白话文原本被认为“不登大雅之堂”。然而，20世纪初期，它却在中国流行开来。在白话文推广过程中，作出重要贡献的是
A.曾国藩
B.李鸿章
C.严复
D.胡适
高二历史单选题简单题
白话文原本被认为“不登大雅之堂”。然而，20世纪初期，它却在中国流行开来。在白话文推广过程中，作出重要贡献的是
A.曾国藩
B.李鸿章
C.严复
D.胡适
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白话文原来是一种民间文学，被认为“不登大雅之堂”不是正式文体。然而，20世纪初期，它却在中国流行开来。这主要是因为
A. 政府的大力提倡
B. 思想启蒙的需要
C. 政治变革的推动
D. 白话文通俗易懂
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“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入大学的学术殿堂。”材料认为新文化运动
A. 反对旧道德崇尚现代文化
B. 继承并发展传统文化的优秀成分
C. 充分肯定了文言文的价值
D. 混淆通俗文学与高雅文学的界限
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“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入大学的学术殿堂。”材料认为新文化运动
A. 反对旧道德崇尚现代文化
B. 继承并发展传统文化的优秀成分
C. 充分肯定了文言文的价值
D. 混淆通俗文学与高雅文学的界限
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“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入大学的学术殿堂。”材料认为新文化运动
A. 反对旧道德崇尚现代文化
B. 继承并发展传统文化的优秀成分
C. 充分肯定了文言文的价值
D. 混淆通俗文学与高雅文学的界限
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一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
A. 反对旧道德崇尚现代文化 B. 混淆了先进与落后的界限
C. 充分肯定了文言文的价值 D. 存在对旧文化的传承与创新
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1983年，有人针对杂志和日历的封面都是美女说：“难道不能用女英雄代替美女吗？为什么不登卓越的工人、农民或在工作中作出特殊贡献的妇女的照片呢？”这一质疑说明改革开放初期：
A．人们的审美情趣发生了根本性变化 B．人们的思想仍受传统观念的束缚
C．不尊重劳动妇女的旧观念有所抬头 D．西方腐朽生活方式开始影响中国
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文艺复兴是近代西方重要的思想解放运动，胡适认为中国历史发展进程中也有几次文艺复兴。阅读下列材料：
材料一 “从历史上看，中国的文艺复兴曾有好几次。唐代一批伟大诗人的出现，与此同时的古文复兴运动，以及作为印度佛教的中国改良版的禅宗的产生——这些代表中国文化的第一次复兴。11世纪的伟大改革运动，随后出现的强有力的新儒家的世俗哲学，逐渐压倒并最终取代中世纪宗教，宋代所有这些重要的发展变化，可称为第二次文艺复兴。戏曲在13世纪的兴起，此后长篇小说的涌现，及其对爱情、人生乐趣的坦然颂扬，可称为第三次文艺复兴。
—— 胡适《中国的文艺复兴》
材料二 我说我们在北京大学的一般教授们，在四十年前——在四十多年前，提倡一种所谓中国文艺复兴的运动……不过我个人倒希望……叫它作“中国文艺复兴运动”。多年来在国外有人请我讲演，提起这个四十年前所发生的运动，我总是用Chinese Renaissance这个名词。Renaissance这个字的意思就是再生，等于一个人害病死了再重新更生。
—— 1958年胡适“中国文艺复兴运动”的演讲
材料三 一方面，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。通过“整理国故”，对中国思想史的研究也取得了辉煌的成绩。另一方面，中国现代学术文化，几乎都是以这一时期为开端的，鲁迅的小说、梁启超和胡适等人的著作，实质上是都是“传统的创造性转化”。
—— 沈永刚《论五四新文化运动对中国传统文化的批判和传承》
材料四 新文化时期的中国与文艺复兴时期的欧洲都面临着一个追求思想解放与社会变革的时代，这两个时代的社会精英们都完成了历史赋予的使命，在传统之中开辟出一片新的思想与文化。
——《文艺复兴与新文化运动的比较——基于文化现代化的视角》
完成下列要求：
(1)据材料一并结合所学知识，分别归纳中国三次“文艺复兴”的主要表现。
(2)结合所学知识指出材料二中“中国文艺复兴运动”是什么？据材料三，理解这场运动为什么叫作“中国文艺复兴运动”？
(3)据材料四并结合所学知识，指出这两个时代的社会精英们所“开辟出一片新的思想与文化”的内涵分别是什么？
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第二次鸦片战争的失败刺激了中国的官僚士大夫阶层，“变局论”流行开来，以下属于这一时期“变局论”思想的是
A.“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”
B.“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”
C.“欲制西人以自强，莫如振兴商务”
D.“故言自强于今日，以开民智为第一义”
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第二次鸦片战争的失败刺激了中国的官僚士大夫阶层，“变局论”流行开来，以下属于这一时期“变局论”思想的是
A.“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”
B.“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”
C.“欲制西人以自强，莫如振兴商务”
D.“故言自强于今日，以开民智为第一义”
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