历史上的改朝摸代,往往意味着国家颜色的变换。周得火德,尚红;秦灭周,得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色。看似简单的黑红白青黄更替背后,是一种影响了中国王朝政治几千年的“五德始终说”。“颜色革命”实质上反映出:
A. 儒学宣扬以德治国
B. 君权神授深入人心
C. 维护统治的合法性
D. 阴阳五行相生相克
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历史上的改朝摸代,往往意味着国家颜色的变换。周得火德,尚红;秦灭周,得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色。看似简单的黑红白青黄更替背后,是一种影响了中国王朝政治几千年的“五德始终说”。“颜色革命”实质上反映出:
A. 儒学宣扬以德治国
B. 君权神授深入人心
C. 维护统治的合法性
D. 阴阳五行相生相克
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历史上的改朝换代,往往意味着国家颜色的变换。周得火德,尚红;秦灭周,得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色。看似简单的黑红白青黄更替背后,是一种影响了中国王朝政治几千年的“五德始终说”。“颜色革命”深刻反映出
A. 维护统治的合法性
B. 君权神授深入人心
C. 儒学宣扬以德治国
D. 阴阳五行相生相克
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历史上的改朝换代,往往意味着国家颜色的变换。周得火德,尚红;秦灭周,得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色。看似简单的黑红白青黄更替背后,是一种影响了中国王朝政治几千年的“五德始终说”。“颜色革命”实质上反映出
A. 儒学宣扬以德治国
B. 君权神授深入人心
C. 阴阳五行相生相克
D. 维护统治的合法性
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中国改朝换代,往往国家颜色随之变换。周得火德,尚红;秦灭周,得水德,尚黑。看似简单的颜色更替背后,是影响了中国政治几千年的“五德始终说”。“颜色革命”实质上宣扬的是
A. 以德治国
B. 统治合法
C. 君权神授
D. 阴阳五行
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秦始皇曾采用战国时期阴阳家的终始五德说。该学说认为,各个相袭的朝代以土、木、金、火、水等五德的顺序进行统治,周而复始。秦得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色。这实际上反映出,秦代采用终始五德说旨在
A. 宣扬以德治国
B. 辩护政治法统
C. 推动经济交流
D. 加强民族融合
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秦始皇曾采用战国时期阴阳家的终始五德说。该学说认为,各个相袭的朝代以土、木、金、火、水等五德的顺序进行统治,周而复始。秦得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色。这实际上反映出,秦代采用终始五德说旨在
A. 辩护政治法统
B. 宣扬以德治国
C. 推动经济交流
D. 加强民族融合
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秦始皇曾采用战国时期阴阳家的终始五德说。该学说认为,各个相袭的朝代以土、木、金、火、水等五德的顺序进行统治,周而复始。秦得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色。这实际上反映出,秦代采用终始五德说旨在
A. 宣扬以德治国
B. 辩护政治法统
C. 推动经济交流
D. 加强民族融合
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秦始皇曾采用战国时期阴阳家的终始五德说。该学说认为,各个相袭的朝代以土、木、金、火、水等五德的顺序进行统治,周而复始。秦得水德,水德尚黑,所以秦的礼服旌旗等都用黑色。这实际上反映出,秦代采用终始五德说旨在( )
A.宣扬以德治国 B.辩护政治法统
C.推动经济交流 D.加强民族融合
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下面是《史记》中的相关记述
记述 | 出处 |
秦始皇自视应五德之运,得天下正统,“始皇推终始五德之传,以为周得火德。秦代周德……方今水德之始。 | 《史记·秦始皇本纪》 |
秦始皇自认为功过三皇五帝,秦王朝又是以黑龙为符,察水德而建,自然很想像古代圣王一样去封泰山、禅梁父。始皇二十八年(前219年)秦始皇征从齐、鲁儒生博士七十人巡游泰山,举行封祥大典。 | 《史记·封禅书》 |
由此可见,秦始皇
A. 崇尚古代圣王的执政理念
B. 利用历史经验维护帝统
C. 对理想政治的期望和要求
D. 汲取王朝兴替历史教训
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中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作“五德”,每个朝代在“五德”中都有相应的次序,汉代被定为“火德”,通过“禅让”代汉的曹魏应为
A.金德 B.木德 C.水德 D.土德
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