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15世纪，意大利掀起了一股艺术品投资和消费热潮。教堂、公共建筑内装饰着宗教画和雕塑，私人住宅悬挂着个人或宗族肖像和小型人物雕像。美第奇家族购买一件希腊式花瓶花费4850弗洛林，教皇亚历山大六世向佛罗伦萨著名艺术家吉尔伯蒂订制的一件法冠耗资3.8万弗洛林。这一现象
A. 表明资产阶级热衷于艺术品投资
B. 深受人文主义思想影响
C. 表明意大利出现了资本主义萌芽
D. 导致社会奢侈风气盛行
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古希腊雕塑家所有的雕塑作品都是在公共场所摆放，不用于装饰私人房屋。与雕塑作品一样，古希腊所有的建筑杰作也都是公共性的，希腊人的私人居所却简陋而朴素。这反映了在古代希腊
A. 公民以城邦的公共生活为中心
B. 城邦艺术作品主要服务于贵族
C. 人文主义精神尚处于萌芽时期
D. 民主政治限制了公民个体意识
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下图是意大利的一处世界建筑文化遗产。下列对该遗产的表述，不正确的是
A．大教堂的大圆顶是古罗马以来欧洲最大的圆顶
B．洗礼堂大门用青铜浮雕装饰，被称为“天堂之门”
C．大教堂的建造标志着意大利文艺复兴建筑的诞生
D．大教堂内悬挂拉斐尔设计的挂毯，与壁画交相辉映
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阅读材料，完成下列要求。
材料 商周时期，中国的城市建设和相关理论在商周时期已经产生。城市公共空间主要为政治统治和群体服务，同时也体现了“天人合一”的理念。市镇的广场以及其相邻建筑如牌坊，常常与当地的历史、风俗有密切联系。随着佛教的发展，“庙会”兴起并成为新的公共场所。唐宋以来，城市布局和公共空间明显发展。“市”主要进行各种经济活动、“场”的种类繁多、用以举办宗教活动，文娱行动以及政府的赈济、籴粜活动等。
古希腊城市公共空间围绕着神庙形成广场布局，空间围合感较强。罗马帝国城市公共空间的形式十分丰富，成为供贵族、幕僚们想用集权为思想服务的产物。公元前5世纪至15世纪，教会占据着欧洲的统治地位，这一时期城市公共空间功能十分有限，烘托教堂的城市，广场成为城市的核心。总的看来古希腊和古罗马时期城市是为了军事霸权和上层权贵的利益所驱动的社会经济活动相对简单，城市经济功能，主要是为统治阶级服务。
15世纪以后的欧洲，城市公共空间结构打破了中世纪的封闭状态，宏伟的林荫大道和广场，早期古希腊城市规划思想中的几何学构图也重新出现，这些体现着人对社会和自然的有力控制。19世纪以来城市人口爆炸式增长，城市规模和数量急剧扩大，产生了一系列城市空间问题。为了缓解日益严重的人与环境、私人空间与公共空间等矛盾，20世纪初以来，英美等国着重从美观舒适、卫生、精神文化等方面改善城市公共空间的建设。
——摘编自周波《城市公共空间的历史演变》
（1）根据材料并结合所学知识，指出与古代西方相比，古代中国城市公共空间的特点，并分析古代中国城市公共空间的积极作用。
（2）根据材料并结合所学知识，说明近代以来欧洲国家城市公共空间建设发展的原因。
（3）根据材料并结合所学知识，简析我国城市公共空间建设应当注意的问题。
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（加试题）他多才多艺，兼雕塑家、画家、建筑家和诗人于一身，特别是他的雕塑，代表欧洲文艺复兴雕塑艺术最高峰。下列各项属于“他”的作品的有
①《创世纪》
②《哀悼基督》
③《最后的晚餐》
④圣彼得大教堂的大圆顶
A. ①③④
B. ②③④
C. ①②④
D. ①②③
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但丁的《神曲》，全诗分《地狱》《炼狱》《天堂》三部；拉斐尔创作了一系列圣母形象；米开朗基罗也为圣彼得大教堂创作大理石雕塑作品《哀悼基督》等。这说明文艺复兴时期
A. 人文精神严重缺失
B. 世俗艺术水平落后
C. 并不反对宗教信仰
D. 仍坚持以神为中心
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在意大利盛行古板的宗教文学，彼得拉克却在《歌集》中写道：“我若敢向肖像诉说情怀，只见她眉宇间若有所闻，但她岂能回答，只恨肖像无声。”对材料理解不正确的是，彼特拉克
A.具有人文主义之倾向 B.在研究浪漫主义艺术
C.关注“人”的感情世界 D.对宗教文学提出挑战
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在意大利盛行古板的宗教文学，彼得拉克却在《歌集》中写道：“我若敢向肖像诉说情怀，只见她眉宇间若有所闻，但她岂能回答，只恨肖像无声。”对材料理解不正确的是，彼特拉克
A.具有人文主义之倾向 B.在研究浪漫主义艺术
C.关注“人”的感情世界 D.对宗教文学提出挑战
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1911年，意大利诗人里乔托•卡努杜发表的一篇论著中第一次宣称有种艺术是继建筑、音乐、美术、雕塑、诗歌、舞蹈这六种艺术后的一种新兴艺术，它是把所有这些艺术都加以综合，形成运动中的的造型艺术形式。这种“新兴艺术”是指
A．电视 B．电影 C．歌剧 D．书法
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罗马法因其蕴涵的“人人平等，公正至上”的原则，对后世影响深远。罗马帝国灭亡以后，对罗马法的研究曾在哪两个时期两度掀起热潮？
A. 中世纪、文艺复兴 B. 中世纪、启蒙运动
C. 宗教改革、启蒙运动 D. 文艺复兴、启蒙运动
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