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先妣事略

归有光

先妣周孺人①，弘治元年二月十一日生。年十六，来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光；又期而生女子，殇一人，期而不育者一人；又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺；一岁，又生有功。孺人数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此，后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕②。冬月垆火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然③。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥④岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁与从兄有嘉入学每阴风细雨从兄辄留有光意恋恋不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子，十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！

(选自《震川先生集》，有删改)

【注】①孺人：大夫的妻的封号，明代为七品官之母或妻的封号。 ②若不谋夕：好像不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况，指好像形势危急，难以预料。③洒然：整齐貌。 ④吴家桥：作者外祖家。

1.对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是（　　 ）

A. 年十六，来归　　　　 归：女子出嫁

B. 喑不能言　　　　　　　 喑：哑，不能说话

C. 室靡弃物　　　　　　　 靡：无

D. 遇僮奴有恩　　　　　　 遇：遇到

2.对下列两组词语中画线词的意义解说，正确的一项是（　　 ）

①世乃有无母之人　　　　　　　　 ②辍耕之垄上

③老妪以杯水盛二螺进　　　　　 ④垣墙周庭，以当南日

A. 两个“之”相同，两个“以”也相同。

B. 两个“之”不同，两个“以”相同。

C. 两个“之”相同，两个“以”不同。

D. 两个“之”不同，两个“以”也不同。

3.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也。

B. 有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留/有光意恋恋/不得留也。

C. 有光七岁与从兄有嘉/入学/每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也。

D. 有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨从兄/辄留有光/意恋恋/不得留也。

4.翻译文中画横线的句子。

期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。

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先妣事略

明·归有光

先妣周孺人，弘治元年[1]二月十一日生。年十六来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子[2]，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一岁又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健[3]。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子。命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实，与人姁姁[4]说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑[5]，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月，炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！

注释：[1] 弘治元年：公元1488年。下文的正德八年系公元1513年。  [2]生女、子：此指生了双胞胎。   [3]加健：更加费劲。  [4]姁[qú渠]姁：和蔼亲切。  [5] 缉纑：搓麻线。

1.对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（   ）

2.下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是（   ）

3.下列对原文的鉴赏和分析，正确的一项是（    ）

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。（3分）

（2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（3分）

（3）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（3分）

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先妣事略

归有光

先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光又期而生女子殇一人期而不育者一人又逾年生有尚妊十二月逾年生淑顺一岁又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏，世居吴家桥，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以赀雄，敦尚简实，与人姁姁①说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥，则治木绵，入城，则缉纑②。灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月，垆火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然③。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁至鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁，与从兄有嘉入学，每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》；即熟读，无一字龃龉，乃喜。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣。追惟一二，彷佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人？天乎，痛哉！　　　　　

（选自《震川先生集》）

①姁姁（xù）：和蔼亲切的样子。　　 ②缉纑：制作麻纱　　 ③洒然：整齐貌

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 期而生有光/又期而生女子殇一人/期而不育者一人/又逾年/生有尚妊十二月/逾年/生淑顺/一岁/又生有功。

B. 期而生有光/又期而生女/子殇一人/期而不育者一人/又逾年生有尚妊/十二月/逾年/生淑顺/一岁/又生有功。

C. 期而生有光/又期而生女/子/殇一人/期而不育者一人/又逾年/生有尚/妊十二月/逾年/生淑顺/一岁/又生有功。

D. 期而生有光/又期而生女/子/殇一人/期而不育者一人/又逾年生有尚/妊十二月逾年/生淑顺/一岁/又生有功。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 归有光（1506—1571），字煕甫，号震川，昆山人。明代散文家，“唐宋派”代表人物。

