阅读材料，完成下列要求。
材料一 “夫长吏多出于郎中、中郎，吏二千石子弟选郎吏，又以富訾，未必贤也！”加之官吏的升擢又是论资排辈，“累日以取贵，积久以致官”，其结果自然是“廉耻贸乱，贤不肖混淆”了。于是他提出“岁贡贤才”“量才授官”两策。要列侯、郡守、二千石，每年荐贤两名以供宿卫；并以此考察大臣的贤否，如果所荐贤能则有赏，不贤则有罚。同时，在官员升擢上，董仲舒疾呼：“毋以日月为功，实试贤能为上。量才而授官，录德而定位。”这就迫使大臣们以求贤识贤为事，天下之奇士就可得而使了，遍得天下之奇士，天下何愁不治！
材料二 博士，古代学官名，源于战国。秦及汉初，博士的职务主要是掌管图书，通古今以备顾问。西汉建元五年（前136年），汉武帝为《易》和《礼》增置博士，与汉文帝、汉景帝时所立的《书》《诗》《春秋》博士合为五经博士。自此之后，博士专门负责经学的传授。
——以上材料均摘自《国学人物·董仲舒》
（1）根据材料一，概括董仲舒的人才观和选才方法。
（2）根据材料二并结合所学知识，简述五经博土的设立对后世产生的影响。
高二历史材料分析题中等难度题
阅读材料，完成下列要求。
材料一 “夫长吏多出于郎中、中郎，吏二千石子弟选郎吏，又以富訾，未必贤也！”加之官吏的升擢又是论资排辈，“累日以取贵，积久以致官”，其结果自然是“廉耻贸乱，贤不肖混淆”了。于是他提出“岁贡贤才”“量才授官”两策。要列侯、郡守、二千石，每年荐贤两名以供宿卫；并以此考察大臣的贤否，如果所荐贤能则有赏，不贤则有罚。同时，在官员升擢上，董仲舒疾呼：“毋以日月为功，实试贤能为上。量才而授官，录德而定位。”这就迫使大臣们以求贤识贤为事，天下之奇士就可得而使了，遍得天下之奇士，天下何愁不治！
材料二 博士，古代学官名，源于战国。秦及汉初，博士的职务主要是掌管图书，通古今以备顾问。西汉建元五年（前136年），汉武帝为《易》和《礼》增置博士，与汉文帝、汉景帝时所立的《书》《诗》《春秋》博士合为五经博士。自此之后，博士专门负责经学的传授。
——以上材料均摘自《国学人物·董仲舒》
（1）根据材料一，概括董仲舒的人才观和选才方法。
（2）根据材料二并结合所学知识，简述五经博土的设立对后世产生的影响。
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
选官制度是保证封建制度的重要举措，历代统治者对此极为关注。
阅读下列材料：
材料一 夫长吏多出于郎中、中郎，吏二千石子弟，选郎吏又以富訾，未必贤也……今则不然。累日以取贵，积久以致官，是以廉耻贸乱，贤不肖混淆，未得其真。臣愚以为使诸列侯、郡守、二千石各择其吏民之贤者，岁贡各二人以给宿卫，且以观大臣之能；所贡贤者有赏，所贡不肖者有罚。夫如是，诸吏二千石皆尽心于求贤，天下之士可得而官使也。
——摘编自董仲舒《举贤良对策》
材料二 今一国之士多者千数，或流徙异邦，或取给殊方，面犹不识，况尽其才力。而中正知与不知，其当品状，采誉于台府，纳毁于流言。任己则有不识之蔽，听受则有彼此之偏。所知者以爱憎夺其平，所不知者以人事乱其度；既无乡老纪行之誉，又非朝廷考绩之课；遂使进官之人，弃近求远，背本逐末。位以求成，不由行立，品不校功，党誉虚妄。损政制道五也。
——摘编自《晋书》
材料三 科举考试成为了把各种信仰、种族、观念、家庭背景、经济利益不同的人与国家政治取向联结在一起的纽带，成了增强社会凝聚力和整合社会各种力量的粘合剂。庞大的中国拥有如此众多的民族和各种利益不同的集团、人群，不但没有向西欧那样分裂成众多小国而是不断走向统一，科举考试制度的凝聚作用不可忽视。
——摘编自杨光《科举考试拯救了中国》
请回答：
(1)根据材料一，归纳汉初官僚存在的问题并概括汉代对举荐人赏罚的标准。
(2)根据材料二，概括九品中正制度存在的弊端。
(3)结合材料三说明明清时期科举制的变化表现，并结合所学知识，归纳科举制度的积极影响。
高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析
选官制度是保证封建制度的重要举措，历代统治者对此极为关注。阅读下列材料：
