到了近代社会，被称为“万世师表”的孔子，是有人爱来有人恨，有人抬来有人砸！近代社会砸孔的意义在于
A.推翻了儒家思想的正统地位 B.弘扬了民主和科学的精神
C.恢复了文化自信 D.提高了劳工阶级参政、议政的意识
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到了近代社会，被称为“万世师表”的孔子，是有人爱来有人恨，有人抬来有人砸！近代社会砸孔的意义在于
A.推翻了儒家思想的正统地位 B.弘扬了民主和科学的精神
C.恢复了文化自信 D.提高了劳工阶级参政、议政的意识
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“到了孔子的时代，儒者不仅懂得外在的仪礼的种种规则，而且更加重视阐发它所表现的思想和观念，以及这些思想观念对于社会秩序的意义。”由此可见
A.儒学是一种关于秩序的学问 B.儒学成为社会的正统思想
C.儒家思想是礼制的外在阐释 D.儒学适应了当时社会现实
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明末清初的活跃思想，“挑战正统、批判专制、否定帝权”，其旨在
A. 推翻封建制度，思想启蒙
B. 否定儒家学说，反对孔子
C. 否定存天理灭人欲，提倡正常人伦
D. 改革弊政、拨乱反正
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有人说：“要研究中国古代思想史，不能不研究孔子”。其主要依据是
A. 孔子开创了中国古代私人讲学的风气
B. 儒家思想一直被古代统治者奉为正统思想
C. 儒家思想成为历代政治家改革图治的理论武器
D. 儒家思想在中国传统文化中居主流地位
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有人说：孔子是儒家思想的形象大使，其形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中的“正统化”形象理解正确的是
A. 春秋时期孔子维护周礼，不知变通，不符合当时潮流
B. 董仲舒提倡“罢黜百家、独尊儒术”，适应汉武帝集权需要
C. 理学家把孔子改造成“存天理，灭人欲”政治说教者
D. 洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位
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有人说：孔子是儒家思想的形象大使，其形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中对“僵化”形象理解正确的是
A. 春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代需要
B. 董仲舒提倡“罢黜百家、独尊儒术”，钳制国人思想
C. 理学家把孔子改造成“存天理，灭人欲”政治说教者
D. 洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位
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有人说：孔子是儒家思想的形象大使，其形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中的“僵化”形象理解正确的是
A. 春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代需要
B. 理学家把孔子改造成“存天理，灭人欲”政治说教者
C. 董仲舒提倡“罢黜百家、独尊儒术”，钳制国人思想
D. 洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位
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阅读下列材料，完成下列要求：
材料一 晚清思想潮流与清代中期迥然有别，在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时，士人感觉到道义上有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。学术上的调和折衷构成了这一时代的特色。晚清士人的学术视野也较以前宽广得多，打破了传统的界限而开始了对西学的研究。
——摘编自徐中约《中国近代史》
材料二 新文化运动的兴起伴随着传统下层文化的大力提倡和对封建正统文化的严厉批判。新文化人之所以把矛头对准孔教，主要在于它作为上层文化的主体，二千年来“吃人的礼教”和法制都挂着孔丘的招牌——不能不拿下来，捶碎。烧去！也因为“孔子云者，遂非个人之名称而为保护君主政治之偶像也。”改变儒家独尊一统的旧格局，在于恢复先秦“百家争鸣”的繁荣局面。新文化人对儒家以外的诸子学说，予以阐释，并充分肯定。
——欧阳哲生《试论中国新文化运动的传统起源》
材料三 五四运动前兴起的西化思潮，是近代中国社会经济发展的必然要求，是对旧有意识形态卷土重来的反思与批判，承继新文化运动初期西化运动的功绩，封建思想的禁锢被冲决了，西方各种新思潮也如闸门开洪一般相继涌入中华大地。如果说初期的西方思想是以整体的形式传入中国并产生洪波巨澜，那么在五四运动爆发后的一段时期则日益呈现出理论与学派的多元化倾向。
——摘编自《五四时期西化思潮研究》
（1）根据材料一，分析晚清思想潮流发生重大转变的推动因素。有学者认为晚清思潮有其时代特色，试结合19世纪中后期近代思想解放潮流加以说明。
（2）根据材料二，指出新文化运动为何要对儒家思想“严厉批判”。结合所学知识，举例说明新文化人提倡传统下层文化的表现。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析新文化运动初期西化思潮兴起的背景。归纳其对中国文化的重大贡献。
（4）综合上述材料，指出我们从中国近代的文化走向中得到的启示。
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某道观朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像，把朱熹与孔子放在道观中同等地位一同祭祀。这主要是因为朱熹（ ）
A. 奠定了儒家学说的思想基础
B. 规范了社会人群的伦理道德
C. 确立了儒家思想的正统地位
D. 提出了“格物致知”的思想主张
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某道观朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像，把朱熹与孔子放在道观中同等地位一同祭祀。这主要是因为朱熹
A. 奠定了儒家学说的思想基础
B. 规范了社会人群的伦理道德
C. 确立了儒家思想的正统地位
D. 提出了“格物致知”的思想主张
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