B. 弘治：弘治是明孝宗的庙号。称呼皇帝可用谥号，如汉武帝；也可用年号，如乾隆；也可用庙号。

C. 讳：名。封建时代不应直称的尊长的名字称讳。

D. 太学生：太学的学生。太学是封建时代的最高学府，在明代就是国子监。

3.下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是

A. 《先妣事略》是明代作者归有光追忆亡母的一篇记叙文，作者拾取母亲生前的一些日常生活琐事，絮絮道来，刻画了一位勤劳、俭朴、待人厚道、严以教子的母亲形象，寓歌颂赞美于叙事之中。

B. 归有光的外祖父凭财产而在当地有势力，为人注重简易朴实。外祖父常常和谐亲切跟村里人谈家常，看到小辈外甥侄子个个都喜爱。

C. 归有光的母亲对归有光要求严格，经常半夜醒来时叫归有光高声背诵《孝经》，背诵得没有一个字错漏，她才高兴。

D. 归有光格外想念先母。夜半三更，和妻子一同流着眼泪，回想母亲生前的几件事，仿佛像是昨天发生的一样，别的什么，都记不起来了。

4.下列翻译不正确的一项是

A. 平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。

翻译：天快亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。

B. 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？

翻译：长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙？楼阁间的通道架在半空，没有雨过天晴，哪里来的彩虹？

C. 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

翻译：弹奏瑟的声音渐渐稀疏，最后铿的一声停下来，曾皙放下瑟，站起来，回答说：“我和他们三个人的为政才能不一样。”

D. 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

（2）遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。

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阅读下面文言语段，完成后面题。

先妣事略

归有光

先妣周孺人①，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一岁又生有功。

有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子。命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥②，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简直，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！

【注】①孺人：明代七品官之妻的封号。　 ②吴家桥：作者外祖家。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：（3分）（　　 ）

A．年十六来归　　　　 来归：出嫁，嫁过来

B．每至夜分　　　　 夜分：半夜

C．室靡弃物　　　　 靡：没有

D．遇僮奴有恩　　　　 遇：遇到

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（3分）（　　 ）

A．以二子肖母也　　　　　 久之，能以足音辨人

B．抚爱之，益念孺人　　　　 先妣抚之甚厚

C．诸儿见家人泣，则随之泣　　 于其身也，则耻师焉

D．十六年而有妇　　　　　 君子博学而日参省乎己

3.下列表述，不符合原文意思的一项是：（3分）（　　 ）

A．“诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。

B．“家中人闻吴家桥人至，皆喜。”从侧面道出了母亲的为人宽厚。

C．“十六年而有妇，孺人所聘者也。”这一笔道出了母亲去世前牵挂幼子的慈爱。

D．“追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣”中“馀则茫然矣”道出了自己当时因年幼，对母亲事迹记忆不多，所以感情也有点模糊。

4.把文言文中划横线的句子，翻译成现代汉语。　 （10分）

（1）孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。（4分）

（2）然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。（3分）

（3）遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。（3分）

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（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。

先妣事略　　 归有光

先妣周孺人①，弘治元年二月二十一日生。年十六来归。逾年生女淑静，淑静者大姊也；期而生有光；又期而生女子，殇一人，期而不育者一人；又逾年生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺；一岁，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此，后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明。外祖讳行，太学生。母何氏。世居吴家桥②，去县城东南三十里；由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实；与人姁姁③说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥则治木绵；入城则缉，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累曝阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁，与从兄有嘉入学，每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜。

孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之痾④，舅母卒，四姨归顾氏，又卒，死三十人而定。惟外祖与二舅存。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子，十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎痛哉！