材料一 夫长吏多出于郎中、中郎，吏二千石子弟，选郎吏又以富訾，未必贤也……今则不然。累日以取贵，积久以致官，是以廉耻贸乱，贤不肖混淆，未得其真。臣愚以为使诸列侯、郡守、二千石各择其吏民之贤者，岁贡各二人以给宿卫，且以观大臣之能；所贡贤者有赏，所贡不肖者有罚。夫如是，诸吏二千石皆尽心于求贤，天下之士可得而官使也。
——摘编自董仲舒《举贤良对策》
材料二 今一国之士多者千数，或流徙异邦，或取给殊方，面犹不识，况尽其才力。而中正知与不知，其当品状，采誉于台府，纳毁于流言。任己则有不识之蔽，听受则有彼此之偏。所知者以爱憎夺其平，所不知者以人事乱其度；既无乡老纪行之誉，又非朝廷考绩之课；遂使进官之人，弃近求远，背本逐末。位以求成，不由行立，品不校功，党誉虚妄。损政制道五也。
——摘编自《晋书》
材料三 科举考试成为了把各种信仰、种族、观念、家庭背景、经济利益不同的人与国家政治取向联结在一起的纽带，成了增强社会凝聚力和整合社会各种力量的粘合剂。庞大的中国拥有如此众多的民族和各种利益不同的集团、人群，不但没有向西欧那样分裂成众多小国而是不断走向统一，科举考试制度的凝聚作用不可忽视。
——摘编自杨光《科举考试拯救了中国》
请回答：
（1）根据材料一，归纳汉初官僚存在的问题并概括汉代对举荐人赏罚的标准。
（2）根据材料二，概括九品中正制度存在的弊端。
（3）结合材料三说明明清时期科举制的变化表现，并结合所学知识，归纳科举制度的积极影响。
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董仲舒说“夫长吏多出于郎中、中郎”，又有郎官多出自“任子”（指二千石以上官员任职满三年，可举子弟一人为郎）或“貲选”（非有市籍的商人，家资满十万，文帝时减为四万，可任郎官）。为解决上述现象所反映的问题，汉武帝（ ）
A．实行察举制 B．颁布推恩令
C．设刺史监察 D．建“内外朝”制度
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 在伏尔泰的心目中，“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。“儒学不是宗教，中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用”。魁奈（法国启蒙思想家）曾鼓动法王路易十五仿效中国皇帝举行春耕“籍田”的仪式。他们都把中国文化、中国精神看作构建自家思想学说不可或缺的精神参照；而孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美好，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
材料二 西方人眼里的中国，从一开始就充满了实用色彩，他们对中国的看法从一开始就陷入了“永远的误读”之中。
远视——被神化的中国形象。精美而充满了神奇色彩的瓷器、传教士的书简和夹杂着道听途说的《马可·波罗游记》，就是欧洲人了解中国的主要途径。他们发现的是一个神话的中国，一个被乌托邦化了的中国成了欧洲知识界借来反封建和反宗教专制的利器。
回答：
（1）依据材料一，指出西方思想家们对中国传统文化的态度有何不同？
（2）依据材料二并结合所学知识，阐释西方人对中国的“误读”。（要求：史实正确，史论结合）
高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
材料一 亲爱的女士，我说我们曾经多少次消受甜蜜的接吻、热情的拥抱、以及同床共枕；就光是我能经常瞻仰你们的丰采、娇容、优美的仪态，尤其是亲近你们那种女性的温柔文静，……因为凡是有理性的人都会说：我爱你们，就跟别的男人爱你们一样，是出于天性。谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。
——薄伽丘《十日谈》
材料二 宗教改革，是一次人类心灵追求自由的运动，是一次人类心灵争取自治权的尝试。
——基佐《欧洲文明史》
每个人都是自己的牧师。
——马丁·路德
材料三 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
——康德《历史理性批判文集》
（1）材料一表达了欧洲文艺复兴时期什么样的生活观念？
