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公元前411年，雅典的贵族寡头派趁着主要由下层公民担任水手的雅典主力舰队外出作战之机，控翻了公民大会的多数并通过法令废除了民主制，建立了寡头政体。四个月后，随着雅典主力舰队回归，民主政治恢复。这说明，当时的雅典城邦政治主导权属于
A. 贵族寡头
B. 外邦奴隶
C. 下层公民
D. 全体公民
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雅典舰队的水手和战士主要是由贫穷公民组成，他们是民主制度的坚定捍卫者。公元前411年贵族寡头派桑德等利用舰队征伐西西里远离雅典的机会，在公民大会上取得多数票而废止了雅典的民主制度。据此可知，当时雅典
A. 平民政治地位极其低下
B. 民主决策成为时代风貌
C. 公民大会不能代表民意
D. 废除民主制乃众望所归
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希腊城邦普遍实行公民兵制度。当军队以骑兵为主力时，政治上往往是贵族制或寡头制；当军队以密集型重装步兵为主体时，富裕平民就跻身于军队主力，贵族制开始让位给温和民主制；而主要由下层平民组成的海军成为军队主力后，平民政体随之建立。这表明
A．公民所尽军事义务与所享有的政治权利成反比
B．军事制度和战术变化直接影响了政治权利分配
C．成年男性公民对维护城邦民主制度的作用加强
D．民主制取代贵族制、寡头制是历史发展的必然
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亚里士多德在《政治学》中写道：“凡享有政治权利的公民多数人的决议，无论在寡头、贵族或平民政体中，总是最后的裁断具有最高的权威。”做出该决议的雅典城邦机构应是
A．公民大会 B．五百人会议 C．陪审法庭 D．十将军委员会
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雅典在公元前411年左右颁布的《告发法》规定，任何人，无论是奴隶还是公民都有资格提出告发，可以告发包括公职人员在内的任何人。告发人可以把案件告发到五百人议事会或公民大会。告发主要用来指控叛国等重大罪行。这反映了当时雅典
A. 民主政治实现了人人平等
B. 陪审法庭丧失了司法权
C. 法律体系达到完备的程度
D. 从法律上维护民主制度
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古希腊女性可以参加奥林匹亚赛会中的马赛，
拥有自己的节日赫拉节，可以参加“大泛雅典娜节”。公元前451年，雅典公民大会通过了伯利克里提议的法令，规定享有公民权利之人仅以父母双方均为公民者
为限。这说明A．古希腊女性没有公民权，不能参加公共活动
B．古希腊城邦倡导男女平等
C．古希腊城邦实行轮番而治，主权在民
D．古希腊部分女性拥有公民权，可以参加一些公共活动
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“公民自己而不是通过推选代表来制订法律。在吸收全体成年男性公民参加，每年约集会40次的公民大会上，雅典人就城邦的重大问题进行辩论和投票，如宣战、签约、使用公共基金等。最下层的鞋匠和最富有的贵族同样享有在议会表态，投票和任职的权力。”这表明
A. 雅典公民参政议政的热情高
B. 雅典民主的广泛性和公正性
C. 雅典城邦实行直接民主制度
D. 雅典民主制度的成熟和完善
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“公民自己而不是通过推选代表来制订法律。在吸收全体成年男性公民参加，每年约集会40次的公民大会上，雅典人就城邦的重大问题进行辩论和投票，如宣战、签约、使用公共基金等。最下层的鞋匠和最富有的贵族同样享有在议会表态，投票和任职的权力。”这表明
A. 雅典公民参政热情高
B. 雅典城邦实行直接民主制度
C. 雅典民主的广泛性和公正性
D. 雅典民主制度的成熟和完善
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公元前5世纪，雅典军队统帅尼斯阿斯曾言：“男人就是城邦。”这里“城邦”的含义是指
A．公民构成的政治联合体 B．少数贵族的寡头政治
C．城墙、军队等物质因素 D．拥有公民权的雅典男子
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公元前5世纪，雅典军队统帅尼斯阿斯曾言：“男人就是城邦。”这里“城邦”的含义是指
A．公民构成的政治联合体 B．少数贵族的寡头政治
C．城墙、军队等物质因素 D．拥有公民权的雅典男子
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拥有自己的节日赫拉节，可以参加“大泛雅典娜节”。公元前451年，雅典公民大会通过了伯利克里提议的法令，规定享有公民权利之人仅以父母双方均为公民者
为限。这说明