汉武帝时举贤良对策，董仲舒上《天人三策》，受到重用，晚年辞职回家，从事修学著书。董仲舒的主张有
A. 春秋大一统
B. 君权神授
C. 格物致知
D. 经世致用
高二历史多选题中等难度题
汉武帝时举贤良对策，董仲舒上《天人三策》，受到重用，晚年辞职回家，从事修学著书。董仲舒的主张有
A. 春秋大一统
B. 君权神授
C. 格物致知
D. 经世致用
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下列属于董仲舒思想主张的是
①“君权神授”
②“春秋大一统”
③“天人合一”
A. ①②③
B. ②③
C. ①②
D. ①③
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董仲舒的下列主张中，最符合汉武帝当时需要的是（ ）
A. 三纲五常 B. 以德为主，以刑辅德
C. 大一统者，天地之常经，古今之通谊(义)也 D. 天人感应，君权神授
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董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”这此，他向汉武帝提出：
A. 天人感应学说 B. 君权神授学说
C. 独尊儒术建议 D. 崇尚法制主张
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董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”为此，他向汉武帝提出
A. 天人感应学说
B. 君权神授学说
C. 独尊儒术建议
D. 崇尚法治主张
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董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”为此，他向汉武帝提出：
A．天人感应学说 B．君权神授学说 C．独尊儒术建议 D．崇尚法制主张
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董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”这此，他向汉武帝提出：
A．天人感应学说 B．君权神授学说
C．独尊儒术建议 D．崇尚法制主张
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董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”这次他向汉武帝提出 ( )
A．天人感应学说
B．君权神授学说
C．独尊儒术建议
D．崇尚法制主张
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董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”为此他向汉武帝提出
A．天人感应学说
B．君权神授学说
C．独尊儒术的建议
D．崇尚法制主张
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董仲舒是汉朝儒家的代表人物,他提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张。据此回答题
1.董仲舒受到下列哪位皇帝的重用
A．汉文帝 B．汉高祖 C．汉景帝 D．汉武帝
2.董仲舒提出的”天人感应”和”天人合一”学说
①有利于加强君权
②包含了儒家的“仁政”思想
③使儒家带有神学迷信色彩
④完全继承了先秦“民贵君轻”的思想
A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．①②③④
3.西汉中期，有一位书生准备到长安投考太学，他做考试准备时必学的内容不包括
A．《诗经》 B．《春秋》 C．《韩非子》 D．《礼记》
4.汉武帝时期太学的兴办①是儒家教育官方化和制度化的标志②带动了民间积极向学的风气③打破了由贵族官僚世代为官的规矩④教育逐渐为儒家垄断
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
5.教材中引用唐章碣诗：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”该诗提到了哪些历史事件？
A．统一方国，焚书坑儒 B．政治改革，平定山东
C．焚书坑儒，农民起义 D．农民起义，刘项文盲
6.关于“罢黜百家，表彰‘六经’”与“大一统”的关系，下列叙述正确的是
A．思想上的统一巩固政治上的统一 B．儒家思想成为正统思想
C．政治上的统一确保思想上的统一 D．适应中央集权的需要
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