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20世纪英国作家毛姆在《人生的枷锁》中这样描述：青年菲利普原本对生活充满理想和信心，并试图寻找人生的真、善、美，但是，一再的挫折经历使他发现世界上似乎有一种不可预知和难以抗拒的命运支配着他的生活，最后他陷入庸俗的泥潭不能自拔，一度要追求的真、善、美等理想和人生意义化为泡影。据此可知，该作品
A.抨击了资本主义的政治腐败 B.揭露了社会对人性的扭曲
C.体现了现实主义文学风格 D.讽刺了拜金主义对社会的腐蚀
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长篇小说《人性的枷锁》的主人公是普通青年医生菲利普，作品描写了他曲折的人生道路，揭露了宗教、教育、贫困对人的禁锢，在展示现代资本主义社会令人窒息的画面的同时，表现出对自然纯朴人生的向往。与该作品属于同一派别的美术作品是
A.
B.
C.
D.
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人类的历史是一部人类深化认识自身,同时又拓展认识世界的历史。阅读材料,完成下列要求。
材料一 善于忠实享受自己的生命,这是神一般的尽善尽美。……在我看来,最美好的人生是向合情合理的普通标准看齐的人生,这样的人生没有奇迹,也不荒唐。
——摘编自[法]蒙田《论经验》
材料二 宇宙由通过因果关系“胶合”起来的事件组成,牛顿找到了这种因果关系的科学描述,并揭示出了它的法则。……爱因斯坦的相对论推翻了传统的物理学,改变了大多数接受过教育的人对宇宙的认识。
——摘编自[美]菲利普·费尔南德兹—阿迈斯托《世界:一部历史》
材料三 20世纪80年代以来,中国人从“师夷长技以制夷”开始,进而“中体西用”,进而自由平等博爱,进而民主和科学。在这个过程中,中国人认识世界同时又认识自身,其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（1）根据材料一,概括蒙田的基本观点。结合所学知识,简述其思想形成的时代背景。
（2）以从牛顿到爱因斯坦的宇宙观的变化为例,说明自然科学对人类发展的意义。
（3）综合上述材料并结合所学知识,比较近代西欧和中国在认识世界的过程中的不同之处。
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“此时人们仍是教会母亲的儿子，但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装， 不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变 在 欧洲最早始于哪一国家（ ）
A.英国 B.德国 C.意大利 D.法国
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“此时人们仍是教会母亲的儿子，但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装， 不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变 在 欧洲最早始于哪一国家（ ）
A.英国 B.德国 C.意大利 D.法国
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房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生，在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于
A、古希腊 B、启蒙运动
C、宗教改革 D、文艺复兴
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房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于( )
A．古希腊 B．文艺复兴
C．宗教改革 D．启蒙运动
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房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于
A．罗马法出现 B．文艺复兴
C．宗教改革 D．启蒙运动
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房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于( )
A．古希腊 B．文艺复兴
C．宗教改革 D．启蒙运动
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房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于（ ）
A．古希腊 B．启蒙运动
C．宗教改革 D．文艺复兴
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