如今，“九渊书吧”在荆门遍地开花。某校学生在查阅陆九渊相关的文化典籍时发现这样一句话：“学...

如今，“九渊书吧”在荆门遍地开花。某校学生在查阅陆九渊相关的文化典籍时发现这样一句话：“学苟知本，六经皆我注脚”，他认为做学问如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这表明陆九渊

A.批判周孔之道 B.否定传统经学 C.重申儒家义利观 D.强调主体意识

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陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”他认为做学问假如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这说明陆九渊

A. 主张自由阐释儒家经典

B. 否定了“六经”的权威地位

C. 强调自身的修习与领悟

D. 反对儒家思想对人的束缚

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陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”他认为做学问假如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这说明陆九渊

A. 杏定了“六经”的权威地位

B. 强调自身的修习与领悟

C. 反对儒家思想对人的束缚

D. 主张自由阐释儒家经典

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陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”他认为做学问想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这说明陆九渊

A. 强调自身的修习与领悟

B. 反对儒家思想对人的束缚

C. 主张自由阐释儒家经典

D. 否定“六经”的权威地位

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陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”他认为做学问假如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这说明陆九渊

A. 反对儒家思想对人的束缚

B. 主张自由阐释儒家经典

C. 强调自身的修习与领悟

D. 否定了“六经”的权威地位

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陆九渊说：“学荀知本，六经皆我注脚。“他认为做学问假如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这说明陆九渊（　　　 ）

A．强调自身的修习与领悟

B．反对儒家思想对人的束缚

C．主张自由阐释儒家经典

D．否定了“六经”的权威地位

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陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”他认为做学问假如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这说明陆九渊

A. 强调自身的修习与领悟

B. 反对儒家思想对人的束缚

C. 主张深刻探求万物而求理

D. 否定了“六经”的权威地位

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陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”他认为做学问如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这表明陆九渊

A.主张自由阐释儒家经典 B.否定传统儒学的权威地位

C.强调自身的修习与领悟 D.赞同朱熹格物致知的方法

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陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”他认为做学问如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这表明陆九渊

A. 强调自身的修习与领悟

B. 赞同朱熹格物致知的方法

C. 主张自由阐释儒家经典

D. 否定传统儒学的权威地位

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陆九渊主张“吾心即是宇宙”，认为治学应“发明本心”，不必多读书外求，“学苟知本，六经皆我注卿”。据此推知，陆九渊（　　 ）

A.否定传统儒学权威 B.强化理学官方地位

C.认可实践获得知识 D.重视自身内在修养

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