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阅读材料，完成下列要求。
材料表4
明末清初
地理
利玛窦绘制《坤舆万国全图》
数学
利玛窦、徐光启合译《几何原本》
天文历算
汤若望、徐光启编订《崇祯历书》
水利技术
熊三拔、徐光启合译《泰西水法》
火炮制造
徐光启将火炮运用到辽东战场
欧洲古典哲学
李之藻、傅汎际合译《谈天》（亚里士多德著）
艺术
西方绘画技法、西洋乐器、教堂、圆明园
鸦片战争后
林则徐（钦差大臣）雇人翻译《四洲志》《各国律令》
魏源编写《海国图志》
第二次鸦片战争后
江南制造总局翻译馆、上海同文馆（均为清政府所办）
李善兰翻译《方圆阐幽》、《垛积比类》
徐寿翻译《化学鉴原》
华蘅芳翻译《地学浅识》
徐建寅翻译《声学》《电学》
甲午
战争后
大同译书局（梁启超自办）、译书出版社（留日学生自办）
严复翻译《天演论》（赫胥黎著）、《原富》（亚当·斯密著）
马君武翻译《卢梭民约论》（即《社会契约论》）
杨廷栋翻译《万法精理》（孟德斯鸠著）
民国以后
陈独秀翻译《现代文明史》（法国薛纽伯著）
胡适翻译《最后一课》（都德著）、《弑父之仇》（莫泊桑著）
（注：利玛窦、汤若望等欧洲传教士同时也把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。）
从材料中提取两个时期或两个时期以上的信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
高三历史连线题中等难度题查看答案及解析
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 晚明（1522—1640年）时期中国涌现出一批总结性的科学巨著，兴起了一股科学思潮。徐光启等人认为西方科学以数学为基础，由“数”达“理”的形式逻辑方法是西方科学优越性的根本所在。晚明学人试图通过翻译《几何原本》从科学方法论层次来救偏理学“虚玄幻妄之说”的倾向。他们迫切希望能借助于“远西奇器”来解决明朝所面临的社会问题，“于民生财计大有利益”。宋应星提出“穷究试验”“凡事皆须试验而后详之”的实学思想，他认为任何科学知识都要亲身实践，以达到知行合一。
——摘编自施威《晚明学人的科学思想及其历史意义》
材料二 在五四新文化运动中，陈独秀、胡适走近科学、倚重科学不是出于学理目的，而是从实用的价值立场出发，把科学作为思想武器。他们大力宣传自然科学，用自然科学知识来批判宗教迷信，批判愚昧和落后。陈独秀认为“科学有广狭二义：狭义的是指自然科学而言，广义是指社会科学而言”。他们推崇达尔文的进化论学说，用进化论的理论为视点分析社会、历史和学术问题。
——摘编自陈廷湘《五四时期的科学主义思潮及其再思考》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括晚明时期科学思想的主要内容，并分析其产生的原因。
（2）根据材料一、二概括指出，五四新文化时期科学思想相较于晚明的新变化，并分析其影响。
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阅读下列材料，完成问题。
时期
情况
明末清初
利玛窦绘制《坤舆万国全图》
注：利玛窦、汤若望等传教士同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。有学者称之为“一次相互的启蒙”。
利玛窦、徐光启合译《几何原理》
邓玉函、王徽译绘《远西奇器说》
邓玉函、徐光启编订《崇祯历书》
汤若望、徐光启合译《泰西水法》
鸦片战争以后
林则徐雇人翻译《四国志》《各国律例》
魏源编写《海国图志》
第二次鸦片战争以后
江南制造总局翻译馆、上海同文馆（均为清政府所办）
徐寿翻译《化学鉴原》
李善兰翻译《方圆阐幽》、《垛积比类》
徐建寅翻译《声学》《电学》
甲午战争后
马君武翻译《卢梭民约论》（即《社会契约论》）
杨廷栋翻译《万法精理》（孟德斯鸠）
民国以后
陈独秀翻译《现代文明史》（法国薛纽伯著）
胡适翻译《最后一课》（都德著）、《弑父之仇》（莫泊桑著）
解读材料，提炼一个观点，并结合材料和所学知识，加以论述。
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阅读材料，完成下列要求。
材料 十七世纪初徐光启与利玛窦的接触，已开始发现中国与西欧的思想传统大异。晚清学者文士关于中西学术文化异同的比较，异说杂出。尊理学的好说“西学中源”，信汉学的报以“文化西来”，都出于非学术的动因，各派汉学家乃至宋学家愈来愈公开地从西学中寻觅论学论政的參照。
——摘编自朱维铮《走出中世纪二集》
围绕材料，结合近代中西文化史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。(要求: 明确写出论题，阐述须史论结合。)
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明清以来，书籍翻译成为中西文化交流的重要手段。阅读下列材料：
材料一明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等合作开始翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。
材料二19世纪60年代，清政府陆续设立培养翻译人才的学校和译书机构。90年代中期，梁启超收集部分已译西书目录，按西学、西政等类别编成《西学书目表》，并指出：“国家欲自强，以多译西书为本。”
材料三17～18世纪欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道路及其影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为，儒学不是宗教；中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。
请回答：
（1）依据材料一，概括当时翻译活动的内容和作用。
（2）依据图一并结合材料一、二，说明19世纪中后期翻译活动出现的新变化。
（3）依据材料二、图二及所学知识，说明中国近代译书活动产生的影响。
（4）依据材料一、三，指出17～18世纪欧洲出现“中国热”的原因。
