“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布。”这是至今流传在上海地区的一首民谣。下列对“黄婆婆”历史贡献的表述，正确的是
A.促进了古代蚕桑生产的发展
B.推动了古代丝织技术的发展
C.促进了汉代纺织技术的改进
D.推动了元代棉纺织业的发展
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“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布。”这是至今流传在上海地区的一首民谣。下列对“黄婆婆”历史贡献的表述，正确的是
A.促进了古代蚕桑生产的发展
B.推动了古代丝织技术的发展
C.促进了汉代纺织技术的改进
D.推动了元代棉纺织业的发展
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这是一部跨度达30年的惊心动魄的逃亡史。在当时的深圳，曾经流传着这样一首民谣：“宝安只有三件宝，苍蝇、蚊子、沙井蚝。十屋九空逃香港，家里只剩老和小。”……广东省委主要负责人……忐忑不安地汇报了逃港的情况后，邓小平出奇地沉默了很长时间，才就逃港问题说：“这是我们的政策有问题。逃港，主要是生活不好，差距太大，生产生活搞好了，才可以解决逃港问题。”为解决逃港问题党中央的措施是
A.召开十一届三中全会 B.在深圳设立经济特区
C.解放思想实事求是 D.农村城市同步改革
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这是一部跨度达30年的惊心动魄的逃亡史。在当时的深圳，曾经流传着这样一首民谣：“宝安只有三件宝，苍蝇、蚊子、沙井蚝。十屋九空逃香港，家里只剩老和小。”……广东省委主要负责人……忐忑不安地汇报了逃港的情况后，邓小平出奇地沉默了很长时间，才就逃港问题说：“这是我们的政策有问题。逃港，主要是生活不好，差距太大，生产生活搞好了，才可以解决逃港问题。”为解决逃港问题党中央的措施是
A．召开十一届三中全会 B．在深圳设立经济特区
C．解放思想实事求是 D．农村城市同步改革
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1929年至1932年春，中央根据地流传一首民谣：“苏区干部好作风，自带公粮去办公。日穿草鞋干革命，夜走山路访贫农。”这首民谣体现了苏区干部（ ）
A. 廉洁奉公、密切联系群众 B. 惩治腐败、崇尚廉洁
C. 艰苦奋斗、建立政权 D. 从严治党、加强监督
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广西曾流传一首民谣：“姊妹亲，同个房睡共口针。如今姐随洪杨去，妹也跟随一路行！”民谣反映姐妹俩参加的是
A.抗英斗争 B.太平天国运动
C.义和团运动 D.抗日战争
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广西曾流传一首民谣：“姊妹亲，同个房睡共口针。如今姐随洪杨去，妹也跟随一路行！”民谣反映姐妹俩参加的是 ( )
A．抗英斗争 B．太平天国运动 C．义和团运动 D．抗日战争
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在苏北农村流传着一首民谣：“筛麦子，磨面面，外婆来了吃啥饭？吃燃面，打鸡蛋。杀公鸡，叫鸣哩。杀母鸡，下蛋哩。杀鸭子，鸭子叫的嘎嘎的！”这首民谣从本质上反映了( )
A．农民富裕安逸的生活
B．农业在社会经济中占有重要的地位
C．以家庭为单位的小农经济的特征
D．商品经济极端落后
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清代宁波一带流传有一首民谣，是嘲笑山西商人的：“山西人，大褥套，发财回家哈哈笑，建房置地养老少。山西人，大褥套，挣下银子藏地窖。窖满再难盛，铸成‘搬不动’。不怕贼偷不怕劫，夜夜安心把觉困。”对上述材料理解错误的是
A．清代晋商活动范围较广
B．晋商财力雄厚
C．晋商受重农抑商政策影响
D．晋商推动了资本主义萌芽的发展
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（题文）我国某地农村曾流传一首民谣：“社员干活听敲钟，一天干活真稀松。队长哨子吹半天，社员还不到地边。”改变这种状况的措施是
A. 对农业进行社会主义改造
B. 发动“大跃进”运动
C. 发展乡镇企业
D. 实行家庭联产承包责任制
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某地农村曾流传一首民谣：“社员干活听敲钟，一天干活真稀松。队长哨子吹半天，社员还不到地边。”改变这种状况的是（ ）
A．对农业进行社会主义改造 B．实行家庭联产承包
C．发展乡镇企业 D．发动大跃进运动
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