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韩非子的政治主张不相符合的是（ ）
A．应当根据现实的需要进行改革 B．应以古代圣贤的言行为准则
C．国家大权集于君主一人之手 D．要用严厉的刑罚镇压人民的反抗
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与韩非子主张不相符合的是
A.应当根据现实的需要进行改革。
B.应以古代圣贤的言行为准则。
C.国家大权集于君主一人之手。
D.要用严厉的刑罚镇压人民的反抗。
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韩非在《扬权》篇中说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”他主张
A. 按照现实需要进行改革
B. 人无贵贱，一律受法律约束
C. 结束分裂，建立统一的国家
D. 建立君主专制中央集权制度
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韩非在《扬权》篇里说：“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。”他主张
A. 按照现实需要进行改革
B. 人无贵贱，一律受法律约束
C. 结束分裂，建立统一的国家
D. 建立君主专制中央集权制度
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韩非子用《守株待兔》的寓言阐释法家主张
A. 以法为教，以吏为师
B. 建立中央集权的国家
C. 按照现实需要进行政治改革
D. 严刑峻法，加强统治
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韩菲子在《扬权》篇里说：“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。”他主张
A. 建立君主专制中央集权制度
B. 人无贵贱，一律受法律约束
C. 结束分裂，建立统一国家
D. 按照现实需要进行改革
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马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。”下列哪一主张与该观点不相符合？
A. 国家权力是唯一合法权力
B. 教会以《圣经》为最高旨意
C. 取消教廷的最高宗教司法权
D. 封建君主权力可以支配教权
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马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。”下列哪一主张与该观点不相符合？（ ）
A. 国家权力是唯一合法权力
B. 教会以《圣经》为最高旨意
C. 取消教廷的最高宗教司法权
D. 封建君主权力可以支配教权
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在孔子看来，君主应当作为尊贵的权力象征而存在，并不需要管那么多，可将国家治理权交给贤能之士。这反映了儒家思想
A. 强调儒道相通
B. 主张君巨共治协
C. 赞同虚君政治
D. 力主以民为本
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韩非子主张治国“以法为本”“法不阿贵”。他的这种思想
①有一定的现实意义
②与当今“以法治国”有本质的区别
③符合当时社会发展的潮流
④强调法律至高无上的地位
A. ①②③④
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②③
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