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阅读材料，完成下列要求。
西学东渐
中学西传
耶稣会士是16世纪以来进入中国的西方传教士。来华传教士有利玛窦、汤若望、南怀仁等人，除了传教以外，耶稣会士将传教与传播科学知识结合起来，主要有天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等，还将天主教义与中国儒家思想结合起来，取得了很大成功。有明朝士大夫感叹道：“天载之义，格物之书，象数之用，律历之解，莫不穷源探委，我中土之学问不如也。”“自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也。”“土地肥沃，百物繁衍，又遍贾万国，五金山积，我中土之富饶不如也。”
17—18世纪，在欧洲掀起了研究中国的热潮，伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。伏尔泰说：“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”“欧洲王公及商人们发现东方，追求的只是财富，而哲学家在东方发现了一个新的精神和物质的世界”。莱布尼茨说：“全人类最伟大的文化和文明，即欧洲及远东海岸的中国，现在是集合在一起了。”“我们从前谁也不信世界上还有比我们伦理更完美、立身处世之道更进步的民族存在，现在从东方的中国，给我们一大觉醒。”
——摘编自冯天瑜著《中华开放史》等
材料为西学东渐和中学西传的有关情况简表。从材料中提取一个相互关联的中外历史息，自拟论题，并结合所学知识予以说明。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）
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（14分）文明的碰撞与交流对世界历史的发展影响深远。阅读下列材料：
材料一 意大利在欧罗巴洲南境……元以前未通中国。明万历九年（1581年）。有利玛
窦者始泛海抵广州……崇祯初历法疏舛，礼部尚书徐光启请以其国新法相参校，开局纂
修，报可。书成未用。会本朝建元，始采取其说，先后命西洋人汤若望、南怀仁等为钦
天监官……并许其自行其教。
——引自清朝《文献通考》
材料二 18世纪末叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业
文明的咄咄逼人的压力。这种压力以资本主义生产方式特有的手段，初则以商业的渗透，
继则以赤裸裸的殖民主义武力，迫使中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷
徨……西方文明赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优势，而是依靠它运用有组
织的暴力优势，这在西方文明与华夏文明――两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充
分。
——马克垚《世界文明史》
材料三
《海国图志》 《民报》及孙中山题词 《新青年》
请回答：
（1）根据材料一，概括明清之际中外文化交流较之以前有什么新变化？（2分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国在18世纪末叶以来中华文明不得不经常地在“生
存或灭亡”之间彷徨的原因并概括近代中西文明的碰撞给中国带来的影响。（6分）
（3）根据材料三并结合所学知识，概括近代先进中国知识分子对待西方文明的共同点，并
分析其态度变化的趋势。（6分）
高三历史综合题中等难度题查看答案及解析
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 意大利在欧罗巴洲南境……元以前未通中国。明万历九年(1581年)。有利玛窦者始泛海抵广州……崇祯初历法疏舛，礼部尚书徐光启请以其国新法相参校，开局纂修……书成未用。会本朝建元，始采取其说，先后命西洋人汤若望、南怀仁等为钦天监官……并许其自行其教。
——摘编自清朝《文献通考》
材料二
材料三 (近代中国)18世纪末叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力。这种压力以资本主义生产方式特有的手段，初则以商业的渗透，继则以赤裸裸的殖民主义武力，迫使中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨……西方文明赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优势，而是依靠它运用有组织的暴力优势，这在西方文明与华夏文明——两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。
——马克垚《世界文明史》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清之际中外文化交流的新变化，这一变化在哪部中国古代科技著作中有所体现，并分析其时代背景。
（2）根据材料一、三并结合所学知识，分析18世纪末叶以后中外交流发生了的新变化，并概括近代西方文明与华夏文明的撞击给中国带来的影响。
（3）综合上述材料并结合所学知识，概括近代先进中国知识分子对待西方文明的共同点，并分析其变化的趋势。
高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析
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下列关于明末清初东西文化交流的图片所传达的信息，正确的是
《几何原本》书影 利玛窦与徐光启
A．儒学与基督教在中国融为一体 B．中国开始介绍并传播西方民主思想
C．为中国传统科技注入新的生机 D．西学东渐标志着中国近代化的开端
高三历史选择题简单题查看答案及解析
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下列关于明末清初东西文化交流的图片所传达的信息，正确的是
《几何原本》书影 利玛窦与徐光启
A．儒学与基督教在中国融为一体 B．中国开始介绍并传播西方民主思想
C．为中国传统科技注入新的生机 D．西学东渐标志着中国近代化的开端
高三历史选择题简单题查看答案及解析