（2）根据上述材料并结合所学知识，概括近代西方人文精神的发展历程。
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
阅读下列材料，回答问题。
材料汉武帝元封五年（公元前106年），设十三部刺史，并制定了我国第一部地方监察法规，即《刺史六条》，规定对地方官吏按以下六条监察：
一条，强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡；
二条，二千石不奉诏书，遵承典制，倍（背）公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸；
三条，二千石不恤疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则淫赏，烦扰刻暴，剥截黎元，为百姓所疾，山崩石裂，详讹言；
四条，二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽；
五条，二千石子弟恃怙荣势，请托所监；
六条，二千石违公下比，阿附豪强，通行货赂，割损正令也。
（注：石，是粮食的计量单位。汉朝郡守的俸禄为两千石。）
——摘编自张晋藩总主编《中国法制史》
（1）根据材料，概括指出《刺史六条》监察的主要对象和内容。（不得照抄原文）
（2）根据材料并结合所学知识，简评《刺史六条》。
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阅读下列材料，回答问题。
材料 学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。是故养士为学校之一事，而学校不仅为养士而设也。
——黄宗羲《明夷待访录•学校》
依据材料说明黄宗羲对学校教育的认识？这一认识有什么积极意义？
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 《汉书·文帝纪》写道：“二千石（指郡太守）遣都吏（即督邮）循行，不称者督之。”《后汉书·卓茂传》写道：“平帝时，天下大蝗……独不入密县界，督邮言之。太守不信，出自案行，见乃服焉。”李贤注：“《汉书》曰：‘郡监县有五部，部有督邮掾，以察诸县也。”《晋书·隐逸传·陶潜》写道：“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰’。”
材料二 明代将御史台改为都察院，职掌纠察，它可以“纠察内外百司之官”，对全国所有官吏的违法犯罪行为进行纠劾，另外还创设了六科给事中这一独特的监察组织，负责纠察六部官吏的违法事件。清朝还以皇帝的名义制定了我国古代最完整的一部监察法典《钦定合规》。
——摘编自马举安《中国古代监察制度的历史演变及其借鉴意义》
（1）根据材料一，并结合所学，简要评述汉晋的督邮制。
（2）根据材料二，概括明清监察制度的发展，并说明古代加强监察制度建设的历史作用
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，完成下列要求。
材料一《汉书·文帝纪》写道：“二千石（指郡太守）遣都吏（即督邮）循行，不称者督之。”《后汉书·卓茂传》写道：“平帝时，天下大蝗……独不入密县界，督邮言之。太守不信，出自案行，见乃服焉。”李贤注：“《汉书》曰：‘郡监县有五部，部有督邮掾，以察诸县也。”《晋书·隐逸传·陶潜》写道：“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰’。”
材料二明代将御史台改为都察院，职掌纠察，它可以“纠察内外百司之官”，对全国所有官吏的违法犯罪行为进行纠劾，另外还创设了六科给事中这一独特的监察组织，负责纠察六部官吏的违法事件。清朝还以皇帝的名义制定了我国古代最完整的一部监察法典《钦定合规》。
——摘编自马举安《中国古代监察制度的历史演变及其借鉴意义》
（1）根据材料一，简要评述汉晋的督邮制。
（2）根据材料二，概括明清监察制度的发展，并说明古代加强监察制度建设的历史作用。
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