公元222年，（曹操之子）魏文帝曹丕下诏曰“今之计、孝，古之贡士也。十室之邑，必有忠信，若...

公元222年，（曹操之子）魏文帝曹丕下诏曰“今之计、孝，古之贡士也。十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼。儒通经术，吏达文法，到皆试用。”，这一选官政策

A. 标志魏晋时期九品中正制正式创立

B. 为此后北方实现统一创造条件

C. 体现了“唯才是举”的重才思想

D. 为以后科举制度的实行奠定了基础

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材料刘安（前179～前122年），沛郡（今属江苏）人，淮南厉王刘长之子。公元前174年，刘长因谋反被文帝废迁而自杀，对此，刘安长期耿耿于怀，“时欲叛逆”。他在被立为淮南王后，广招宾客游士并在王国内注意安抚百姓，“流誉天下”。景帝平定七国之乱后，公元前145年“令诸侯王不得复治国”，刘安不得不收敛野心，与宾客们一起集中精力著书立说。据统计，汉代典籍著录的刘安等人的著述文目计有20种。其中，《淮南子》是一部“其旨近《老子》，”并且“出入儒、墨、名、法”的巨著。此书将“无为者，道之宗，故得道之宗，应物无穷”作为君临天下之道，企图以此迎合统治需要，进而顺其天下。公元前135年，刘安因为干预朝政而被武帝警告，开始做造反准备。公元前127年，武帝颁布“推恩令”后淮南内部危机迭起，刘安最终谋反未遂，自杀身亡。

——摘编自王云度《刘安评传》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括刘安悲剧命运的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评述刘安的功过。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 《后汉书·左雄传》有言：“郡国孝廉，古之贡士。”而取士的标准史称“四科”：一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令，皆有孝弟廉公之行。汉武帝时规定：“自今郡国率二十万口，岁举孝廉一人，四十万二人，六十万三人，八十万四人，百万五人，百二十万六人。不满二十万二岁一人，不满十万三岁一人。”汉和帝对少数民族杂居地区的举才员额给予了优待。规定：“幽、并、凉州，户口率少，边役众剧、束脩良吏，进仕路狭。抚接夷狄，以人为本。其令缘边郡 ，口十万以上，岁举孝廉一人；不满十万、二岁举一人；五万以下，三岁举一人。”

——陈荣香、杨月坤《人才选拔应兼顾形式公平与实质公平》

材料二

科举入仕，是l300年间几乎所有的知识分子梦寐以求的共同理想和奋斗目标……无论科举制与现代的文官制度在考试内容和实施环境上有何根本差异，但两者采用公开考试、平等竞争的精神是相同的……一千多年科举考试史不断证明，在重人情与关系的社会文化环境中，只有通过公平的考试竞争才能有效的解脱人情困扰，才能较好的选拔人才。

——摘编自《中国科举文化》

（1）根批材料一，概括察举制的特征，并简析察举制的特征对现代人才选拔的启示。

（2）根据材料一、材料二并结合所学知识，归纳古代中国选官制度所蕴含的积极极的价值取向。

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洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为（　　　 ）

A．拜上帝教不足以支撑其政权

B．太平天国定都天京后战局出现逆转

C．反孔受到传统士绅的抵制

D．太平天国未能得到西方势力的支持

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洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为

A．拜上帝教不足以支撑其政权

B．太平天国定都天京后战局出现逆转

C．反孔受到传统士绅的抵制

D．太平天国未能得到西方势力的支持

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洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔庙孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德。”太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为

A.拜上帝教不足以支撑其政权   B.太平天国定都天京后战局出现逆转

C.反孔受到传统士绅的抵制     D.太平天国未能得到西方势力的支持

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洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为

A. 太平天国定都天京后战局出现逆转

B. 拜上帝教不足以支撑其政权

C. 反孔受到传统士绅的抵制

D. 太平天国未能得到西方势力的支持

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洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为（　　 ）

A．拜上帝教不足以支撑其政权　　　　　　　 B．太平天国定都天京后战局出现逆转

C．反孔受到传统士绅的抵制　　　　　　　　 D．太平天国未能得到西方势力的支持

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三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看，我国传统节日重阳节的主要寓意是人们                   （    ）

A．祈祷姻缘美满               B．祭祀先祖先人

C．祝愿健康长寿                D．期盼合家团圆

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魏文帝曹丕在《九月与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九，九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看，我国传统节日重阳节的主要寓意是人们                       （    ）

A．祈祷婚姻美满       B．祭祀先祖先人

C．祝愿健康长寿       D．期盼合家团圆

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