（加试题）清代有《都门竹枝词》写到：“鼠尾钉头力不坚，竖觕（粗）横细四方肩。逢人便说欧公体...

（加试题）清代有《都门竹枝词》写到：“鼠尾钉头力不坚，竖觕（粗）横细四方肩。逢人便说欧公体，糟蹋欧公太可怜。……但将二两银交去，看戏何须问主人。谱得燕兰韵事传，年年岁岁出新编。……公会筵开白昼间，嗷嘈丝管动欢颜。新排一曲《桃花扇》，到处閧（哄）传四喜班。”据此判断

①京剧艺术的特点已经形成

②徽戏进京为京剧形成助力奠基

③戏曲已成为民众喜闻乐见的艺术形式

④该竹枝词折射出“出鬼入神”的书法艺术

A.①④

B.②③

C.①②③

D.②③④

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随着汽车、火车、轮船在近代中国的出现，“乘客不分男女座，可怜坐下挤非常”这样的竹枝词也开始流行起来，这反映了（　　　 ）

A. 新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德

B. 新式交通工具并没有改善人们的出行状况

C. 人们对新式交通工具的赞同与认可

D. 人们从没有停止过对交通工具改进的追求

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1924年l2月，北京开通有轨电车。民间竹枝词写道：“电车一动响郎当，来往行人上下忙；乘客不分男女座，可怜坐下挤非常”。这能够印证新式交通工具

A．促进了社会经济的发展                 B．影响了人们的思想观念

C．推动了城市人口的增长                 D．取代了原有的出行方式

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在中国各种传统礼教规范中，“男女授受不亲”是一个相当重要的方面。而在清末流行的竹枝词中却有这样的描写：“申江好，男女不妨嫌。榻上横陈同倚枕，内不垂帘，任从观瞻”“客不分男女，可怜非常挤”。这说明自古以来的“男女之大防”在近代被打开了一个缺口。而与材料有关的突破口是

A. 交通工具　　 B. 社交场合　　 C. 男女合校　　 D. 男女合演

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晚清诗人李静山在一首有关火柴的竹枝词——《增补都门杂咏·洋取灯》中写道：“纤纤寸木药硝粘，引起灯光胜火镰。莫怪粹奴夸利用，缘他工省价还廉。”这首诗不能反映的是（ ）

A. 外国商品影响了人们的生活

B. 火药在清代有划时代的发展

C. 中国人具有实用的观念

D. 火柴比火镰使用更加方便

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明万历年间萧近高说：“（景德）镇上佣工，皆聚四方无籍游徒，每日不下数万人。”清代唐英在《陶冶图说》中也记载了类似的情况：“景德镇以陶来四方商贩，民窑二三百座，工匠人夫不下数十万，藉此食者甚众。”史料表明明清时期的景德镇

①城镇化不断地扩展

②制瓷行业不断繁荣

③已经出现雇工劳动

④各类手工作坊汇聚

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D. ①③④

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宋代，对刻印无价值的书用“殃及梨枣”的成语来讽刺，意思是白白糟蹋了梨树和枣树。这表明宋代：(    )

A．经济作物广泛种植

B．开始出现了雕版印刷术

C．毕昇发明了木活字印刷术

D．刻书风行一时

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宋代，对刻印无价值的书常用“灾及梨枣”的成语来讽刺，意思是白白糟蹋了梨、枣树木。这表明宋代（　 ）

A. 较好的雕版材料多用梨木、枣木　　 B. 开始出现雕版印刷品

C. 毕昇发明了木活字印刷术　　 D. 经济作物广泛种植

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宋代，对刻印无价值的书常用“灾及梨枣”的成语来讽刺，意思是白白糟蹋了梨、枣树木。这表明宋代

A． 较好的雕版材料多用梨木、枣木　　　 B．开始出现雕版印刷品

C．毕昇发明了木活字印刷术　　　　　　　　 D．经济作物广泛种植

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在宋代常用“灾及梨枣”来讽刺刻印的书没有价值，意思是白白糟蹋了梨枣树木。这表明当时

①开始出现雕版印刷品　　　　　　　　

②毕昇发明的木活字被广泛使用

③较好的雕版材料多用梨木、枣木　

④雕版印刷风行

A．①②③　　　　　 B．③④　　　　　　　　

C．②③　　　　　　　　 D．①③④

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