柏拉图指出,“在雅典由于过分民主,尊重权威已经在群众中消失了,没有一个人学会如何服从”。他强调不管政府的形式怎样,道理都是一样的:哪里掌握最高权力的一个人把明智的判断和自制力结合起来,哪里你就可以看到出现与法律相配合的最好的政治制度。从中可以得出
A.柏拉图倡导理性合法的民主
B.柏拉图赞成雅典的民主政治
C.雅典人民得到了绝对的自由
D.柏拉图认为道德沦丧推残了雅典的民主制
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柏拉图指出,“在雅典由于过分民主,尊重权威已经在群众中消失了,没有一个人学会如何服从”。他强调不管政府的形式怎样,道理都是一样的:哪里掌握最高权力的一个人把明智的判断和自制力结合起来,哪里你就可以看到出现与法律相配合的最好的政治制度。从中可以得出
A.柏拉图倡导理性合法的民主
B.柏拉图赞成雅典的民主政治
C.雅典人民得到了绝对的自由
D.柏拉图认为道德沦丧推残了雅典的民主制
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柏拉图曾经说,“如果你否认比例规则,把过分大的帆装到小船上,给一个小个子吃太多的食物,把太大的权威交给一个够不上这一权威的人,那么后果是灾难性的。”该评述可以用来指正雅典民主在哪一方面的缺陷
A. 其公民权利建立在对奴隶专制的基础上
B. 其民主方式只适用于小国寡民的城邦
C. 野心家蛊惑群众左右政局导致政坛动荡
D. 抽签选举和轮流坐庄导致国家权力的滥用和误用
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柏拉图在《理想国》中将雅典民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来,雅典的民主政体
A.为民众获得直接民主提供了重要保障
B.有利于民众直接参与管理国家
C.是无视能力差异的国家管理模式
D.体现了人民主权、轮番而治的特点
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柏拉图在《理想国》中将雅典民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来,雅典的民主政体( )
A.体现了人民主权、轮番而治的特点 B.有利于民众直接参与管理国家
C.是无视能力差异的国家管理模式 D.表明公民只享有形式上的平等
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柏拉图在《理想国》中将雅典民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来,雅典的民主政体
A.体现了人民主权、轮番而治的特点
B.有利于民众直接参与管理国家
C.是无视能力差异的国家管理模式
D.表明公民只享有形式上的平等
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柏拉图曾这样描述雅典:“这样的社会里,五花八门,不管人和人有没有区别,每个人都得到同等对待,社会显然处于无政府状态。”柏拉图意在表明
A. 雅典民主追求人人平等
B. 雅典社会处于无政府状态
C. 雅典民主存在明显缺陷
D. 雅典民主导致了社会动荡
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柏拉图给民主政体定义为:“一种使人乐意的,无政府状态的,花哨的管理形式,在这种制度下,不加区别地把一切平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”由此可见柏拉图( )
A.极力推崇雅典的民主政体
B.允许无知的群众来决定公共政策
C.主张法律的权力高于统治者的权力
D.认为“对不平等的公平对待必定导致不平等”
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柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来,雅典的民主政体( )
A.为民众获得自由提供了重要保障
B.有利于民众直接参与管理国家
C.是社会不公平、政治动荡的根源
D.体现了人民主权、轮番而治的特点
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柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来,雅典的民主政体( )
A.为民众获得自由提供了重要保障 B.有利于民众直接参与管理国家
C.是社会不公平、政治动荡的根源 D.体现了人民主权、轮番而治的特点
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对于雅典民主,柏拉图认为(和绝大多数的希腊哲学家相同):“闲暇乃是智慧的主要条件,而智慧又是与统治能力成正比的。”在柏拉图看来
A. 雅典民主的弱点在于片面强调平等
B. 绝对自由影响到法律的尊严和权威
C. 雅典直接民主制导致行政效率低下
D. 哲学家都因不满民主制而反对民主
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