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是

A. 孔子庄子

B. 孟子荀子

C. 荀子韩非子

D. 孟子韩非子

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“人性之善，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”这句话出自下列哪位思想家之口

A. 孔子

B. 孟子

C. 荀子

D. 庄子

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