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（10分）中国农民问题的核心是土地问题，阅读材料回答问题：
【材料一】 凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分，杂以九等 ……天下皆天父皇上帝一家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人保暖矣。
——《天朝田亩制度》
【材料二】 似乎欧美各国应该家给人足，乐享幸福……然而试看各国的现象……富者极少，贫者极多……所以倡民生主义，就是因贫富不均……闻得有人说，民生主义是……夺富人之田为己有；这是他未知其中道理，随口说去，不必管他……兄弟所最信的是定地价法……
——孙中山《三民主义与中国》
【材料三】 2007年5月13日上午，在湘潭县泉塘子镇“湖南超级杂交稻种三产田年产工程示范基地”的稻田旁，棋盘村农民陈德云这样对记者说：“我们农民吃饭靠两平，一靠邓小平，二靠袁隆平。”
——光明日报2007年5月23日报道
请回答：
（1）材料一体现了《天朝田亩制度》的什么特点?（1分）结合所学知识分析该制度并没有真正实行的主要原因。（1分）
（2）据材料二并结合所学，指出孙中山最信的“定地价法”的具体含义是什么?（2分）如何评价这一“定地价之法”?（2分）
（3）材料三中所提及的两位人物对我国农业发展的贡献具体是什么?（2分）并概括指出促进我国新时期农业发展的主要因素。（1分）
（4）如果将上述材料作为研究资料，请你设计—个恰当的课题。（1分）
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阅读下列材料：
材料一： 凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。
——《天朝田亩制度》
材料二：中国文武制度，纲常名教，事事远出西人之上，独火器万万不及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。
——李鸿章上总理衙门书
材料三：（一）驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……（二）恢复中华。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。（三）创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。（四）平均地权。……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享。
——孙中山《同盟会宣言》
根据材料与所学知识回答：
（1）上述三则材料分别代表近代中国哪个阶级的什么政治派别的主张？
（2）材料一的基本主张有哪两点？，能否落实？原因何在？
（3）材料二的主张根本缺陷何在？，这导致了什么结局？
（4）材料三作为革命纲领的弱点是什么？这导致了什么结局？
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（14分）构建和谐社会，追求社会公平，是广大劳动者不懈追求的理想。阅读下列材料，回答问题。
材料一 凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等……务使天下……有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖
——《天朝田亩制度》
材料二 请愿人希望贵院注意到千千万万创造财富者的收支和那些相形之下对社会说不上有什么贡献的人所得有天渊之别；统治者穷奢极欲，被统治的人民受苦挨饿。
——1842英国宪章运动至英国议会的第二次请愿书
材料三 实行单一的公社所有制，把原来几十个以至上百个贫富不同，条件各异的生产合作社并在一起。一切财产上交公社，多者不退，少者不补，在全国范围内统一核算，统一分配。……盆富拉平，让穷社共富社的产
——《中华人民共和国国史讲义》
（1）结合历史背景，指出材料一主张的意义和局限性。（4分）
（2）据材料二，指出其反映的社会问题，并概括出现在这种社会问题的历史背景。（4分）
（3）结合所学知识，简析材料三中人民公社弊端的后果。新时期是如何克服这种弊端的？（4分）
（4）综合以上材料，请谈谈你对追求社会公平，构建和谐社会的认识。（2分）
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《天朝田亩制度》规定，“分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡”，“务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无人不饱暖也”。据此可知，太平天国运动
A. 体现近代中西文化之间的交融
B. 积极调动农民阶级生产积极性
C. 以反帝反封建为其斗争目标
D. 呈现顺应时代发展的进步性
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阅读下列材料:
材料一
材料二 各州选举人应具该州众议员之选举人所需之资格。……（众议院议员人数及直接税额应按合众国所辖各州人口之多寡，分配于各州，此项人口数目包括所有公民及五分之三非公民，并包括服役数年之人，但未被课税之印第安人不算。）
——《美利坚合众国宪法（1787年）》
材料三 第一款 任何人，凡在合众国出生或归化合众国并受其管辖者，均为合众国及所居住之州的公民。任何州不得制定或执行任何剥夺合众国公民特权或豁免权的法律。任何州，如未经适当法律程序，均不得剥夺任何人的生命、自由或财产;亦不得对任何在其管辖下的人，拒绝给予平等的法律保护。
——《关于黑人公民权利的美国宪法第14条修正案》
材料四 I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: “We hold these truths to be self-evident:that all men are created equal.” ……I have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not bejudged by the colour their skin but by the content of their character.
——I Have a Dream by Martin Luther King, Jr.