[注] ①孺人：古代贵族、官吏之母或妻的封号，明代用以封赠七品官之妻。②吴家桥：作者外祖家。③姁姁(xǔ)：和蔼亲切。④羊狗之痾：由家畜传染的疾病。

1.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是

A. 孺人中夜觉寝　　　　觉：睡觉

B. 孺人举之尽，喑不能言　 喑：声音变哑，不能说话

C. 手中纫缀不辍　 辍：停止

D. 孺人讳桂 讳：指先妣周孺人的名

2.加点词的意义和用法相同的一项是

A. 以二子肖母也//能以足音辨认　　 B. 诸儿见家人泣，则随之泣//于其身也，则耻师焉

C. 十六年而有妇//君子博学而日参省乎己　　 D. 抚爱之，益念孺人//先妣抚之甚厚

3.下面的说法，不符合《先妣事略》和《项脊轩志》的一项是

A. 《项》《先》两文，内容互为照应，都描述了亡母生前对仆人的宽厚。

B. 《项》文主要表达了自己怀旧念亲之情，因而以一个“旧物”为线，将材料贯穿起来。

C. 《项》文中既写了可喜之事，也写了可悲之事。《先》文中则无可喜之事，只写可叹之事。

D. 两篇文章的共同特点之一，就是借助写生活中的琐事来表达自己的感情，文中没有一笔直抒感情的笔墨。

4.把文言文中画线的句子译成现代汉语。

(1)遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。

(2)母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。

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二. 文言文阅读

先妣事略

归有光

先妣周孺人①，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一岁又生有功。

有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子。命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥②，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简直，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！

【注】①孺人：明代七品官之妻的封号。  ②吴家桥：作者外祖家。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是： 　　　　 （　　 ）

A. 喑不能言　　　　　　　　　　 哑声

B. 于是家人延画工画　　　　 延请

C. 率人人得食　　　　　　　　 率领

D. 手中纫缀不辍　　　　　　　 停止

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是： （ 　 　）

A. 以二子肖母也　　　　久之，能以足音辨人

B. 慈父见背　　　　　　　　　 还望见谅

C. 然数颦蹙顾诸婢曰　　　　 顾视无可置者

D. 乃劳苦若不谋夕　　　　　 世乃有无母之人

3.将《陈情表》与《项脊轩志》中的句子翻译成现代汉语。

（1）臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

（2）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

4.把上面文言文《先妣事略》中划横线的句子，翻译成现代汉语。　

遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。

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阅读下面的文言文，回答后面的问题。

先妣事略

[明]归有光

先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六，来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光；又期而生女子，殇一人，期而不育者一人；又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺；一岁，又生有功。孺人数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此，后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕①。冬月垆火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然②。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥③岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁，与从兄有嘉入学。每阴风细雨从兄辄留有光意恋恋不得留也孺人中夜觉寝促有光暗诵《孝经》即熟读无一字龃龉乃喜。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子，十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！

（选自《震川先生集》，有删改）

（注）①若不谋夕：好像不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况，指好像形势危急，难以预料。②洒然：整洁的样子。③吴家桥：作者外祖家。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，全都正确的一项是（　　 ）

A.每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也/孺人中夜/觉寝促有光暗诵《孝经》/即熟读无一字龃龉/乃喜

B.每阴风细雨/从兄辄留/有光意恋恋/不得留也/孺人中夜觉寝/促有光暗诵《孝经》/即熟读无一字龃龉/乃喜

C.每阴风细雨从/兄辄留/有光意恋恋/不得留也/孺人中夜觉寝促有光/暗诵《孝经》/即熟读无一字龃龉/乃喜

D.每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也/孺人中夜觉寝/促有光暗诵/《孝经》即熟读/无一字龃龉乃喜

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A.先妣，文中指已经去世的母亲。也可以称为先母、先慈。“先妣”也有先祖之母的意思。

B.孺人，古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号。也用于对妇人的尊称。

C.从兄，即跟着兄弟，古时的一种说法。指跟着那些年纪比自己大的人。

D.归，这里指女子出嫁。和《项脊轩志》中的“后五年，吾妻来归”的“归”意思一样。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A.归有光的母亲十六岁出嫁，然后连着生了七个孩子，后来不想再生孩子，用了女佣的偏方，失声变哑，不能说话。

B.归有光和大姐淑静长得最像母亲。所以母亲去世后找画师画像，家人把他们两个带出来，让画师照着他俩画。

C.归有光的母亲生前勤劳、节俭，但是对待仆人都很好，从来不会打骂仆人，而且娘家送来好吃好喝的，人人都可以分到。

D.虽然归有光的母亲早早去世了，但是大女儿和大儿子的嫁娶都是她生前订下的。归有光有了孩子之后更加想念自己的母亲。

4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）孺人数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”

