加尔文宗教观的核心是
A.因行称义 B.因信称义 C.信仰得救、先定论 D.赎罪券可以拯救灵魂
高二历史单选题简单题
加尔文宗教观的核心是
A.因行称义 B.因信称义 C.信仰得救、先定论 D.赎罪券可以拯救灵魂
高二历史单选题简单题查看答案及解析
教会宣称购买赎罪券可以拯救自己的灵魂,马丁•路德认为一个人得救要靠信仰,而不是外在的东西,这就是“因信称义”。从本质上看“因信称义”
A. 否定了对宗教的信仰
B. 否定了罗马教廷的神圣权威
C. 赋予了德意志民众自由精神
D. 促进了资产阶级理性王国的产生
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
马丁·路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救;约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论,即永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人类不能改变上帝的决定,甚至不可能知道上帝的选择,只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是( )
A.前者否定了《圣经》的绝对权威 B.后者不利于人文主义的发展
C.二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求 D.二者都破除了教权与世俗权力的束缚
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
马丁·路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救;约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论,即永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人类不能改变上帝的决定,甚至不可能知道上帝的选择,只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是
A.前者否定了《圣经》的绝对权威
B.后者不利于人文主义的发展
C.二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求
D.二者都破除了教权与世俗权力的束缚
高二历史选择题简单题查看答案及解析
马丁·路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救;约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论,即永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人类不能改变上帝的决定,甚至不可能知道上帝的选择,只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是
A.前者否定了《圣经》的绝对权威
B.后者不利于人文主义的发展
C.二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求
D.二者都破除了教权与世俗权力的束缚
高二历史单选题简单题查看答案及解析
马丁·路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救;约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论,即永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人类不能改变上帝的决定,甚至不可能知道上帝的选择,只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是
A.前者否定了《圣经》的绝对权威
B.后者不利于人文主义的发展
C.二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求
D.二者都破除了教权与世俗权力的束缚
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
“因信称义”是马丁·路德宗教改革的核心思想,该思想主张灵魂的得救不能转向教会购买赎罪券,也不需要教士作为中介,只能靠自己虔诚的信仰。该思想的提出
A. 加强了教会的宗教权威
B. 动摇了民众的宗教信仰
C. 冲击了教会的思想垄断
D. 实现了教徒的思想自由
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
教会宣称购买赎罪券可以拯救自己的灵魂,马丁·路德认为一个人得救要靠信仰,而不是外在的东西,这就是“因信称义”。从本质上看“因信称义”
A. 揭露了赎罪券对民众的欺骗
B. 赋予了德国民众自由精神
C. 促进了资产阶级新教派的产生
D. 削弱了罗马教廷神圣权威
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
教会宣称购买赎罪券可以拯救自己的灵魂,马丁·路德认为,一个人得救要靠信仰,而不是外在的东西,这就是“因信称义”。从本质上看,“因信称义”
A. 揭露了赎罪券对民众的欺骗
B. 挑战了罗马教廷的神圣权威
C. 促进了资产阶级新教派的产生
D. 有利于德国民众获得自由精神
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
教会宣称购买赎罪券可以拯救自己的灵魂,马丁·路德认为一个人得救要靠信仰,而不是外在的东西,这就是“因信称义”。从本质上看“因信称义”
A. 揭露了赎罪券对民众的欺骗
B. 削弱了罗马教廷的神圣权威
C. 促进了资产阶级新教派的产生
D. 赋予了德国民众自由精神
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析