回答：
（1）材料一中所示图反映的是哪个国家的政治制度？该图反映出这种政治制度的一个什么原则？请简要指出：图中三者的权力中心在哪里。
（2）据材料二指出，美国国会中众议员人数是按什么标准确定的？“五分之三非公民”是指何人？印第安人为何不算正式公民？这说明了什么？
（3）据材料三，说明《美国宪法修正案》反映了什么内容？材料二和三反映了美国民主政治建设的什么趋向？
（4）请翻译划横线的句子马丁• 路德 • 金的演说。说明二战后美国资本主义发展过程中依然存在什么问题？
36．
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阅读材料，回答问题。
材料一 1787年美国宪法规定：众议院议员人数及直接税额应按合众国所辖各州人口之多寡，分配于各州，此项人口数目包括所有公民及五分之三非公民……
材料二 战场上的硝烟飘散之后，笼罩美国大陆的阴影终于消失，而且一去不复还。
——英国政治家约翰·布赖特
材料三 黑人“摆脱了单个的主人，却成了全社会的奴隶……摆脱了旧日的种植园，但除了脚底下尘土飞扬的大路而外一无所有”
——黑人领袖道格拉斯
材料四 如果黑人得到选取权，他们（共和党中激进派）就能粉碎南方农场主的力量，并使北方实业集团保持1961年赢得的对联邦政府的控制。如果让支持北方民主党人的南方诸州恢复在国会事务中的发言权，那将是不合适的，也是愚蠢的，其结果必将危及北方资本家在战争期间促成的关于关税、信贷和公共土地的法案。为了保护这些法案，激进派拣起了授予黑人选取权的旗帜，企图利用它来保持他们党的权威。
——丘吉尔《英美国家史略》
材料五 既然他们安然归家，是否曾经出门就无关紧要了。
——林肯
问题：（14分）
（1）材料一是否完全体现了《独立宣言》宣称的“一切人生来就是平等的”基本原则？说明理由。（4分）
（2）材料二中被约翰.布莱特比喻为“笼罩美国大陆的阴影”是什么？阴影是怎样消失的？（4分）
（3）为什么当黑人获得人生自由后，却依然失落？
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（14分）阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。
材料一 两宋之际．地处东南山区的徽州由于未遭金军的蹂躏，故在靖康之乱后，有大批的移民迁入。加上人口的自然繁殖，徽州人多地少的现象日益严重，南宋时已有大量徽州人迁移到长江沿岸地区，“比年（淳熙前后）多徙舒、池、无为界中”。
到了明清，人地矛盾愈益紧张，故小民“能以生业著於地者，什不获一，……其势不得不散而求食于四方。于是乎移民而出，非生而善贾也”，明清时期的徽州成了一个高移民输出地区，史籍记载，“九州四海尽皆歙客，即寄籍者十之五六”，徽州商帮因此蜚声远近。
材料二 吴章，（安徽）休宁人，从小跟随父亲吴道遐侨居杭州，后到常山经营盐业，便入籍常山，“性慷慨，好行其德，旱则施粥，冬尝给棉，设姜茶，济贫乏，行事有足称者”。徽商及其后裔入籍当地，入试登科，一定程度上促进了衢州府的文化发展。
——材料一、二均摘自祝碧衡《论明清徽商在浙江衢、严二府的活动》
材料三 2010年6月20日～23日第六届中国国际徽商大会在安徽省合肥市举办。本届徽商大会以“承接转移、创新共赢”为主题，实际揽资1200亿元，到会客商3757人， 参观展馆人数近10万人次，取得了丰硕成果。
——摘自中国国际徽商大会网站
（1）依据材料一，归纳在徽州形成商帮的原因。（不得摘抄材料原文）（4分）
（2）材料二反映了徽商的哪些特点？（4分）
（3）结合以上材料和所学知识，说明我们应如何开发和利用好徽商遗产。（6分）
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阅读材料，完成下列要求。
材料 东林学派创立之际，正值“王（守仁）学末流”盛行于学界之时，所以，东林学派强调“经世致用”的学术研究风气，恰是针对明末士人好于空谈心性，致使学风疏薄的情形。继东林学派之后，复社士子对于“经世致用”学术精神的继承与推广更为彻底。从复社的创始人张浮、张采，到社中的骨干力量，如黄宗羲、陈子龙、方以智、顾炎武等人，都是“经世致用”学问的倡导者与践行者。伴随着党社运动，推进“经世致用”学术风气的是以基督教神哲学与西方科技知识的传入。欧洲最早的算学、天文学、地理学以及后来的机械学、水力学和铸炮技术有利于帝国的防务和繁荣。
——摘编自文家亮、黄纪泽《明清之际党社运动对中西科技汇通之影响》
根据材料并结合所学中外历史相关知识，对明清之际的中西科技汇通提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合。）
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阅读材料，完成下列各题。