（2）期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静，淑静者，大姊也；期而生有光；又期而生女、子，殇一人；期而不育者一人；又逾年生有尚，妊十二月；逾年生淑顺；一岁，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后， 妊不数矣。”

孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明。外祖讳行，太学生。母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉繼，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗，孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜。

孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之疴。舅母卒；四姨归顾氏，又卒，死三十人而定；惟外祖与二舅存。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！

（归有光《先妣事略》）

1.对加点字解释，不正确的一项是

A.期而生有光　　　　　　　　 期：满一年 B.然数颦蹙顾诸婢曰　　　　　 数：几个

C.于是家人延画工画　　 延：邀请 D.去县城东南三十里　　　　　 去：距离

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.以二子肖母也　　　　　 毋吾以也

B.抚爱之，益念孺人　　 燕赵之收藏

C.世乃有无母之人　　　　　 乃能衔哀致诚

D.期而抱女　　　　　　　　 早缫而绪

3.下列对原文有关内容的理解分析，不正确的一项是

A.本文与《项脊轩志》一样文风自然，“不俟修饰而能情辞并得，使览者恻然有隐”（方苞语），融情于朴实的记事中，不刻意煽情，却自有真情流露。

B.本文语言简洁朴实，无浮华藻饰之词；作为人物事略，虽以记叙性语言为主，但说到动情之处，也偶有如“天乎痛哉”的抒情性语言。

C.本文取材点面结合，既有对周孺人生平、为人、性格的概括介绍，也有如关心子女读书这样的具体事例的记叙。

D.本文主要内容是记叙了归有光母亲周孺人勤于操劳、治家有方，对子女爱护有加、对仆人也有恩德，却为子女太多所烦而服用偏方自尽等琐事。

4.将下面的文言句子翻译成现代汉语。

（1）诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。

（2）冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

（3）平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？（《文与可画筼筜谷偃竹记》）

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

震川先生归有光，字熙甫，昆山人。九岁能属文。弱冠尽通《五经》《三史》诸书。师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试，八上春官不第。徙居嘉定安亭江上，读书谈道。学徒常数百人，称为震川先生。

四十四年始成进士，授长兴知县。用古教化为治。每听讼引妇女儿童案前刺刺②作吴语断讫遣去不具狱大吏令不便辄寝阁不行。有所击断，直行己意。大吏多恶之。调顺德通判，专辖马政。名为升迁，实重抑之也。隆庆四年，大学士高拱、赵贞吉雅知有光，引为南京大仆丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，卒官。有光为古文，原本经术，好《太史公书》，得其神理。时王世贞主盟文坛，有光力相抵排，目为妄庸巨子。世贞大憾，其后亦心折有光，为之赞曰：“千载有公，继韩、欧阳；余岂异趋，久而自伤。”其推重如此。有光制举义，湛深经术，卓然成大家。后德清胡友信与齐名，世并称“归、胡”。

（节选自《明史·归有光传》）

先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生

孺人讳桂。外曾祖讳明。外祖讳行，太学生。母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里；由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄，皆以资雄，敦尚简实；与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。孺人之吴家桥，则治木绵；入城则缉引，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累曝阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

(节选自归有光(先妣事略》)

[注] ①春官：即六部之一的礼部。②刺刺：多言的样子。③制举义，特指经学研究。④孺人：明代七品官以下职官的妻或母的封号。⑤以资雄，以财产出名。⑥姁姁(xǔ)：和悦的样子。⑦缉 ：搓麻绳。

1.(请填涂答题卡第7题)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)

A.每听讼/引妇女儿童/案前刺刺/作吴语断讫遣去/不具狱/大吏令不便/辄寝阁不行/

B.每听讼/引妇女儿童/案前刺刺作吴语/断讫遣去/不具狱/大吏令不便辄/寝阁不行/

C.每听讼/引妇女儿童案前/刺刺作吴语/断讫遣去不具狱/大吏令不便/辄寝阁不行/

D.每听讼/引妇女儿童案前/刺刺作吴语/断讫/遣去不具狱/大吏令不便辄寝/阁不行/

2.(请填涂答题卡第8题)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.弱冠,古时汉族男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年,但体犹未壮，还比较年少,故称”弱”。

