林则徐到澳门巡视，总觉得“夷服太觉不类”，“婚配由男女自择，不避同姓，真夷俗也”。这反映出...

林则徐到澳门巡视，总觉得“夷服太觉不类”，“婚配由男女自择，不避同姓，真夷俗也”。这反映出林则徐

A. 对西方文明认识不断加深

B. 是近代中国开眼看世界的第一人

C. 传统的夷夏观念根深蒂固

D. 秉承“中体西用”理念

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鸦片战争爆发前，林则徐说“只要断绝了对西方人茶叶和大黄的供应，他们就会因为消化不良而死”。这反映了

A. 中国人对西方的正确认识

B. 长期闭关锁国导致的愚昧

C. 鸦片战争爆发的根本原因

D. 部分爱国官员的开明思想

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一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表性人物，例如下表的几位人物：

梁启超、魏源、李大钊、林则徐、左宗棠、陈独秀、李鸿章、康有为、等人。

（1）从对“西学东渐”的认识和实践的角度，概括他们各属于哪一派别，并按派别将其分为四类（每一类两人）。

（2）概述四派人物向西方学习的态度和主张。

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尊重妇女是社会文明进步的重要标志。阅读下列材料：

材料一英吉利之俗，男女婚配，皆自择定，然后告父母。至婚配之日，耶稣教师诫以善言，为之祈福。男以戒指约於女指，亲宾送之入房，欢宴而散。其俗男女皆分父母之产，男不得娶妾，犯者流之七年。

——《瀛环志略》

材料二1916年，北京中国银行最先使用女子司账，一时被称为“银行界之破天荒，妇女界之新事业”。1918年4月，上海曹某的理发店首次雇佣了二三十名女理发师。进入20世纪20年代，一些大城市的医疗、银行、商店、文艺、电讯等部门均有女职员出现。

材料三新中国的成立为妇女参政事业建立了优越的制度，《共同纲领》中首先规定妇女在政治上拥有与男子相同的权利。1953年公布的《选举法》规定“妇女有与男子同等的选举权和被选举权”。1954年的《中华人民共和国宪法》中，再次重申了妇女有与男子同等的选举权和被选举权。

（1）据材料一，概括英国的婚姻观念，并简要分析其形成的主要因素。

（2）材料二反映了什么历史现象？结合时代背景分析其原因。

（3）对比材料二，指出材料三妇女地位的提高出现什么新特点。

（4）综合上述材料，指出妇女地位的变化折射了怎样的历史发展趋势？

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近代著名报纸《申报》曾有刊文评论时事：“各女工种种丑态，招摇过市，全不避人，廉耻扫地矣。”“男女相淆，已非风俗之正。”上述评论反映出（　　 ）

A．女性获得解放，实现男女平等　　　　 B．民族工业发展，雇佣关系出现

C．报刊业随着近代工业兴起而发展　　　 D．近代工业兴起，冲击传统观念　

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在人类文明进程中，思想文化不断发展演变。阅读材料，回答问题。

材料一　 古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。

——伯恩斯《世界文明史》

材料二　 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

——（美）罗伯特·E·勒纳《西方文明史》

材料三　 中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动……作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中、逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想。

——文池《思想的灵光》

请回答：

（1）根据材料一和所学知识，概括希腊人“探讨物质世界的性质”时的精神核心。孔子提出了哪些“人类社会和贤明政治的根本原则”？希腊和中国的哲学活动有何相通的地方？

（2）据材料二，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。

（3）根据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件和特点。

（4）结合当今时代，谈谈你如何看待材料三反映的文化融合现象。

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新文化运动期间，当时的人谈到“科学”时很少讲具体的技术，更多讲科学的“精神”和“方法”，讲到西方的物质一面时也往往提高到“文明”的层次。造成这一现象的主要原因是

A.西方科学理论不断取得新突破

B.民族工业萧条技术无用武之地

C.人们对西方文明认识不断深入

D.马克思主义对人们的科学指导

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民国时期，京沪铁路公司瞄准了青年男女热衷的蜜月旅游这一市场，效仿西方推广“蜜月旅行”，使得“婚礼铁路”成为时髦的象征。这一现象反映了

A. 民主共和观念深入人心

B. 近代中国交通的殖民地特征

C. 对西方文明盲目的效仿

D. 新式交通改变了人们的观念

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“他们号召用现代西方的标准，重新评价中国的文化遗产，乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂，并且决定接受西方的科学、民主和文化作为新秩序的基础。”这反映出

A.林则徐、魏源等主张学习西方文明以改造中国

B.康有为、梁启超等人主张重建中国的政治秩序

C.陈独秀、胡适等学人主张重估传统、唤醒国民

D.李大钊主张效仿苏俄革命进行彻底的社会转型

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资本主义文明在对封建文明带来巨大冲击的同时，也客观推动落后地区被迫不断的变革进步。阿里在抵御了英法殖民侵略的同时，认识到“应向西方寻找发展的钥匙”，具体表现是：①创办近代工厂

②改革行政制度 ③进行司法改革 ④大力发展海军

A．①②③④　　 B．①②③　　 C．①②④　　 D．①③④

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