材料一使小家庭制度化的一个重要标志，是战国时期商鞅变法中的规定：禁止父子兄弟共同住在一间房子里，并且用加倍征收赋税的办法强制一家有两个以上成年男子必须分居另立户籍。这就使人口众多的大家庭难以存在，使小家族家庭制度为国家法律所确认。这一变法，宣告了秦国的宗法大家族制度的终结，过去那种“不足则资之宗（缺钱花就找宗族要）”的吃大锅饭和养懒汉的宗族制度不复存在了。后来秦统一了全中国，建立了强大的中央集权的君主专制的国家，秦法普及天下，从此，小家庭的家庭制度在全国确立。由于这种家庭制度有很大的优越性：家庭人口少，关系亲密，也没人吃闲饭，齐心协力地兴家立业，于是就世世代代地沿袭了下来，逐渐成为一种习俗。也就是说，不再依靠法律的强制，人民就自愿地实行这种家庭制度了。
——摘编自王玉波《中国家庭的起源与演变》
材料二在早期的农业社会，美国家庭模式多为扩大型的家庭，一户人家有七八口甚至十几口人都是较为普遍的。这种家庭模式满足了当时美国社会的需要。工业革命发生后，社会分工进一步专业化，为了适应当时市场的需要，使得越来越多的人离开家庭，到较远的地方去工作，以实现个人的自我价值。这样的人口流动对于家庭结构产生了巨大的影响，个人对于家庭的依赖随之减弱。同时，随着工业革命的发展，美国社会价值观念也随之发生了变化，生育率开始下降，家庭人口在减少，家庭规模日趋小型化。……在工业革命前的农业社会中，农业生产基本上进入都是一家一户的进行。众多的家庭手工作坊就像今天的工厂一样进行生产。但是随着大工业生产的兴起，人们大多从事手工业，商品生产等市场经济活动，美国的家庭不再具有男耕女织的特点。工业化的发展使得美国家庭生产职能逐渐消失。
——摘编自刑瑞《论工业革命对美国家庭变迁的影响》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括中美家庭“变小”的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析中美家庭变化的原因。
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（37分）饮茶、抽烟是人们重要的消闲方式，中国也是世界上茶叶和烟草消费量最大的国家。阅读下列材料，回答问题。
材料一 南人好饮之（茶），北人初不多饮。开元（唐玄宗年号）中，泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教，务于学禅不寐，又不夕食，皆许其饮茶。人自怀挟，到处煮饮。从此转相仿效，遂成风俗。
材料二 其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积，色额甚多。
材料三 楚人陆鸿渐（陆羽）为《茶论》（即《茶经》），说茶之功效，并煎茶、灸茶之法，造茶具二十四事，以都笼贮之，远近倾慕，好事者家藏一副……于是茶道大行，王公朝士，无不饮者。
——以上材料皆摘自封演（唐）《封氏闻见记》
材料四 明万历三年（1575年），漳州商人从吕宋（今菲律宾群岛）把烟种带回月港（今龙海县海澄镇）后，因烟草有“避瘴气，毒头虱”之功用，且吸后容易上瘾，于是一时被传为良药而广为种植。
材料五 《南靖县志》（乾隆版）载：“其近地之高者，种吉贝、烟草、地瓜”。《龙溪县志》（乾隆版）载：“惟种烟草，其获利倍，故多五谷之地以与之”。
材料六 玉米、甘薯、马铃薯、烟草等是明代中后期从海外引进的重要的作物，这些作物原产美洲。新大陆发现后，它们从不同的途径陆续分布于全球，导致引种地区人们食物构成的一场场革命和生活乃至消闲方式的重大变迁。
材料七 1662年英王查理二世迎娶葡萄牙公主凯瑟琳之后，饮茶在英国宫廷时兴，……早先，享用茶叶的特权只属于王公和贵族，在地区分布上，也是集中在首府。18世纪初叶，茶叶开始进入中产阶级享用的物品范围，并开始向大众饮品过渡……据东印度公司档案记载：1717年，在英国对华贸易中“茶叶已开始取代丝成为贸易中的主要货品”。18世纪中叶，茶叶已经从奢侈嗜好品变成英国各个社会阶层都要饮用的日用消费品，……英国人成了一个饮茶的民族。
——材料六、七均摘自《转折——以早期中英关系为考察中心》
材料八 在横过大西洋或是绕过好望角行使的船舶上，所运的货物不是为宫廷或教堂而是为小巷和农户而预定，……为穷人从印度运来茶叶比为富人从爪哇运来胡椒要获利更多。 ——摘自《近代工业的兴起》
（1）根据材料一、二、三，分析唐代饮茶风气兴盛的原因。（6分）
（2）根据材料四、五，分析烟草在我国广泛种植的原因。（6分）
（3）根据材料六并结合所学知识，概括玉米、甘薯、马铃薯、烟草等作物引种中国后，给明清社会带来了哪些影响？（12分）
（4）根据材料七，概括饮茶习惯在英国发生的变化。根据材料八并结合所学知识，分析这一变化出现的经济原因。（13分）
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