B.进士,中国古代科举制度中殿试及第者之称，称为进士。且分为三甲:一甲3人，赐进士及第:二、三甲分赐进士出身、同进士出身。

C.隆庆是明朝皇帝明穆宗朱载星的年号.历代帝王遇到“天降祥瑞”的大事、要事，都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个， 多则十几个。

D.先批，称已经死去的母亲。先，是对已死长者的尊称。

3.(请填涂答题卡第9题)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.归有光自幼好学能文，通读经史。在嘉靖十九年考取贡士后,又考十八次都没有中进士，便迁居嘉定安亭江边，边读书边讲学。

B.《明史归有光传》作为史传，取材点面结合,既有对归有光生平的全面介绍，也有如审案这样的具体事例记叙。

C.《先妣事略》作者拾取了母亲生前的一些日常生活琐事，娓娓道来，多用细节描写，于细微处见精神。文笔极简洁省净，寄深味于平简之中，近似于《明史·归有光传》的语言风格。

D.《先妣事略》(节选)写母亲娘家是个大家族，很富有，却“敦尚简实”。母亲受到了良好的影响。文章通过几件事刻画了她的品格，一个勤劳、简朴与和善的母亲形象，跃然于纸上。

4.把下面的句子翻译成现代汉语。(10 分)

(1)大吏多恶之。调顺德通判，专辖马政。名为升迁，实重抑之也。

(2)若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉? (《逍遥游》)

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阅读下面两段文言文，完成各题。

甲

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异囊，内外多置小门，墙往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？'吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语日：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

（节选自归有光《项脊轩志》）

乙

先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生。孺人讳桂。外曾祖讳明。外祖讳行，太学生。母何氏，世居昊家桥，去县城东南三十里；由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实；与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥则治木绵；入城则缉纑，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁与从兄有嘉入学每阴风细雨从兄辄留有光意恋恋不得留也孺人中夜觉寝促有光暗诵《孝经》即熟读无一字龃龉乃喜。

孺人卒，母何孺人亦卒。孺人死十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。世乃有无母之人，天乎？痛哉！

（节选自归有光《先妣事略》，有刪减）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也/孺人中夜觉寝促有光/暗诵《孝经》/即熟读无一字龃龉/乃喜

B.有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋不得留也/孺人中夜觉寝/促有光/暗诵《孝经》/即熟读无一字龃龉/乃喜

C.有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留/有光意恋恋/不得留也/孺人中夜觉寝/促有光暗诵《孝经》/即熟读/无一字龃龉/乃喜

D.有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留/有光意恋恋不得留也/孺人中夜觉寝促有光/暗诵《孝经》/即熟读/无一字龃龉/乃喜

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是。

A.象笏，用象牙制的手板。古代臣僚上朝时都拿着手板，手板由玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。

B.宣德，明宜宗朱瞻基的年号。所谓“年号”，是从汉武帝时开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。

C.太学，是中国古代的最高教育行政管理机构，最早出现在宋朝，在太学就读的学生即被称作“太学生”。

D.学官，又称教官，是指主管学务的官员和官学教师。古代对学校有不同的称谓，如商代叫序，周代叫庠。

3.下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是

A.《项脊轩志》选段善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物，善于以朴素的笔墨写身边琐事，亲切感人。

B.《项脊轩志》选段倾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者对“项脊轩”的由衷赞美和怀念亲人的感情。

C.《先妣事略》一文所表达的既有对母亲短暂、辛苦而平凡的一生的深沉的纪念，又有对母爱的歌颂与依恋。

D.《先妣事略》中作者用了即事寓情的手法，立足于款款叙事，赋予了全文以不动声色而感人至深的特殊效果。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）墙往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

（2）孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。室靡弃物，家无闲人。

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